হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
O you who covers himself [with a garment],
Ya ayyuha almuddaththiru
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Chapter 74, 56 verses
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
O you who covers himself [with a garment],
Ya ayyuha almuddaththiru
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
Arise and warn
Qum faanthir
Arise and warn!
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
And your Lord glorify
Warabbaka fakabbir
And magnify your Lord (Allah)!
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
And your clothing purify
Wathiyabaka fatahhir
And purify your garments!
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
And uncleanliness avoid
Waalrrujza faohjur
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
And do not confer favor to acquire more
Wala tamnun tastakthiru
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
But for your Lord be patient.
Walirabbika faisbir
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
And when the trumpet is blown,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
That Day will be a difficult day
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
Truly, that Day will be a Hard Day -
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
For the disbelievers - not easy.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
Far from easy for the disbelievers.
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
Leave Me with the one I created alone
Tharnee waman khalaqtu waheedan
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
And to whom I granted extensive wealth
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
And then granted him resources in abundance.
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
And children present [with him]
Wabaneena shuhoodan
And children to be by his side.
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
And spread [everything] before him, easing [his life].
Wamahhadtu lahu tamheedan
And made life smooth and comfortable for him.
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
Then he desires that I should add more.
Thumma yatmaAAu an azeeda
After all that he desires that I should give more;
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
I will cover him with arduous torment.
Saorhiquhu saAAoodan
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
Indeed, he thought and deliberated.
Innahu fakkara waqaddara
Verily, he thought and plotted.
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
Faqutila kayfa qaddara
So let him be cursed: how he plotted!
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
Thumma qutila kayfa qaddara
And once more let him be cursed: how he plotted!
সে নজর করে দেখেছে।
Then he considered [again];
Thumma nathara
Then he thought.
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Then he frowned and scowled;
Thumma AAabasa wabasara
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Then he turned back and was arrogant
Thumma adbara waistakbara
Then he turned back, and was proud.
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
And said, "This is not but magic imitated [from others].
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
This is not but the word of a human being."
In hatha illa qawlu albashari
"This is nothing but the word of a human being!"
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
I will drive him into Saqar.
Saosleehi saqara
I will cast him into Hell-fire.
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
And what can make you know what is Saqar?
Wama adraka ma saqaru
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
La tubqee wala tatharu
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
Blackening the skins.
Lawwahatun lilbashari
Burning and blackening the skins!
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Over it are nineteen [angels].
AAalayha tisAAata AAashara
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
কখনো নয়, শপথ চাঁদের,
No! By the moon
Kalla waalqamari
Nay! And by the moon
শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,
And [by] the night when it departs
Waallayli ith adbara
And by the night when it withdraws.
শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,
And [by] the morning when it brightens,
Waalssubhi itha asfara
And by the dawn when it brightens.
নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
Innaha laihda alkubari
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
As a warning to humanity -
Natheeran lilbashari
A warning to mankind -
তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।
Every soul, for what it has earned, will be retained
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
Every person is a pledge for what he has earned,
তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।
Except the companions of the right,
Illa ashaba alyameeni
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
[Who will be] in gardens, questioning each other
Fee jannatin yatasaaloona
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
অপরাধীদের বিষয়ে:
About the criminals,
AAani almujrimeena
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
[And asking them], "What put you into Saqar?"
Ma salakakum fee saqara
"What has caused you to enter Hell?"
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
They will say, "We were not of those who prayed,
Qaloo lam naku mina almusalleena
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
Nor did we used to feed the poor.
Walam naku nutAAimu almiskeena
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
And we used to deny the Day of Recompense
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
And we used to belie the Day of Recompense,
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
Until there came to us the certainty."
Hatta atana alyaqeenu
"Until there came to us (the death) that is certain."
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
As if they were alarmed donkeys
Kaannahum humurun mustanfiratun
As if they were (frightened) wild donkeys.
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
Fleeing from a lion?
Farrat min qaswaratin
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।
No! But they do not fear the Hereafter.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
Kalla innahu tathkiratun
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Then whoever wills will remember it.
Faman shaa thakarahu
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).