Chapter 86, 17 verses
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
By the sky and the night comer -
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
And what can make you know what is the night comer?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
It is the piercing star -
(It is) the Star of piercing brightness; -
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
There is no soul but that it has over it a protector.
There is no soul but has a protector over it.
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
So let man observe from what he was created.
Now let man but think from what he is created!
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
He was created from a fluid, ejected,
He is created from a drop emitted -
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Emerging from between the backbone and the ribs.
Proceeding from between the backbone and the ribs:
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Indeed, Allah, to return him [to life], is Able.
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
The Day when secrets will be put on trial,
The Day that (all) things secret will be tested,
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
Then man will have no power or any helper.
(Man) will have no power, and no helper.
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
By the sky which returns [rain]
By the Firmament which returns (in its round),
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
And [by] the earth which cracks open,
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Indeed, the Qur'an is a decisive statement,
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
And it is not amusement.
It is not a thing for amusement.
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
Indeed, they are planning a plan,
As for them, they are but plotting a scheme,
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
But I am planning a plan.
And I am planning a scheme.
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
So allow time for the disbelievers. Leave them awhile.
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).