আল লাইল (রাত) , choose another chapter
আল লাইল (রাত)
Chapter 92, 21 verses
আবদুস শহীদ নাসিম
সমকালীন বাংলা
Pickthall
Arabic, with marks
Add book
List
Grid
About this chapter
মক্কায় অবতীর্ণ, আয়াত সংখ্যা : ২১, রুকু সংখ্যা: ০১
এই সূরার আলোচ্যসূচি
আয়াতআলোচ্য বিষয়
০১-২১আল্লাহ্ সবকিছু জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছেন। মানুষের কর্মও ভালো-মন্দ দুই প্রকার। সত্যপন্থীদের সত্যপথে চলা সহজ, বাতিলপন্থীদের কঠিন পথে চলা সহজ। তাদের জন্য রয়েছে জ্বলন্ত আগুন। তা থেকে রক্ষা পাবে কেবল মুত্তাকিরা।
আবদুস শহীদ নাসিম
১ রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
সমকালীন বাংলা
১ আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
Pickthall
1 In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
Arabic, with marks
١ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
২ দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
সমকালীন বাংলা
২ এবংদিনের, যখন তা আলো কিত হয় ,
Pickthall
2 And the day resplendent
Arabic, with marks
٢ وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
৩ এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
সমকালীন বাংলা
৩ এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
Pickthall
3 And Him Who hath created male and female,
Arabic, with marks
٣ وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
৪ নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
সমকালীন বাংলা
৪ নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
Pickthall
4 Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
Arabic, with marks
٤ إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
৫ তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
সমকালীন বাংলা
৫ অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
Pickthall
5 As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
Arabic, with marks
٥ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
৬ আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
সমকালীন বাংলা
৬ এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
Pickthall
6 And believeth in goodness;
Arabic, with marks
٦ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
৭ আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
সমকালীন বাংলা
৭ তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
Pickthall
7 Surely We will ease his way unto the state of ease.
Arabic, with marks
٧ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
৮ কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
সমকালীন বাংলা
৮ আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
Pickthall
8 But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
Arabic, with marks
٨ وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
৯ আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
সমকালীন বাংলা
৯ এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
Pickthall
9 And disbelieveth in goodness;
Arabic, with marks
٩ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
১০ আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
সমকালীন বাংলা
১০ তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
Pickthall
10 Surely We will ease his way unto adversity.
Arabic, with marks
١٠ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
১১ তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
সমকালীন বাংলা
১১ এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
Pickthall
11 His riches will not save him when he perisheth.
Arabic, with marks
١١ وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
১২ সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
সমকালীন বাংলা
১২ নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
Pickthall
12 Lo! Ours it is (to give) the guidance
Arabic, with marks
١٢ إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
১৩ আর আমরাই তো মালিক আখিরাত এবং ইহকালের।
সমকালীন বাংলা
১৩ এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
Pickthall
13 And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
Arabic, with marks
١٣ وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
১৪ তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
সমকালীন বাংলা
১৪ অতএব আমি তোমাদেরকে এক প্রজ্বলিত আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
Pickthall
14 Therefor have I warned you of the flaming Fire
Arabic, with marks
١٤ فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
১৫ তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
সমকালীন বাংলা
১৫ তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
Pickthall
15 Which only the most wretched must endure,
Arabic, with marks
١٥ لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى
আবদুস শহীদ নাসিম
১৬ যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
সমকালীন বাংলা
১৬ যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
Pickthall
16 He who denieth and turneth away.
Arabic, with marks
١٦ الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
১৭ আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব মুত্তাকি (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
সমকালীন বাংলা
১৭
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
Pickthall
17 Far removed from it will be the righteous
Arabic, with marks
١٧ وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى
আবদুস শহীদ নাসিম
১৮ যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
সমকালীন বাংলা
১৮
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
Pickthall
18 Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
Arabic, with marks
١٨ الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
১৯ তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
সমকালীন বাংলা
১৯ এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
Pickthall
19 And none hath with him any favour for reward,
Arabic, with marks
١٩ وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
২০ বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
সমকালীন বাংলা
২০ কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
Pickthall
20 Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
Arabic, with marks
٢٠ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
২১ আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
সমকালীন বাংলা
২১ এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।
Pickthall
21 He verily will be content.
Arabic, with marks
٢١ وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ
Recitation
Add a book to compare
It opens next to the books you’re reading, at the same verse.
Verse
Play from here
Bookmark
Add note
Copy
Share
Suggest a translation
Explain (AI)
Say it simply (AI)
See suggestions
Edit verse
Chapters
Find a chapter
Dictionary
Suggest a translation
Log in to suggest a better translation. Admins review every suggestion before it changes the text.
Log in Create an account
Suggested translations
Your note
Ask AI about this chapter
AI-generated from the text on this page. It can make mistakes and is not a religious ruling; check it against the text and ask a scholar for guidance.
Report a problem with this answer
What is wrong?
Send report