Chapter 51, 60 verses
শপথ অণু ঝড়ের,
By those [winds] scattering [dust] dispersing
I swear by the wind that scatters far and wide,
শপথ ভারি পানি বহনকারী মেঘমালার,
And those [clouds] carrying a load [of water]
Then those clouds bearing the load (of minute things in space).
শপথ সহজ গতির নৌযানের,
And those [ships] sailing with ease
Then those (ships) that glide easily,
শপথ কাজ বণ্টনকারী (ফেরেশতা)দের,
And those [angels] apportioning [each] matter,
Then those (angels who) distribute blessings by Our command;
তোমাদের যে ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা অবশ্য অবশ্যি সত্য।
Indeed, what you are promised is true.
What you are threatened with is most surely true,
প্রতিফল দিবস অবশ্যি সংঘটিত হবে।
And indeed, the recompense is to occur.
And the judgment must most surely come about.
শপথ অনেক পথ বিশিষ্ট আসমানের,
By the heaven containing pathways,
I swear by the heaven full of ways.
নিশ্চয়ই তোমরা লিপ্ত (আল্লাহর রসূল ও কুরআন সম্পর্কে) পরস্পর বিরোধী কথাবার্তায়।
Indeed, you are in differing speech.
Most surely you are at variance with each other in what you say,
তা থেকে (কুরআন থেকে) মুখ ফিরিয়ে নেয় তো ঐ ব্যক্তি যে সত্যভ্রষ্ট।
Deluded away from the Qur'an is he who is deluded.
He is turned away from it who would be turned away.
মিথ্যাবাদীরা মারা পড়েছে,
Destroyed are the falsifiers
Cursed be the liars,
যারা নিমজ্জিত অজ্ঞতা আর উদাসীনতায়।
Who are within a flood [of confusion] and heedless.
Who are in a gulf (of ignorance) neglectful;
তারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে, কবে আসবে প্রতিদান দিবস?
They ask, "When is the Day of Recompense?"
They ask: When is the day of judgment?
সেদিন আসবে প্রতিদান দিবস, যেদিন তাদের শাস্তি দেয়া হবে জাহান্নামে।
[It is] the Day they will be tormented over the Fire
(It is) the day on which they shall be tried at the fire.
তোমরা আস্বাদন করো তোমাদের শাস্তি। এই আযাবই তোমরা দ্রুত চেয়েছিলে।
[And will be told], "Taste your torment. This is that for which you were impatient."
Taste your persecution! this is what you would hasten on.
মুত্তাকিরা থাকবে জান্নাতে আর ঝরণা ধারায়,
Indeed, the righteous will be among gardens and springs,
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and fountains.
তারা সেখানে উপভোগ করবে তাদের প্রভুর দেয়া নিয়ামতরাজি। কারণ ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা ছিলো কল্যাণপরায়ণ পুণ্যবান।
Accepting what their Lord has given them. Indeed, they were before that doers of good.
Taking what their Lord gives them; surely they were before that, the doers of good.
তারা রাতের সামান্য অংশই ব্যয় করতো নিদ্রায়,
They used to sleep but little of the night,
They used to sleep but little in the night.
শেষ রাতে তারা ক্ষমা প্রার্থনা করতো,
And in the hours before dawn they would ask forgiveness,
And in the morning they asked forgiveness.
তাদের অর্থ - সম্পদে ছিলো অধিকার সাহায্যপ্রার্থী এবং বঞ্চিতদের।
And from their properties was [given] the right of the [needy] petitioner and the deprived.
And in their property was a portion due to him who begs and to him who is denied (good).
পৃথিবীতেই রয়েছে নিদর্শন বিশ্বাসীদের জন্যে,
And on the earth are signs for the certain [in faith]
And in the earth there are signs for those who are sure,
এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যেও। তোমরা কি ভেবে দেখবে না?
And in yourselves. Then will you not see?
And in your own souls (too); will you not then see?
আর তোমাদের জীবিকা রয়েছে আসমানে এবং তোমাদের যা কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে সেগুলোও।
And in the heaven is your provision and whatever you are promised.
And in the heaven is your sustenance and what you are threatened with.
আকাশ ও পৃথিবীর প্রভুর শপথ, তোমাদের পারস্পরিক কথাবার্তার মতোই এ (কুরআন) এক মহাসত্য।
Then by the Lord of the heaven and earth, indeed, it is truth - just as [sure as] it is that you are speaking.
And by the Lord of the heavens and the earth! it is most surely the truth, just as you do speak.
তোমার কাছে কি এসেছে ইবরাহিমের সম্মানিত মেহমানদের ঘটনা?
Has there reached you the story of the honored guests of Abraham? -
Has there come to you information about the honored guests of Ibrahim?
তারা যখন তার ঘরে প্রবেশ করেছিল, বলেছিল: ‘সালাম।’ জবাবে সেও বলেছিল: ‘সালাম।’ সে আরো বলেছিল: আপনারা তো অপরিচিত লোক!’
When they entered upon him and said, "[We greet you with] peace." He answered, "[And upon you] peace, [you are] a people unknown.
When they entered upon him, they said: Peace. Peace, said he, a strange people.
তখন সে তার পরিবারের (স্ত্রীর) কাছে ছুটে গেলো এবং একটি মাংসল গো - ভুনা করে নিয়ে এলো।
Then he went to his family and came with a fat [roasted] calf
Then he turned aside to his family secretly and brought a fat (roasted) calf,
সেটি তাদের কাছে রাখলো। তারপর বললো: ‘আপনারা খাচ্ছেন না যে?’
And placed it near them; he said, "Will you not eat?"
So he brought it near them. He said: What! will you not eat?
এতে করে তাদের ব্যাপারে তার মনে ভয়ের সঞ্চার হয়। তখন তারা বললো: ‘আপনি ভয় পাবেন না।’ তারা তাকে সুসংবাদ দিলো এক জ্ঞানী পুত্র সন্তানের।
And he felt from them apprehension. They said, "Fear not," and gave him good tidings of a learned boy.
So he conceived in his mind a fear on account of them. They said: Fear not. And they gave him the good news of a boy possessing knowledge.
তখন তার স্ত্রী চীৎকার করতে করতে সামনে এগিয়ে এলো এবং গাল চাপড়িয়ে বললো: ‘এই বৃদ্ধার সন্তান হবে?’
And his wife approached with a cry [of alarm] and struck her face and said, "[I am] a barren old woman!"
Then his wife came up in great grief, and she struck her face and said: An old barren woman!
তারা বললো: ‘আপনার প্রভু একথাই বলেছেন, তিনি প্রজ্ঞাবান সর্বজ্ঞানী।’
They said, "Thus has said your Lord; indeed, He is the Wise, the Knowing."
They said: Thus says your Lord: Surely He is the Wise, the Knowing.
ইবরাহিম বললো: ‘হে প্রেরিত ফেরেশতারা! আপনারা বিশেষ কী দায়িত্ব নিয়ে এসেছেন?’
[Abraham] said, "Then what is your business [here], O messengers?"
He said: What is your affair then, O apostles!
তারা বললো: ‘‘আমাদের পাঠানো হয়েছে অপরাধী (লুত) সম্প্রদায়ের প্রতি
They said, "Indeed, we have been sent to a people of criminals
They said: Surely we are sent to a guilty people,
তাদের উপর পোড়া মাটির ঢিল নিক্ষেপ করার জন্যে,
To send down upon them stones of clay,
That we may send down upon them stone of clay,
সেগুলো সীমালংঘনকারীদের জন্যে চিহ্নিত আপনার প্রভুর পক্ষ থেকে।
Marked in the presence of your Lord for the transgressors."
Sent forth from your Lord for the extravagant.
সেখানে যারা ছিলো তাদেরকে আমরা বের করে এনেছিলাম,
So We brought out whoever was in the cities of the believers.
Then We brought forth such as were therein of the believers.
আর সেখানে আমরা একটির বেশি মুসলিম পরিবার পাইনি।’’
And We found not within them other than a [single] house of Muslims.
But We did not find therein save a (single) house of those who submitted (the Muslims).
যারা যন্ত্রণাদায়ক আযাবকে ভয় করে, তাদের জন্যে আমরা সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি।
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
নিদর্শন রেখেছি আমরা মূসার ঘটনাতেও, যখন আমরা তাকে পাঠিয়েছিলাম ফেরাউনের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে।
And in Moses [was a sign], when We sent him to Pharaoh with clear authority.
And in Musa: When We sent him to Firon with clear authority.
তখন সে (ফেরাউন) ক্ষমতার দম্ভে মুখ ফিরিয়ে নিয়ে বলেছিল: ‘এতো একজন ম্যাজেসিয়ান, কিংবা পাগল।’
But he turned away with his supporters and said," A magician or a madman."
But he turned away with his forces and said: A magician or a mad man.
ফলে আমরা পাকড়াও করেছিলাম তাকে এবং তার বাহিনীকে এবং তাদের নিক্ষেপ করেছিলাম সমুদ্রে। সে এক তিরস্কারযোগ্য ব্যক্তি।
So We took him and his soldiers and cast them into the sea, and he was blameworthy.
So We seized him and his hosts and hurled them into the sea and he was blamable.
নিদর্শন রয়েছে আদ সম্প্রদায়ের ঘটনাতেও। আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম এক বন্ধ্যা ঝড়।
And in 'Aad [was a sign], when We sent against them the barren wind.
And in Ad: When We sent upon them the destructive wind.
তা যা কিছুর উপর দিয়ে বয়ে গিয়েছিল, সবই ধূলিস্যাত করে দিয়েছিল।
It left nothing of what it came upon but that it made it like disintegrated ruins.
It did not leave aught on which it blew, but it made it like ashes.
সামুদ সম্প্রদায়ের ঘটনাতেও রয়েছে নিদর্শন। তাদের বলা হয়েছিল: ‘সামান্য ক’দিন ভোগ করে নাও।’
And in Thamud, when it was said to them, "Enjoy yourselves for a time."
