Chapter 56, 96 verses
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
When the Event inevitable cometh to pass,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the great event comes to pass,
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
ليس لوقعتها كاذبة
There is no belying its coming to pass - -
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
خافضة رافعة
Abasing (one party), exalting (the other),
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
When the earth shall be shaken to its depths,
إذا رجت الأرض رجا
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
And the mountains shall be crumbled to atoms,
وبست الجبال بسا
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
Becoming dust scattered abroad,
فكانت هباء منبثا
So that they shall be as scattered dust.
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
And ye shall be sorted out into three classes.
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you shall be three sorts.
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
والسابقون السابقون
And the foremost are the foremost,
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
These will be those Nearest to Allah:
أولئك المقربون
These are they who are drawn nigh (to Allah),
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In Gardens of Bliss:
في جنات النعيم
In the gardens of bliss.
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A number of people from those of old,
ثلة من الأولين
A numerous company from among the first,
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few from those of later times.
وقليل من الآخرين
And a few from among the latter.
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
على سرر موضونة
On thrones decorated,
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing each other.
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing one another.
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
يطوف عليهم ولدان مخلدون
Round about them shall go youths never altering in age,
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And with fruits, any that they may select:
وفاكهة مما يتخيرون
And fruits such as they choose,
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And the flesh of fowls, any that they may desire.
ولحم طير مما يشتهون
And the flesh of fowl such as they desire.
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
وحور عين
And pure, beautiful ones,
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
Like unto Pearls well - guarded.
كأمثال اللؤلؤ المكنون
The like of the hidden pearls:
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
A Reward for the deeds of their past (life).
جزاء بما كانوا يعملون
A reward for what they used to do.
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
Only the saying, "Peace! Peace".
إلا قيلا سلاما سلاما
Except the word peace, peace.
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
(They will be) among Lote - trees without thorns,
في سدر مخضود
Amid thornless lote - trees,
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
وطلح منضود
And banana - trees (with fruits), one above another.
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
In shade long - extended,
وظل ممدود
And extended shade,
সদা বহমান পানির মধ্যে,
By water flowing constantly,
وماء مسكوب
And water flowing constantly,
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
And fruit in abundance.
وفاكهة كثيرة
And abundant fruit,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither intercepted nor forbidden,
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
And on Thrones (of Dignity), raised high.
وفرش مرفوعة
And exalted thrones.
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
We have created (their Companions) of special creation.
إنا أنشأناهن إنشاء
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
فجعلناهن أبكارا
Then We have made them virgins,
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
Beloved (by nature), equal in age, -
عربا أترابا
Loving, equals in age,
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
For the Companions of the Right Hand.
لأصحاب اليمين
For the sake of the companions of the right hand.
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
A (goodly) number from those of old,
ثلة من الأولين
A numerous company from among the first,
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And a (goodly) number from those of later times.
وثلة من الآخرين
And a numerous company from among the last.
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
في سموم وحميم
In hot wind and boiling water,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
And in the shades of Black Smoke:
وظل من يحموم
And the shade of black smoke,
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor honorable.
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And persisted obstinately in wickedness supreme!
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they persisted in the great violation.
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
"(We) and our fathers of old?"
أوآباؤنا الأولون
Or our fathers of yore?
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
Say: "Yea, those of old and those of later times,
قل إن الأولين والآخرين
Say: The first and the last,
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then shall you, O you who err and call it a lie!
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
لآكلون من شجر من زقوم
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
"Then will ye fill your insides therewith,
فمالئون منها البطون
And fill (your) bellies with it;
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
"And drink Boiling Water on top of it:
فشاربون عليه من الحميم
Then drink over it of boiling water;
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
فشاربون شرب الهيم
And drink as drinks the thirsty camel.
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
هذا نزلهم يوم الدين
This is their entertainment on the day of requital.
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We have created you, why do you not then assent?
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
أفرأيتم ما تمنون
Have you considered the seed?
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you that create it or are We the creators?
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
See ye the seed that ye sow in the ground?
أفرأيتم ما تحرثون
Have you considered what you sow?
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
إنا لمغرمون
Surely we are burdened with debt:
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
بل نحن محرومون
Nay! we are deprived.
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
See ye the water which ye drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have you considered the water which you drink?
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
See ye the Fire which ye kindle?
أفرأيتم النار التي تورون
Have you considered the fire which you strike?
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
فسبح باسم ربك العظيم
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
But nay! I swear by the falling of stars;
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And most surely it is a very great oath if you only knew;
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
إنه لقرآن كريم
Most surely it is an honored Quran,
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
In Book well - guarded,
في كتاب مكنون
In a book that is protected
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
Which none shall touch but those who are clean:
لا يمسه إلا المطهرون
None shall touch it save the purified ones.
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
A Revelation from the Lord of the Worlds.
تنزيل من رب العالمين
A revelation by the Lord of the worlds.
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Do you then hold this announcement in contempt?
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
And ye the while (sit) looking on, -
وأنتم حينئذ تنظرون
And you at that time look on - -
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
ترجعونها إن كنتم صادقين
That you send it (not) back - - if you are truthful?
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
فأما إن كان من المقربين
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
فروح وريحان وجنت نعيم
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is one of those on the right hand,
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then peace to you from those on the right hand.
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
For him is Entertainment with Boiling Water.
فنزل من حميم
He shall have an entertainment of boiling water,
আর জাহান্নামের দহন।
And burning in Hell - Fire.
وتصلية جحيم
And burning in hell.
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
إن هذا لهو حق اليقين
Most surely this is a certain truth.
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.