Chapter 52, 49 verses
শপথ তুর (পাহাড়) - এর।
By the mount
بسم الله الرحمن الرحيم والطور
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Mount,
শপথ সেই কিতাবের যা ছত্রে ছত্রে লিখিত
And [by] a Book inscribed
وكتاب مسطور
And a Scripture inscribed
খোলা পৃষ্ঠায়।
In parchment spread open
في رق منشور
On fine parchment unrolled,
শপথ বাইতুল মামুরের।
And [by] the frequented House
والبيت المعمور
And the House frequented,
শপথ উঁচু ছাদের (আকাশের),
And [by] the heaven raised high
والسقف المرفوع
And the roof exalted,
শপথ উত্তাল সাগরের।
And [by] the sea filled [with fire],
والبحر المسجور
And the sea kept filled,
নিশ্চয়ই তোমার প্রভুর আযাব সংঘটিত হবেই।
Indeed, the punishment of your Lord will occur.
إن عذاب ربك لواقع
Lo! the doom of thy Lord will surely come to pass;
তা প্রতিরোধ করার কেউ নেই।
Of it there is no preventer.
ما له من دافع
There is none that can ward it off.
যেদিন আসমান চলতে থাকবে প্রচন্ড গতিতে,
On the Day the heaven will sway with circular motion
يوم تمور السماء مورا
On the day when the heaven will heave with (awful) heaving,
(ভয়ংকর) তীব্র গতিতে চলতে থাকবে পাহাড় পর্বত,
And the mountains will pass on, departing -
وتسير الجبال سيرا
And the mountains move away with (awful) movement,
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের,
Then woe, that Day, to the deniers,
فويل يومئذ للمكذبين
Then woe that day unto the deniers
যারা খেল তামাশার অসার কাজে লিপ্ত।
Who are in [empty] discourse amusing themselves.
الذين هم في خوض يلعبون
Who play in talk of grave matters;
সেদিন তাদের ধাক্কা মারতে মারতে নিয়ে যাওয়া হবে জাহান্নামের আগুনের দিকে।
The Day they are thrust toward the fire of Hell with a [violent] thrust, [its angels will say],
يوم يدعون إلى نار جهنم دعا
The day when they are thrust with a (disdainful) thrust, into the fire of hell
(বলা হবে:) এই সেই জাহান্নাম, যাকে তোমরা মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছিলে।
"This is the Fire which you used to deny.
هذه النار التي كنتم بها تكذبون
(And it is said unto them): This is the Fire which ye were wont to deny.
এটা কি ম্যাজিক, নাকি তোমরা দেখছো না?
Then is this magic, or do you not see?
أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون
Is this magic, or do ye not see ?
এতে প্রবেশ করো, এর আযাব তোমরা সহ্য করতে পারো বা না পারো দুটোই সমান। তোমাদেরকে তো তোমাদেরই কৃতকর্মের প্রতিফল দেয়া হয়েছে।
[Enter to] burn therein; then be patient or impatient - it is all the same for you. You are only being recompensed [for] what you used to do."
اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم ۖ إنما تجزون ما كنتم تعملون
Endure the heat thereof, and whether ye are patient of it or impatient of it is all one for you. Ye are only being paid for what ye used to do.
নিশ্চয়ই মুত্তাকিদের জন্যে রয়েছে জান্নাত আর নিয়ামতরাজি।
Indeed, the righteous will be in gardens and pleasure,
إن المتقين في جنات ونعيم
Lo! those who kept their duty dwell in gardens and delight,
তাদের প্রভু তাদের যেসব পুরস্কার দেবেন তারা সেসব ভোগ করতে থাকবে এবং তাদের প্রভু তাদের রক্ষা করবেন জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire.
فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم
Happy because of what their Lord hath given them, and (because) their Lord hath warded off from them the torment of hell - fire.
(তাদের বলা হবে:) ‘তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে তোমাদের নেক আমলের ফল।
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
(And it is said unto them): Eat and drink in health (as a reward) for what ye used to do,
তারা সেখানে আসন গ্রহণ করবে হেলান দিয়ে সারিবদ্ধভাবে। আমরা তাদের জুড়ি হিসেবে দেবো আয়াতলোচনা হুরদের।
They will be reclining on thrones lined up, and We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
متكئين على سرر مصفوفة ۖ وزوجناهم بحور عين
Reclining on ranged couches. And we wed them unto fair ones with wide, lovely eyes.
আর যারা নিজেরা ঈমান এনেছে এবং তাদের সন্তানরাও ঈমানের পথে তাদের অনুগামী হয়েছে, আমরা তাদের সন্তানদেরকে তাদের সাথে একত্র করে দেবো এবং তাদের আমলের প্রতিদান কিছুমাত্র হ্রাস করবো না। প্রত্যেক ব্যক্তিই নিজ নিজ কৃতকর্মের জন্যে দায়ী।
And those who believed and whose descendants followed them in faith - We will join with them their descendants, and We will not deprive them of anything of their deeds. Every person, for what he earned, is retained.
والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء ۚ كل امرئ بما كسب رهين
And they who believe and whose seed follow them in faith, We cause their seed to join them (there), and We deprive them of nought of their (life's) work. Every man is a pledge for that which he hath earned.
আমরা তাদের সহযোগিতা করবো ফলফলারি এবং গোশত দিয়ে, যা - ই তারা পছন্দ করবে।
And We will provide them with fruit and meat from whatever they desire.
وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون
And We provide them with fruit and meat such as they desire.
তারা সেখানে পরস্পরের মধ্যে আদান প্রদান করতে থাকবে পানপাত্র, যা থেকে পান করলে কেউ অর্থহীন কথাবার্তাও বলবে না এবং কোনো প্রকার পাপ কাজেও লিপ্ত হবেনা।
They will exchange with one another a cup [of wine] wherein [results] no ill speech or commission of sin.
يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم
There they pass from hand to hand a cup wherein is neither vanity nor cause of sin.
তাদের সেবায় ঘোরাঘুরি করতে থাকবে কিশোরেরা যারা নিয়োজিত থাকবে কেবল তাদেরই সেবায় এবং তারা দেখতে যেনো সুরক্ষিত মুক্তা।
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well - protected.
۞ ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون
And there go round, waiting on them menservants of their own, as they were hidden pearls.
তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
And they will approach one another, inquiring of each other.
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And some of them draw near unto others, questioning,
বলবে: ‘‘ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) আমরা তো পরিবার পরিজনের মধ্যে আল্লাহর ভয়ে ভীত ছিলাম।
They will say, "Indeed, we were previously among our people fearful [of displeasing Allah].
قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين
Saying: Lo! of old, when we were with our families, we were ever anxious;
ফলে আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং আমাদের রক্ষা করেছেন অগ্নি বায়ুর আযাব থেকে।
So Allah conferred favor upon us and protected us from the punishment of the Scorching Fire.
فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم
But Allah hath been gracious unto us and hath preserved us from the torment of the breath of Fire.
আমরা ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তাঁকেই ডাকতাম, নিশ্চয়ই তিনি পরম অনুগ্রহশীল, পরম দয়াবান।’’
Indeed, we used to supplicate Him before. Indeed, it is He who is the Beneficent, the Merciful."
إنا كنا من قبل ندعوه ۖ إنه هو البر الرحيم
Lo! we used to pray unto Him of old. Lo! He is the Benign, the Merciful.
অতএব, তুমি উপদেশ দিয়ে যাও, তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি গণকও নও, পাগলও নও।
So remind [O Muhammad], for you are not, by the favor of your Lord, a soothsayer or a madman.
فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون
Therefor warn (men, O Muhammad). By the grace of Allah thou art neither soothsayer nor madman.
নাকি তারা বলে: ‘সে একজন কবি? আমরা তার জন্যে সময়ের আবর্তনের অপেক্ষা করছি।’
Or do they say [of you], "A poet for whom we await a misfortune of time?"
أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون
Or say they: (he is) a poet, (one) for whom we may expect the accident of time ?
তুমি বলো: ‘তোমরা প্রতীক্ষা করো, আমিও তোমাদের সাথে প্রতীক্ষায় থাকলাম।’
Say, "Wait, for indeed I am, with you, among the waiters."
قل تربصوا فإني معكم من المتربصين
Say (unto them): Except (your fill)! Lo! I am with you among the expectant.
নাকি তাদের বুদ্ধি তাদেরকে এর জন্যে প্রলুব্ধ করে? আর নাকি তারা সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
Or do their minds command them to [say] this, or are they a transgressing people?
أم تأمرهم أحلامهم بهذا ۚ أم هم قوم طاغون
Do their minds command them to do this, or are they an outrageous folk ?
নাকি তারা বলে: ‘এ কুরআন সে নিজে রচনা করে নিয়েছে?’ আসল কথা হলো, তারা বিশ্বাসই রাখেনা।
Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.
أم يقولون تقوله ۚ بل لا يؤمنون
Or say they: He hath invented it ? Nay, but they will not believe!
তারা সত্যবাদী হয়ে থাকলে এ কুরআনের মতো কোনো বাণী উপস্থিত করুক।
Then let them produce a statement like it, if they should be truthful.
فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين
Then let them produce speech the like thereof, if they are truthful.
নাকি তারা স্রষ্টা ছাড়াই সৃষ্টি হয়েছে? আর নাকি তারা নিজেরাই স্রষ্টা?
Or were they created by nothing, or were they the creators [of themselves]?
أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون
Or were they created out of naught ? Or are they the creators ?
নাকি মহাকাশ এবং পৃথিবী তারা নিজেরাই সৃষ্টি করেছে? বরং তারা একীনই রাখেনা।
Or did they create the heavens and the earth? Rather, they are not certain.
أم خلقوا السماوات والأرض ۚ بل لا يوقنون
Or did they create the heavens and the earth ? Nay, but they are sure of nothing!
নাকি তোমার প্রভুর ভান্ডার তাদের কাছে রয়েছে? আর নাকি তারা এসব কিছুর পাহারাদার?
Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?
أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون
Or do they own the treasures of thy Lord ? Or have they been given charge (thereof) ?
নাকি তাদের কাছে (আকাশে) আরোহণ করার সিঁড়ি আছে যা দিয়ে উঠে কথা শুনে? থাকলে তাদের সেই শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ হাজির করুক।
Or have they a stairway [into the heaven] upon which they listen? Then let their listener produce a clear authority.
أم لهم سلم يستمعون فيه ۖ فليأت مستمعهم بسلطان مبين
Or have they any stairway (unto heaven) by means of which they overhear (decrees). Then let their listener produce some warrant manifest!
নাকি কন্যা সন্তান আল্লাহর, আর সব পুত্র সন্তান তোমাদের ?
Or has He daughters while you have sons?
أم له البنات ولكم البنون
Or hath He daughters whereas ye have sons ?
নাকি তুমি তাদের কাছে (তাদের উপদেশ দেয়ার জন্যে) পারিশ্রমিক চাইছো, আর তারা সেটাকে তাদের জন্যে বোঝা মনে করছে?
Or do you, [O Muhammad], ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
Or askest thou (Muhammad) a fee from them so that they are plunged in debt ?
নাকি তারা জানে এবং তা তারা লিখে রাখছে?
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
Or possess they the Unseen so that they can write (it) down ?
নাকি তারা কোনো চক্রান্ত করছে? জেনে রেখো, চক্রান্তের শিকার হয় কাফিররা নিজেরাই।
Or do they intend a plan? But those who disbelieve - they are the object of a plan.
أم يريدون كيدا ۖ فالذين كفروا هم المكيدون
Or seek they to ensnare (the messenger) ? But those who disbelieve, they are the ensnared!
নাকি আল্লাহর পরিবর্তে তাদের কোনো ইলাহ্ আছে? তাদের কৃত শিরক থেকে পবিত্র ও মহান।
Or have they a deity other than Allah? Exalted is Allah above whatever they associate with Him.
أم لهم إله غير الله ۚ سبحان الله عما يشركون
Or have they any god beside Allah ? Glorified be Allah from all that they ascribe as partner (unto Him)!
তারা আকাশ থেকে কোনো টুকরা ভেঙ্গে পড়তে দেখলে বলবে: ‘এতো মেঘপুঞ্জ।’
And if they were to see a fragment from the sky falling, they would say, "[It is merely] clouds heaped up."
وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم
And if they were to see a fragment of the heaven falling, they would say: A heap of clouds.
সুতরাং তাদের উপেক্ষা করো - যতোদিন না তারা সেই দিনটির সাক্ষাত লাভ করে যেদিন বজ্রের আঘাতে তারা হতচকিত হয়ে উঠবে।
So leave them until they meet their Day in which they will be struck insensible -
فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون
Then let them be (O Muhammad), till they meet their day, in which they will be thunder - stricken,
সেদিন তাদের চক্রান্ত তাদের কোনো কাজেই আসবেনা এবং সেদিন তাদের কোনো সাহায্যও করা হবেনা।
The Day their plan will not avail them at all, nor will they be helped.
يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون
A day in which their guile will naught avail them, nor will they be helped.
যালিমদের জন্যে এছাড়াও আরো আযাব রয়েছে। কিন্তু অধিকাংশ লোকই জানেনা।
And indeed, for those who have wronged is a punishment before that, but most of them do not know.
وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون
And verily, for those who do wrong, there is a punishment beyond that. But most of them know not.
তুমি তোমার প্রভুর নির্দেশের অপেক্ষায় সবর অবলম্বন করো। তুমি আমাদের দৃষ্টি পথেই রয়েছো। আর তোমার প্রভুর হামদসহ তাঁর তসবিহ করতে থাকো যখন শয্যা ত্যাগ করে উঠবে
And be patient, [O Muhammad], for the decision of your Lord, for indeed, you are in Our eyes. And exalt [Allah] with praise of your Lord when you arise.
واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ۖ وسبح بحمد ربك حين تقوم
So wait patiently (O Muhammad) for thy Lord's decree, for surely thou art in Our sight; and hymn the praise of thy Lord when thou uprisest,
এবং রাত্রিবেলায়, আর তাঁর তসবিহ করতে থাকো তারকারাজির অস্তগমনের পর।
And in a part of the night exalt Him and after [the setting of] the stars.
ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم
And in the night - time also hymn His praise, and at the setting of the stars.