আত্ তাকভীর (গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করা)

১ যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,

১ আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সূর্য আবৃত হয়ে যাবে,

১ বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাশ্ শাম্সু কুওওয়্যিরত্

১ যখন সূর্য অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে যাবে,

২ যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে তারকারাজি,

২ এবং যখন নক্ষত্রগুলো ম্লান হয়ে পড়বে,

২ অইযান্নুজু মুন্ কাদারত্

২ আর যখন তারকারা নিস্তেজ হয়ে পড়বে,

৩ যখন চালিয়ে দেয়া হবে পাহাড় পর্বত,

৩ এবং যখন পাহাড়গুলোকে চলমান করা হবে,

৩ অ ইযাল্ জ্বিবা-লু সুইয়্যিরত্

৩ আর যখন পাহাড়গুলোকে অপসারণ করা হবে,

৪ যখন উপেক্ষা করা হবে দশ মাসের পূর্ণ গর্ভবতী উটনীগুলোকে,

৪ এবং যখন দশমাসের গর্ভবতী উষ্ট্রীগুলো উপেক্ষিত হবে,

৪ অ ইযাল্ ই'শা-রু 'উতত্বি'লাত্।

৪ আর যখন পূর্ণ - গর্ভা উষ্টীদের পরিত্যাগ করা হবে;

৫ যখন সমবেত করা হবে বন্য পশুদের,

৫ এবং যখন বন্য প্রাণীদের একত্র করা হবে,

৫ অ ইযাল্ উহূশু হুশিরত্।

৫ আর যখন বন্য পশুদের সমবেত করা হবে,

৬ যখন জ্বালিয়ে দেয়া হবে সমুদ্রগুলোতে আগুন,

৬ এবং যখন সমুদ্রসমূহ প্রজ্বলিত করা হবে,

৬ অ ইযাল্ বিহা-রু সুজ্বজ্বিরত্।

৬ আর যখন সাগর - নদী ফেঁপে উঠবে,

৭ যখন জুড়ে দেয়া হবে (দেহের সাথে) প্রাণগুলো,

৭ এবং যখন প্রাণসমূহকে যুক্ত করা হবে,

৭ অ ইযান্নুফূসু যুওওয়িজ্বাত্।

৭ আর যখন মনপ্রাণকে একতাবদ্ধ করা হবে,

৮ যখন জিজ্ঞাসা করা হবে জীবন্ত মাটি চাপা দিয়ে (হত্যা করা) মেয়েকে,

৮ এবং যখন জীবন্ত কবরস্থ কন্যাশিশুকে জিজ্ঞেস করা হবে,

৮ অইযাল্ মাওয়ূদাতু সুয়িলাত্।

৮ আর যখন জীবন্ত - প্রোথিত কন্যাসন্তানকে প্রশ্ন করা হবে - -

৯ কী অপরাধের কারণে হত্যা করা হয়েছিল তাকে?

৯ কোন অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছিল?

৯ বিআইয়্যি যাম্বিন্ কুতিলাত্।

৯ ''কোন অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছিল’’?

১০ যখন প্রকাশ করে দেয়া হবে সহিফা (কৃতকর্মের রেকর্ড) সমূহ,

১০ এবং যখন আমলনামাসমূহ খোলা হবে,

১০ অইযাছ্ ছুহুফু নুশিরাত্।

১০ আর যখন পৃষ্ঠাগুলো খুলে ধরা হবে,

১১ যখন আকাশের আবরণ খসিয়ে দিয়ে স্থানচ্যুত করা হবে তাকে,

১১ এবং যখন আকাশ সরিয়ে নেওয়া হবে,

১১ অইযাস্ সামা-য়ু কুশিত্বোয়াত্

১১ আর যখন আকাশের ঢাকনি খুলে ফেলা হবে,

১২ যখন প্রজ্জ্বলিত হয়ে উঠবে জাহিম,

১২ এবং যখন জাহিম প্রজ্জ্বলিত করা হবে,

১২ অ ইযাল্ জ্বাহীমু সু'ই'রত্।

১২ আর যখন ভয়ংকর আগুন জ্বালিয়ে তোলা হবে,

১৩ এবং যখন নিকটে আনা হবে জান্নাত,

১৩ এবং যখন বেহেশত নিকটবর্তী করা হবে,

১৩ অইযাল্ জ্বান্নাতু উয্লিফাত্।

১৩ আর যখন বেহেশতকে নিকটে আনা হবে, - -

১৪ তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জেনে যাবে - কী নিয়ে হাজির হয়েছে সে!

১৪ তখন প্রত্যেক প্রাণ জানতে পারবে, সে কী নিয়ে এসেছে,

১৪ 'আলিমাত্ নাফ্সুম্ মা য় আহ্দ্বোয়ারত্।

১৪ সত্ত্বা জানতে পারবে কী সে হাজির করেছে।

১৫ তাই, আমি নিশ্চিতভাবে শপথ করছি সেইসব গ্রহের, যেগুলো ফিরে যায়,

১৫ অতএব আমি শপথ করছি সরে যাওয়া নক্ষত্রগুলোর,

১৫ ফালা য় উকসিমু বিল্ খুন্নাসিল্

১৫ কাজেই না, আমি সাক্ষী মানছি গ্রহ - নক্ষত্রদের - -

১৬ এবং সেইসব গ্রহের যেগুলো চলে এবং অদৃশ্য হয়ে যায়।

১৬ যেগুলো চলমান ও অদৃশ্য হয়,

১৬ জ্বাওয়া রিল্ কুন্নাসি।

১৬ যারা চলে থাকে, অদৃশ্য হয়ে যায়,

১৭ শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়,

১৭ এবং রাতের, যখন তা বিদায় নেয়,

১৭ অল্লাইলি ইযা- 'আস্'আসা।

১৭ আর রাত্রিকে যখন তা বিগত হয়ে যায়,

১৮ শপথ প্রভাতের যখন তা হয়ে উঠে আলোকিত :

