পড়ো তোমার প্রভুর নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পড় তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Iqra biismi rabbika allathee khalaqa
পড় তোমার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন।
Chapter 96, 19 verses
পড়ো তোমার প্রভুর নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পড় তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Iqra biismi rabbika allathee khalaqa
পড় তোমার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন।
সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ‘আলাক’ থেকে।
তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন জমাট বাধা রক্ত থেকে,
Khalaqa alinsana min AAalaqin
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে 'আলাক' থেকে।
পড়ো, আর তোমার প্রভু অতিশয় মহিমান্বিত,
পড়, আর তোমার প্রতিপালক সর্বাধিক সম্মানিত,
Iqra warabbuka alakramu
পড়, আর তোমার রব মহামহিম।
যিনি তালিম (শিক্ষা) দিয়েছেন কলমের সাহায্যে।
যিনি কলমের দিয়ে শিক্ষা দিয়েছেন,
Allathee AAallama bialqalami
যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন।
তালিম দিয়েছেন ইনসানকে যা সে জানতোনা।
তিনি মানুষকে শিক্ষা দিয়েছেন যা সে জানত না,
AAallama alinsana ma lam yaAAlam
তিনি মানুষকে তা শিক্ষা দিয়েছেন, যা সে জানত না।
না, মানুষ সীমালংঘন করেই চলেছে।
কখনোই না; নিশ্চয়ই মানুষ সীমা লঙ্ঘন করে,
Kalla inna alinsana layatgha
কখনো নয়, নিশ্চয় মানুষ সীমালঙ্ঘন করে থাকে।
কারণ, সে নিজেকে মনে করে স্বয়ংসম্পূর্ণ।
কারণ সে নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
An raahu istaghna
কেননা সে নিজকে মনে করে স্বয়ংসম্পূর্ণ।
তোমার প্রভুর কাছে (তাদের) প্রত্যাবর্তন নিশ্চিত।
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকের কাছেই প্রত্যাবর্তন।
Inna ila rabbika alrrujAAa
নিশ্চয় তোমার রবের দিকেই প্রত্যাবর্তন।
তুমি কি দেখেছো তাকে , যে বাধা দেয়,
তুমি কি দেখেছ তাকে, যে বাধা দেয়
Araayta allathee yanha
তুমি কি তাকে দেখেছ যে নিষেধ করে।
(আমার) দাসকে (মুহাম্মদকে), যখন সে সালাতে দাঁড়ায়?
একজন বান্দাকে, যখন সে করে?
AAabdan itha salla
এক বান্দাকে, যখন সে আদায় করে?
বলো দেখি, যদি সে (মুহাম্মদ) থাকে হিদায়াতের উপর,
তুমি কি ভেবেছ, যদি সে সঠিক পথে থাকে,
Araayta in kana AAala alhuda
তুমি কি দেখেছ, যদি সে হিদায়াতের উপর থাকে,
অথবা নির্দেশ দেয় আল্লাহকে ভয় করার!
অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়?
Aw amara bialttaqwa
অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়?
বলো দেখি, আর যদি ঐ (বাধাদানকারী) ব্যক্তি সত্যকে করে অস্বীকার এবং ফিরিয়ে নেয় মুখ?
তুমি কি ভেবেছ, যদি সে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
Araayta in kaththaba watawalla
যদি সে মিথ্যারোপ করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়?
সে কি জানেনা যে, দেখেন (সে যা করছে)?
সে কি জানে না যে দেখেন?
Alam yaAAlam bianna Allaha yara
সে কি জানেনা যে, নিঃসন্দেহে দেখেন?
সাবধান, সে যদি (তার এ কাজ থেকে) বিরত না হয়, তবে আমি অবশ্যি তাকে নিয়ে যাবো তার কপালের দিকের চুল ধরে টেনে হেঁচড়ে,
কখনোই না; যদি সে বিরত না হয়, তবে অবশ্যই আমরা তাকে কপালের চুল ধরে টেনে নেব—
Kalla lain lam yantahi lanasfaAAan bialnnasiyati
কখনো নয়, যদি সে বিরত না হয়, তবে আমি তাকে কপালের সম্মুখভাগের চুল ধরে টেনে- হিঁচড়ে নিয়ে যাব।
মিথ্যাবাদী পাপিষ্ঠের কপালের দিকের চুল (ধরে)।
মিথ্যাবাদী, পাপী কপাল;
Nasiyatin kathibatin khatiatin
মিথ্যাবাদী, পাপিষ্ঠ কপাল।
তারপর সে তার চারপাশের সমর্থক - সহচরদের ডেকে আনুক।
অতএব, সে তার সভা ডাকুক;
FalyadAAu nadiyahu
অতএব, সে তার সভাসদদের আহবান করুক।
আমিও ডেকে আনবো জাহান্নামের প্রহরীদের (এবং তাকে সোপর্দ করে দেবো তাদের হাতে)।
আমরা ডেকে আনবো প্রহরীদের,
SanadAAu alzzabaniyata
অচিরেই আমি ডেকে নেব জাহান্নামের প্রহরীদেরকে।
কখনো নয়, তুমি কিছুতেই তার কথা শুনোনা। (বরং) সাজদা করো এবং নিকটবর্তী হও আল্লাহর। (সাজদা)
কখনোই না; তুমি তার কথা মানো না, বরং সিজদা কর এবং নিকটবর্তী হও।
Kalla la tutiAAhu waosjud waiqtarib
কখনো নয়, তুমি তার আনুগত্য করবে না। আর সিজদা কর এবং নৈকট্য লাভ কর।[সাজদাহ]