শপথ তীন এবং যয়তুনের।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
By the fig and the olive
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
Chapter 95, 8 verses
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
By the fig and the olive
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
শপথ সিনাই পর্বতের।
এবং সিনাই পর্বতের,
And [by] Mount Sinai
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরের,
And [by] this secure city [Makkah],
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
We have certainly created man in the best of stature;
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
Then We return him to the lowest of the low,
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
So what yet causes you to deny the Recompense?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?
Is not Allah the most just of judges?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?