১৮ এবং সকালের, যখন তা শ্বাস নেয়,

১৮ অছ্ ছুব্হি ইযা-তানাফ্ফাসা

১৮ আর প্রভাতকে যখন তা উজ্জ্বল হতে থাকে,

১৯ নিশ্চয়ই এটা (কুরআন) এমন একজন সম্মানিত বাণী বাহকের (জিবরিলের) আনীত বাণী,

১৯ নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের বাণী,

১৯ ইন্নাহূ লাক্বওলু রসূলিন্ ক্বরীমিন্।

১৯ নিঃসন্দেহ এ তো হচ্ছে এক সম্মানিত রসূলের বাণী - -

২০ যে বড় শক্তিধর, এবং আরশের মালিকের কাছে মর্যাদার অধিকারী,

২০ শক্তির অধিকারী, আরশের অধিপতির নিকট মর্যাদাসম্পন্ন,

২০ যী কুওয়্যাতিন্ 'ইন্দা যিল্'র্আশি মাকীনিম্।

২০ শক্তির অধিকারী, আরশের অধীশ্বরের সামনে অধিষ্ঠিত,

২১ সেখানে তাকে মান্য করা হয়, এবং সে খুবই বিশ্বস্ত।

২১ সেখানে আনুগত্যপ্রাপ্ত ও বিশ্বস্ত,

২১ মুত্বোয়া-'ইন্ ছুম্মা-আমীন্।

২১ যাঁকে মেনে চলতে হয়, আর যিনি বিশ্বাসভাজন।

২২ (হে লোকেরা!) তোমাদের সাথি (মুহাম্মদ) কোনো পাগল ব্যক্তি নয়,

২২ আর তোমাদের সাথী উন্মাদ নয়,

২২ অমা-ছোয়া-হিবুকুম্ বিমাজ্ব্নূ ন্।

২২ আর তোমাদের সাথী তো পাগল নন।

২৩ সে বাণী বাহক (জিবরিল) - কে নিজের চোখে দেখেছে পরিষ্কার দিগন্তে,

২৩ আর নিশ্চয়ই সে তাকে সুস্পষ্ট দিগন্তে দেখেছে,

২৩ অলাক্বদ্ রয়া-হু বিল্ উফুক্বিল্ মুবীন্।

২৩ আর তিনি তো নিজেকে দেখেছিলেন স্পষ্ট দিগন্তে;

২৪ সে গায়েব - এর (জ্ঞানকে মানুষের কাছে প্রচার ও প্রকাশ করার) ব্যাপারে কৃপণ নয়।

২৪ এবং সে অদৃশ্য বিষয় নিয়ে কৃপণ নয়,

২৪ অমা-হুওয়া 'আলাল্ গইবি বিদ্বোয়ানীন্

২৪ আর তিনি অদৃশ্য - সন্বন্ধে কৃপণ নন,

২৫ এবং এটা (এই কুরআন) অভিশপ্ত শয়তানের বক্তব্য নয়।

২৫ এবং এটি বিতাড়িত শয়তানের বাণী নয়,

২৫ অমা-হুওয়া বিক্বওলি শাইত্বোয়া-র্নি রজ্বীমিন্

২৫ আর এটি কোনো বিতাড়িত শয়তানের বক্তব্য নয়।

২৬ সুতরাং, কোন্ দিকে যাচ্ছো তোমরা?

২৬ ৮১–২৬ : অতঃপর তোমরা কোথায় যাচ্ছো?

২৬ ফাআইনা তায্হাবূন্।

২৬ তোমরা তাহলে কোন দিকে চলেছ?

২৭ এটা (এই কুরআন) তো একটা উপদেশ সমগ্র জগতবাসীর জন্যে,

২৭ এটি বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ ছাড়া কিছু নয়,

২৭ ইন্ হুওয়া ইল্লা-যিক্রুল লিল্ 'আ-লামীনা

২৭ এটি আলবৎ বিশ্ববাসীর জন্য স্মরণীয় বার্তা বৈ তো নয়, - -

২৮ তোমাদের মধ্যকার এমন প্রত্যেক ব্যক্তির জন্যে, যে চলতে চায় সঠিক সরল পথে।

২৮ তোমাদের মধ্যে যে সরল পথে চলতে চায় তার জন্য,

২৮ লিমান্ শা-য়া মিন্কুম্ আইঁ ইয়াস্তাক্বীম্।

২৮ তোমাদের মধ্যেকার তার জন্য যে সহজ - সঠিক পথে চলতে চায়।

২৯ আর তোমাদের চাওয়াতেই কিছুই হয়না, যদি আল্লাহ রাববুল আলামিন (তা) না চান।

২৯ আর তোমরা ইচ্ছা করবে না, যদি না আল্লাহ—বিশ্বজগতের প্রতিপালক—ইচ্ছা করেন।

২৯ অমা-তাশা-য়ূনা ইল্লা য় আইঁ ইয়াশা-য়াল্লা-হু রব্বুল্ 'আ-লামীন্ ।

২৯ আর বিশ্বজগতের প্রভু আল্লাহ্ যা চান তা ব্যতীত তোমরা অন্য কোনো - কিছু চাইবে না।