Chapter 88, 26 verses
তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারী (কিয়ামত) দিবসের খবর পৌঁছেছে?
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারীর সংবাদ পৌঁছেছে?
আচ্ছন্নকারী (ঘটনা)-র সংবাদ
কিয়ামতের সংবাদ কি তোমার কাছে এসেছে?
সেদিন অনেক চেহারা হবে ভীত - নত অপমানিত,
সেদিন কিছু চেহারা অবনত থাকবে,
সেদিন অনেক চেহারা হবে অবনত।
শ্রম - ক্লান্ত।
শ্রমে নিয়োজিত, ক্লান্ত,
কর্মক্লান্ত, পরিশ্রান্ত।
তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।
তারা জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশ করবে,
তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।
তাদের পান করানো হবে তাপ - দাহে ফুটন্ত ঝর্ণার পানি।
তাদেরকে ফুটন্ত ঝর্ণা থেকে পান করানো হবে,
তাদের পান করানো হবে ফুটন্ত ঝর্ণা থেকে।
তাদের জন্যে সেখানে বিষাক্ত কাঁটাদার শুকনো ঘাস - গুল্ম ছাড়া থাকবেনা আর কোনো খাদ্য,
তাদের জন্য খাদ্য থাকবে না; কেবল কাঁটাযুক্ত শুকনো গাছপালা,
তাদের জন্য কাঁটাবিশিষ্ট গুল্ম ছাড়া কোন খাদ্য থাকবে না।
যা তাদের পুষ্টিও যোগাবেনা, ক্ষুধাও মেটাবেনা।
যা পুষ্টি দেয় না এবং ক্ষুধা নিবারণ করে না;
তা মোটা-তাজাও করবে না এবং ক্ষুধাও নিবারণ করবে না।
(অপরপক্ষে) সেদিন অনেকের মুখমন্ডল হবে আনন্দে উজ্জ্বল।
সেদিন কিছু চেহারা প্রফুল্ল থাকবে,
সেদিন অনেক চেহারা হবে লাবণ্যময়।
সেদিন তারা খুশি হবে তাদের (দুনিয়ার জীবনের) প্রচেষ্টার জন্যে।
তাদের কর্ম-প্রচেষ্টায় পরিতৃপ্ত,
তাদের প্রচেষ্টায় পরিতৃপ্ত,
তারা থাকবে অতি উন্নত জান্নাতে।
উঁচু বেহেশতে থাকবে,
সুউচ্চ জান্নাতে।
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো ক্ষতিকর ও বাজে কথা।
সেখানে তারা কোনো অর্থহীন কথাবার্তা শুনবে না,
সেখানে তারা শুনবে না কোন অসার বাক্য।
সেখানে থাকবে ঝর্ণা বহমান,
সেখানে প্রবাহিত ঝর্ণা রয়েছে,
সেখানে থাকবে প্রবাহমান ঝর্ণাধারা,
থাকবে অতি উন্নত শয্যা,
সেখানে মর্যাদাসম্পন্ন আসনসমূহ রয়েছে,
সেখানে থাকবে সুউচ্চ আসনসমূহ।
হাতের কাছেই রাখা হবে পানপাত্র সমূহ,
এবং সাজানো পেয়ালা,
আর প্রস্তুত পানপাত্রসমূহ।
সাজানো থাকবে সারি সারি (নরম) বিছানা,
এবং সারিবদ্ধ বালিশ,
আর সারি সারি বালিশসমূহ।
(সর্বত্র) বিছানো থাকবে উন্নত গালিচা।
এবং বিছানো কার্পেট।
আর বিস্তৃত বিছানো কার্পেটরাজি।
তারা কি নজর করে দেখতে পারছেনা উটের দিকে, কিভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে তাকে?
তারা কি উটের দিকে তাকায় না—কীভাবে তা সৃষ্টি করা হয়েছে?
তবে কি তারা উটের প্রতি দৃষ্টিপাত করে না, কীভাবে তা সৃষ্টি করা হয়েছে?
এবং আসমানের দিকে, কিভাবে উপরে উঠিয়ে রাখা হয়েছে তাকে?
এবং আকাশের দিকে—কীভাবে তা উত্তোলিত হয়েছে?
আর আকাশের দিকে, কীভাবে তা ঊর্ধ্বে স্থাপন করা হয়েছে?
আর পর্বতমালার দিকে, কিভাবে গেড়ে রাখা হয়েছে তাকে?
এবং পাহাড়ের দিকে—কীভাবে তা স্থাপন করা হয়েছে?
আর পর্বতমালার দিকে, কীভাবে তা স্থাপন করা হয়েছে?
এবং পৃথিবীর দিকে, কিভাবে বিছিয়ে দেয়া হয়েছে তাকে?
এবং পৃথিবীর দিকে—কীভাবে তা বিস্তৃত করা হয়েছে?
আর যমীনের দিকে, কীভাবে তা বিস্তৃত করা হয়েছে?
অতএব, তুমি তাদের উপদেশ দিয়ে যাও। কারণ, তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতাই।
অতএব তুমি উপদেশ দাও; তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতা,
অতএব তুমি উপদেশ দাও, তুমি তো একজন উপদেশদাতা মাত্র।
তুমি তাদের উপর শক্তি প্রয়োগকারী নও।
তুমি তাদের ওপর কর্তৃত্বকারী নও;
তুমি তাদের উপর শক্তি প্রয়োগকারী নও।
তবে যে (তোমার উপদেশ মেনে নেয়ার পরিবর্তে) মুখ ফিরিয়ে নেবে এবং অবলম্বন করবে কুফুরির পথ,
তবে যে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং অবিশ্বাস করে,
কুফরী করে বা কাফের হয়
তবে যে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং করে,
তাকে আযাব দেবেন, গুরুতর আযাব।
তাকে কঠোর শাস্তি দেবেন,
ফলে তাকে কঠোর আযাব দেবেন।
আমার কাছেই হবে তাদের প্রত্যাবর্তন।
নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তন আমাদের কাছেই,
নিশ্চয় আমারই নিকট তাদের প্রত্যাবর্তন।
তারপর তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব আমারই।
অতঃপরনিশ্চয়তাদের হিসাব নেওয়া আমাদের দায়িত্ব।
তারপর নিশ্চয় তাদের হিসাব-নিকাশ আমারই দায়িত্বে।