Chapter 74, 56 verses
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
O you who covers himself [with a garment],
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
O du Zugedeckter,
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
Arise and warn
Arise and warn!
stehe auf und warne;
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
And your Lord glorify
Thy Lord magnify,
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
And your clothing purify
Thy raiment purify,
und deine Gewänder, die reinige,
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
And uncleanliness avoid
Pollution shun!
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
And do not confer favor to acquire more
And show not favour, seeking wordly gain!
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
But for your Lord be patient.
For the sake of thy Lord, be patient!
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
And when the trumpet is blown,
For when the trumpet shall sound,
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
That Day will be a difficult day
Surely that day will be a day of anguish,
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
For the disbelievers - not easy.
Not of ease, for disbelievers.
für die Ungläubigen nicht leicht.
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
Leave Me with the one I created alone
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
And to whom I granted extensive wealth
And then bestowed upon him ample means,
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
And children present [with him]
And sons abiding in his presence
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
And spread [everything] before him, easing [his life].
And made (life) smooth for him.
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
Then he desires that I should add more.
Yet he desireth that I should give more.
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
I will cover him with arduous torment.
On him I shall impose a fearful doom.
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
Indeed, he thought and deliberated.
For lo! he did consider; then he planned -
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
(Self - )destroyed is he, how he planned!
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
সে নজর করে দেখেছে।
Then he considered [again];
Then looked he,
Hierauf hat er geschaut,
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Then he frowned and scowled;
Then frowned he and showed displeasure.
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Then he turned back and was arrogant
Then turned he away in pride
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
And said, "This is not but magic imitated [from others].
And said: This is naught else than magic from of old;
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
This is not but the word of a human being."
This is naught else than speech of mortal man.
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
I will drive him into Saqar.
Him shall I fling unto the burning.
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
And what can make you know what is Saqar?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
It leaveth naught; it spareth naught
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
Blackening the skins.
It shrivelleth the man.
Sie verändert die Menschen ganz.
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Over it are nineteen [angels].
Above it are nineteen.
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
কখনো নয়, শপথ চাঁদের,
No! By the moon
Nay, by the Moon
Keineswegs! Beim Mond
শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,
And [by] the night when it departs
And the night when it withdraweth
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,
And [by] the morning when it brightens,
And the dawn when it shineth forth,
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
Lo! this is one of the greatest (portents)
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
As a warning to humanity -
As a warning unto men,
zur Warnung für die Menschenwesen,
তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
Unto him of you who will advance or hang back.
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।
Every soul, for what it has earned, will be retained
Every soul is a pledge for its own deeds;
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।
Except the companions of the right,
Save those who will stand on the right hand.
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
[Who will be] in gardens, questioning each other
In gardens they will ask one another
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
অপরাধীদের বিষয়ে:
About the criminals,
Concerning the guilty:
nach den Übeltätern:
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
[And asking them], "What put you into Saqar?"
What hath brought you to this burning ?
Was hat euch in Saqar geführt?
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
They will say, "We were not of those who prayed,
They will answer: We were not of those who prayed
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
Nor did we used to feed the poor.
Nor did we feed the wretched.
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
And we used to deny the Day of Recompense
And we used to deny the Day of Judgment,
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
Until there came to us the certainty."
Till the Inevitable came unto us.
bis die Gewißheit zu uns kam."
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
The mediation of no mediators will avail them then.
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
Why now turn they away from the Admonishment,
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
As if they were alarmed donkeys
As they were frightened asses
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
Fleeing from a lion?
Fleeing from a lion ?
die vor einem Löwen fliehen?
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।
No! But they do not fear the Hereafter.
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Then whoever wills will remember it.
So whosoever will may heed.
Wer nun will, gedenkt seiner.
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.