শপথ (সেই সব ঘোড়ার) যারা দৌড়ায় উর্ধ্বশ্বাসে,
By the racers, panting,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا
শপথ ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমান অশ্বরাজির,
Chapter 100, 11 verses
শপথ (সেই সব ঘোড়ার) যারা দৌড়ায় উর্ধ্বশ্বাসে,
By the racers, panting,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا
শপথ ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমান অশ্বরাজির,
আর (ক্ষুরার আঘাতে) ঝরায় আগুনের ফুলকি,
And the producers of sparks [when] striking
فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا
যাহারা খুরাঘাতে অগ্নি - স্ফুলিংগ বিচ্ছুরিত করে,
এবং আক্রমণ চালায় একেবারে ভোর - সকালে,
And the chargers at dawn,
فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا
যাহারা অভিযান করে প্রভাতকালে,
এসময় ধূলায় ধুসরিত করে বাতাস,
Stirring up thereby [clouds of] dust,
فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا
এবং সেই সময়ে ধূলি উৎক্ষিপ্ত করে;
এবং এমনি করে তারা ঢুকে পড়ে কোনো (শত্রু) জনবসতির মাঝে।
Arriving thereby in the center collectively,
فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا
অতঃপর শত্রুদলের অভ্যন্তরে ঢুকিয়া পড়ে।
নিশ্চয়ই (অবিশ্বাসী) মানুষ অকৃতজ্ঞ তার প্রভুর প্রতি,
Indeed mankind, to his Lord, is ungrateful.
إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
মানুষ অবশ্যই তাহার প্রতিপালকের প্রতি অকৃতজ্ঞ
এবং সে নিজেই এর (তার এ অকৃতজ্ঞতার) সাক্ষী।
And indeed, he is to that a witness.
وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ
এবং সে অবশ্যই এই বিষয়ে অবহিত,
আর সম্পদের মোহে সে প্রচন্ড (উগ্র)।
And indeed he is, in love of wealth, intense.
وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ
এবং অবশ্যই সে ধন - সম্পদের আসক্তিতে প্রবল।
সে কি জানেনা, কবরে যা কিছু (দাফন করা) আছে সবই বের করে আনা হবে?
But does he not know that when the contents of the graves are scattered
۞ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ
তবে কি সে সেই সম্পর্কে অবহিত নয় যখন কবরে যাহা আছে তাহা উত্থিত হইবে
এবং মানুষের অন্তরে যা কিছু আছে সেসবও প্রকাশ করে দেয়া হবে?
And that within the breasts is obtained,
وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ
এবং অন্তরে যাহা আছে তাহা প্রকাশ করা হইবে?
অবশ্যি সেদিন তাদের রব তাদের বিষয়ে থাকবেন সম্যক অবহিত।
Indeed, their Lord with them, that Day, is [fully] Acquainted.
إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ
সেই দিন উহাদের কী ঘটিবে, উহাদের প্রতিপালক অবশ্যই তাহা সবিশেষ অবহিত।