Chapter 80, 42 verses
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
The Prophet frowned and turned away
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
He frowned and turned (his) back,
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
Because there came to him the blind man, [interrupting].
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man.
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
وما يدريك لعله يزكى
And what would make you know that he would purify himself,
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or become reminded so that the reminder should profit him?
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
As for he who thinks himself without need,
أما من استغنى
As for him who considers himself free from need (of you),
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
To him you give attention.
فأنت له تصدى
To him do you address yourself.
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
وما عليك ألا يزكى
And no blame is on you if he would not purify himself
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
But as for he who came to you striving [for knowledge]
وأما من جاءك يسعى
And as to him who comes to you striving hard,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
While he fears [Allah],
وهو يخشى
And he fears,
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
From him you are distracted.
فأنت عنه تلهى
From him will you divert yourself.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
No! Indeed, these verses are a reminder;
كلا إنها تذكرة
Nay! surely it is an admonishment.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
So whoever wills may remember it.
فمن شاء ذكره
So let him who pleases mind it.
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
[It is recorded] in honored sheets,
في صحف مكرمة
In honored books,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
Exalted and purified,
مرفوعة مطهرة
Exalted, purified,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
[Carried] by the hands of messenger - angels,
بأيدي سفرة
In the hands of scribes
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Noble and dutiful.
كرام بررة
Noble, virtuous.
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Cursed is man; how disbelieving is he.
قتل الإنسان ما أكفره
Cursed be man! how ungrateful is he!
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
From what substance did He create him?
من أي شيء خلقه
Of what thing did He create him?
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
From a sperm - drop He created him and destined for him;
من نطفة خلقه فقدره
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then He eased the way for him;
ثم السبيل يسره
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then He causes his death and provides a grave for him.
ثم أماته فأقبره
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Then when He wills, He will resurrect him.
ثم إذا شاء أنشره
Then when He pleases, He will raise him to life again.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
كلا لما يقض ما أمره
Nay; but he has not done what He bade him.
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Then let mankind look at his food -
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let man look to his food,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
How We poured down water in torrents,
أنا صببنا الماء صبا
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
ثم شققنا الأرض شقا
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
And caused to grow within it grain
فأنبتنا فيها حبا
Then We cause to grow therein the grain,
আংগুর, শাক - শবজি,
And grapes and herbage
وعنبا وقضبا
And grapes and clover,
যয়তুন, খেজুর,
And olive and palm trees
وزيتونا ونخلا
And the olive and the palm,
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And gardens of dense shrubbery
وحدائق غلبا
And thick gardens,
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
And fruit and grass -
وفاكهة وأبا
And fruits and herbage
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
متاعا لكم ولأنعامكم
A provision for you and for your cattle.
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
But when there comes the Deafening Blast
فإذا جاءت الصاخة
But when the deafening cry comes,
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
On the Day a man will flee from his brother
يوم يفر المرء من أخيه
The day on which a man shall fly from his brother,
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And his mother and his father
وأمه وأبيه
And his mother and his father,
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
And his wife and his children,
وصاحبته وبنيه
And his spouse and his son - -
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
[Some] faces, that Day, will be bright -
وجوه يومئذ مسفرة
(Many) faces on that day shall be bright,
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Laughing, rejoicing at good news.
ضاحكة مستبشرة
Laughing, joyous.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Blackness will cover them.
ترهقها قترة
Darkness shall cover them.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
Those are the disbelievers, the wicked ones.
أولئك هم الكفرة الفجرة
These are they who are unbelievers, the wicked.