And in Samood: When it was said to them: Enjoy yourselves for a while.
কিন্তু তারা অমান্য করে তাদের প্রভুর নির্দেশ। ফলে তাদের পাকড়াও করে প্রচন্ড বজ্রাঘাত এবং তারা তা দেখছিল।
But they were insolent toward the command of their Lord, so the thunderbolt seized them while they were looking on.
But they revolted against the commandment of their Lord, so the rumbling overtook them while they saw.
তারা উঠেও দাঁড়াতে পারেনি এবং প্রতিরোধও করতে পারেনি।
And they were unable to arise, nor could they defend themselves.
So they were not able to rise up, nor could they defend themselves -
আরো আগে আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম নূহের জাতিকেও। তারা ছিলো এক ফাসিক (সীমালংঘনকারী সত্যত্যাগী) জাতি।
And [We destroyed] the people of Noah before; indeed, they were a people defiantly disobedient.
And the people of Nuh before, surely they were a transgressing people.
আমরা আকাশ বানিয়েছি শক্ত হাতে এবং নিশ্চয়ই আমরা এর বিস্তৃতি সম্প্রসারণ করতে সক্ষম।
And the heaven We constructed with strength, and indeed, We are [its] expander.
And the heaven, We raised it high with power, and most surely We are the makers of things ample.
আর পৃথিবীকে আমরা বিছিয়ে দিয়েছি, কতো যে উত্তম প্রসারণকারী আমরা!
And the earth We have spread out, and excellent is the preparer.
And the earth, We have made it a wide extent; how well have We then spread (it) out.
প্রতিটি বস্ত্তকে আমরা সৃষ্টি করেছি জোড়ায় জোড়ায়, যাতে করে তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো।
And of all things We created two mates; perhaps you will remember.
And of everything We have created pairs that you may be mindful.
অতএব তোমরা দৌড়াও আল্লাহর দিকে, আমি তোমাদের প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
So flee to Allah. Indeed, I am to you from Him a clear warner.
Therefore fly to Allah, surely I am a plain warner to you from Him.
তোমরা আল্লাহর সাথে অপর কোনো ইলাহ্ সাব্যস্ত করোনা। আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্যে এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
And do not make [as equal] with Allah another deity. Indeed, I am to you from Him a clear warner.
And do not set up with Allah another god: surely I am a plain warner to you from Him.
এভাবে তাদের আগেকার লোকদের কাছেও যখনই কোনো রসূল এসেছিল, তারা তাকে বলেছিল: ‘তুমি একজন ম্যাজেসিয়ান কিংবা পাগল।’
Similarly, there came not to those before them any messenger except that they said, "A magician or a madman."
Thus there did not come to those before them an apostle but they said: A magician or a mad man.
তারা কি একে অপরকে (ধারাবাহিকভাবে) এই অসিয়তই করে আসছে? আসলে তারা একটি সীমালংঘনকারী কওম।
Did they suggest it to them? Rather, they [themselves] are a transgressing people.
Have they charged each other with this? Nay! they are an inordinate people.
সুতরাং তুমি তাদের উপেক্ষা করো। এর জন্যে তুমি তিরস্কৃত হবেনা।
So leave them, [O Muhammad], for you are not to be blamed.
Then turn your back upon them for you are not to blame;
তুমি উপদেশ দিতে থাকো। কারণ, উপদেশ মুমিনদের উপকারে আসে।
And remind, for indeed, the reminder benefits the believers.
And continue to remind, for surely the reminder profits the believers.
আমরা জিন এবং ইনসানকে এজন্যেই সৃষ্টি করেছি যে, তারা একমাত্র আমারই ইবাদত করবে।
And I did not create the jinn and mankind except to worship Me.
And I have not created the jinn and the men except that they should serve Me.
আমি তো তাদের কাছে রিযিক চাইনা এবং এটাও চাইনা যে, তারা আমাকে খাবার খাওয়াবে।
I do not want from them any provision, nor do I want them to feed Me.
I do not desire from them any sustenance and I do not desire that they should feed Me.
নিশ্চয়ই রাজজাক (রিযিক সরবরাহকারী) তো হলেন এবং তিনি মহাশক্তিধর, প্রবল পরাক্রান্ত।
Indeed, it is Allah who is the [continual] Provider, the firm possessor of strength.
Surely Allah is the Bestower of sustenance, the Lord of Power, the Strong.
যালিমদের ভাগ্যে তাই রয়েছে, অতীতে তাদের সমমতের লোকেরা যা ভোগ করেছিল। ফলে তারা যেনো তাড়াহুড়া না করে।
And indeed, for those who have wronged is a portion [of punishment] like the portion of their predecessors, so let them not impatiently urge Me.
So surely those who are unjust shall have a portion like the portion of their companions, therefore let them not ask Me to hasten on.
কাফিরদের জন্যে রয়েছে সেই দিনের দুর্ভোগ, যার ওয়াদা তাদের দেয়া হয়েছে।
And woe to those who have disbelieved from their Day which they are promised.
Therefore woe to those who disbelieve because of their day which they are threatened with.