Chapter 74, 56 verses
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
O you who covers himself [with a garment],
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
Arise and warn
قُمْ فَأَنذِرْ
قم فأنذر
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
And your Lord glorify
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
وربك فكبر
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
And your clothing purify
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
وثيابك فطهر
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
And uncleanliness avoid
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
والرجز فاهجر
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
And do not confer favor to acquire more
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
ولا تمنن تستكثر
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
But for your Lord be patient.
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
ولربك فاصبر
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
And when the trumpet is blown,
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
فإذا نقر في الناقور
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
That Day will be a difficult day
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
فذلك يومئذ يوم عسير
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
For the disbelievers - not easy.
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
على الكافرين غير يسير
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
Leave Me with the one I created alone
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
ذرني ومن خلقت وحيدا
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
And to whom I granted extensive wealth
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
وجعلت له مالا ممدودا
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
And children present [with him]
وَبَنِينَ شُهُودًا
وبنين شهودا
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
And spread [everything] before him, easing [his life].
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
ومهدت له تمهيدا
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
Then he desires that I should add more.
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
ثم يطمع أن أزيد
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
I will cover him with arduous torment.
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
سأرهقه صعودا
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
Indeed, he thought and deliberated.
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
إنه فكر وقدر
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
فقتل كيف قدر
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ثم قتل كيف قدر
সে নজর করে দেখেছে।
Then he considered [again];
ثُمَّ نَظَرَ
ثم نظر
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Then he frowned and scowled;
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
ثم عبس وبسر
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Then he turned back and was arrogant
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
ثم أدبر واستكبر
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
And said, "This is not but magic imitated [from others].
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
This is not but the word of a human being."
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
إن هذا إلا قول البشر
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
I will drive him into Saqar.
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
سأصليه سقر
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
And what can make you know what is Saqar?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
وما أدراك ما سقر
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
لا تبقي ولا تذر
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
Blackening the skins.
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
لواحة للبشر
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Over it are nineteen [angels].
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
عليها تسعة عشر
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
কখনো নয়, শপথ চাঁদের,
No! By the moon
كَلَّا وَالْقَمَرِ
كلا والقمر
শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,
And [by] the night when it departs
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
والليل إذ أدبر
শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,
And [by] the morning when it brightens,
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ
والصبح إذا أسفر
নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
إنها لإحدى الكبر
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
As a warning to humanity -
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
نذيرا للبشر
তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।
Every soul, for what it has earned, will be retained
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
كل نفس بما كسبت رهينة
তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।
Except the companions of the right,
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
إلا أصحاب اليمين
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
[Who will be] in gardens, questioning each other
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
في جنات يتساءلون
অপরাধীদের বিষয়ে:
About the criminals,
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
عن المجرمين
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
[And asking them], "What put you into Saqar?"
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
ما سلككم في سقر
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
They will say, "We were not of those who prayed,
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
قالوا لم نك من المصلين
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
Nor did we used to feed the poor.
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
ولم نك نطعم المسكين
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
وكنا نخوض مع الخائضين
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
And we used to deny the Day of Recompense
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
وكنا نكذب بيوم الدين
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
Until there came to us the certainty."
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ
حتى أتانا اليقين
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
فما لهم عن التذكرة معرضين
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
As if they were alarmed donkeys
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
كأنهم حمر مستنفرة
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
Fleeing from a lion?
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ
فرت من قسورة
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।
No! But they do not fear the Hereafter.
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
كلا إنه تذكرة
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Then whoever wills will remember it.
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
فمن شاء ذكره
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة