Chapter 89, 30 verses
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
By the break of Day
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Dawn
শপথ দশ রাতের।
By the Nights twice five;
وليال عشر
And ten nights,
শপথ জোড় ও বিজোড়ের।
By the even and odd (contrasted);
والشفع والوتر
And the Even and the Odd,
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়।
And by the Night when it passeth away; -
والليل إذا يسر
And the night when it departeth,
এগুলোর মধ্যে অবশ্যি বিবেক - বুদ্ধি ওয়ালা লোকদের জন্যে রয়েছে যথেষ্ট নিদর্শন।
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
هل في ذلك قسم لذي حجر
There surely is an oath for thinking man.
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রভু কি ধরণের আচরণ করেছেন আদ জাতির সাথে।
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Dost thou not consider how thy Lord dealt with (the tribe of) A'ad,
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিলো খুঁটির মতো দীর্ঘকায়?
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
إرم ذات العماد
With many - columned Iram,
যাদের মতো কোনো জাতি সৃষ্টি করা হয়নি কোনো দেশে।
The like of which were not produced in (all) the land?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
The like of which was not created in the lands;
আর (কি আচরণ করেছিলেন) সামুদ জাতির প্রতি, যারা (গৃহ নির্মাণ) করেছিল পাহাড়ের পাথর কেটে?
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
And with (the tribe of) Thamud, who clove the rocks in the valley;
আর (কি আচরণ করেছিলেন) ফেরাউনের সাথে, যে ছিলো আওতাদওয়ালা?
And with Pharaoh, lord of stakes?
وفرعون ذي الأوتاد
And with Pharaoh, firm of might,
এরা সীমালংঘন করেছিল নগরসমূহে,
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
الذين طغوا في البلاد
Who (all) were rebellious (to Allah) in these lands,
এবং সেসব স্থানে তারা সৃষ্টি করেছিল চরম অশান্তি ও বিপর্যয়।
And heaped therein mischief (on mischief).
فأكثروا فيها الفساد
And multiplied iniquity therein ?
সুতরাং তোমার প্রভু তাদের উপর আঘাত হেনেছেন বিভিন্ন প্রকার কঠিন আযাবের।
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Therefore thy Lord poured on them the disaster of His punishment.
অবশ্যি তোমার প্রভু ঘাঁটিতে আছেন।
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
إن ربك لبالمرصاد
Lo! thy Lord is ever watchful.
তবে মানুষের অবস্থা এমন যে, তোমার প্রভু যখন তাকে পরীক্ষা করেন সম্মান আর নিয়ামতরাজি দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে সম্মানিত করেছেন।’
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
As for man, whenever his Lord trieth him by honouring him, and is gracious unto him, he saith: My Lord honoureth me.
আবার যখন তাকে পরীক্ষা করেন তার জীবন সামগ্রী সংকুচিত করে দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
But whenever He trieth him by straitening his means of life, he saith: My Lord despiseth me.
না ব্যাপার এমনটি নয়; বরং তোমরাই এতিমদের প্রতি দয়া এবং সম্মান প্রদর্শন করোনা,
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Nay, but ye (for your part) honour not the orphan
এবং মিসকিনদের আহার প্রদানের জন্যে পরস্পরকে উৎসাহ উপদেশ দাওনা।
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
ولا تحاضون على طعام المسكين
And urge not on the feeding of the poor.
অপরদিকে লোভ লালসায় তোমরা খেয়ে ফেলো ওয়ারিশদের সব অর্থ - সম্পদ।
And ye devour inheritance - all with greed,
وتأكلون التراث أكلا لما
And ye devour heritages with devouring greed.
আর প্রচন্ড ভালোবাসো মাল - সম্পদ।
And ye love wealth with inordinate love!
وتحبون المال حبا جما
And love wealth with abounding love.
না (তোমাদের এ নীতি সংগত নয়), পৃথিবীকে যখন চুর্ণ বিচুর্ণ করা হবে ধাক্কার পর ধাক্কা দিয়ে,
Nay! When the earth is pounded to powder,
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Nay, but when the earth is ground to atoms, grinding, grinding,
এবং তোমার প্রভু যখন উপস্থিত হবেন আর তাঁর সাথে থাকবে সারি সারি ফেরেশতা,
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
وجاء ربك والملك صفا صفا
And thy Lord shall come with angels, rank on rank,
সেদিন জাহান্নামকে (সামনে) নিয়ে আসা হবে। সেদিন মানুষ (প্রকৃত ব্যাপার) উপলব্ধি করবে। কিন্তু তার সে উপলব্ধি কী কাজে আসবে?
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
And hell is brought near that day; on that day man will remember, but how will the remembrance (then avail him) ?
তখন সে বলবে: ‘হায়রে, আমার এ জীবনের জন্যে যদি (ভালো) কাজ করে পাঠাতাম!’
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
He will say: Ah, would that I had sent before me (some provision) for my life!
সেদিন তিনি যে আযাব দেবেন, সে আযাব আর কেউ দিতে পারবেনা,
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
None punisheth as He will punish on that day!
এবং তিনি যেভাবে (অপরাধীদের) শক্ত করে বাঁধবেন, সেরকম শক্ত বাঁধা আর কেউ বাঁধতে পারবেনা।
And His bonds will be such as none (other) can bind.
ولا يوثق وثاقه أحد
None bindeth as He then will bind.
(সেদিন মুমিনদের বলা হবে:) হে নফসে মুতমায়িন্না!
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
يا أيتها النفس المطمئنة
But ah! thou soul at peace!
ফিরে আসো তোমার প্রভুর কাছে সন্তুষ্ট চিত্তে এবং তাঁর সন্তোষভাজন হয়ে,
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
Return unto thy Lord, content in His good pleasure!
প্রবেশ করো আমার (সম্মানিত) দাসদের মধ্যে,
"Enter thou, then, among My devotees!
فادخلي في عبادي
Enter thou among My bondmen!
আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।
"Yea, enter thou My Heaven!
وادخلي جنتي
Enter thou My Garden!