শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।
By the Sun and his (glorious) splendour;
بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the sun and its brightness.
Chapter 91, 15 verses
শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।
By the Sun and his (glorious) splendour;
بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the sun and its brightness.
শপথ চাঁদের, যখন সে তিলাওয়াত করে তাকে (সূর্যকে)।
By the Moon as she follows him;
والقمر إذا تلاها
By the moon as it follows it (the sun).
শপথ দিনের, যখন সে প্রকাশ করে তার (সূর্যের) উজ্জ্বলতাকে।
By the Day as it shows up (the Sun's) glory;
والنهار إذا جلاها
By the day as it shows up (the sun's) brightness.
শপথ রাতের, যখন সে ঢেকে দেয় তাকে (সূর্যকে)।
By the Night as it conceals it;
والليل إذا يغشاها
By the night as it conceals it (the sun).
শপথ আকাশের এবং তাঁর, যিনি তা বানিয়েছেন।
By the Firmament and its (wonderful) structure;
والسماء وما بناها
By the heaven and Him Who built it.
শপথ পৃথিবীর এবং তাঁর, যিনি এটিকে বিছিয়ে দিয়েছেন।
By the Earth and its (wide) expanse:
والأرض وما طحاها
By the earth and Him Who spread it.
শপথ মানবের (মানব সত্তার) আর তাঁর, যিনি তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন
By the Soul, and the proportion and order given to it;
ونفس وما سواها
By Nafs (Adam or a person or a soul), and Him Who perfected him in proportion;
তারপর তার মধ্যে ইল্হাম করেছেন ফুজুর (সীমালংঘনের প্রবণতা) এবং তাকওয়া (সীমার মধ্যে অবস্থানের প্রবণতা)।
And its enlightenment as to its wrong and its right; -
فألهمها فجورها وتقواها
Then He showed him what is wrong for him and what is right for him.
নি:সন্দেহে সফল হলো সে, যে তাযকিয়া (পরিশুদ্ধ, উন্নত ও বিকশিত) করলো নিজেকে।
Truly he succeeds that purifies it,
قد أفلح من زكاها
Indeed he succeeds who purifies his ownself (i.e. obeys and performs all that Allah ordered, by following the true Faith of Islamic Monotheism and by doing righteous good deeds).
নি:সন্দেহে ব্যর্থ হলো সে, যে দুষিত ও কলুষিত করে ধসিয়ে দিলো নিজেকে।
And he fails that corrupts it!
وقد خاب من دساها
And indeed he fails who corrupts his ownself (i.e. disobeys what Allah has ordered by rejecting the true Faith of Islamic Monotheism or by following polytheism or by doing every kind of evil wicked deeds).
সামুদ সম্প্রদায় নিজের তাগুতি আচরণ দিয়ে অস্বীকার করেছিল (আল্লাহর রসূলকে)।
The Thamud (people) rejected (their prophet) through their inordinate wrong - doing,
كذبت ثمود بطغواها
Thamud (people) denied (their Prophet) through their transgression (by rejecting the true Faith of Islamic Monotheism, and by following polytheism, and by committing every kind of sin).
তখন তাদের মধ্যকার সবচেয়ে বড় দুষ্ট হতভাগ্যটি (মুজিযার উটনীকে হত্যার জন্যে) তৎপর হয়ে উঠেছিল।
Behold, the most wicked man among them was deputed (for impiety).
إذ انبعث أشقاها
When the most wicked man among them went forth (to kill the she-camel).
তখন আল্লাহর রসূল (সালেহ) তাদের বলেছিল: সাবধান! এটি আল্লাহর (পক্ষ থেকে আসা) উটনী (এটিকে মন্দ উদ্দেশ্যে স্পর্শ করোনা) এবং এটিকে পানি পান করতে বাধা দিওনা।
But the Messenger of Allah said to them: "It is a She - camel of Allah! And (bar her not from) having her drink!"
فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها
But the Messenger of Allah [Salih عليه السلام] said to them: "Be cautious! (Fear the evil end). That is the she-camel of Allah! (Do not harm it) and bar it not from having its drink!"
কিন্তু তারা তাকে (রসূলকে) অস্বীকার করলো এবং হত্যা করলো উটনীকে। ফলে তাদের প্রভু তাদের উপর চাপিয়ে দিলেন ধ্বংস তাদের অপরাধের কারণে এবং ধ্বংস স্তুপের মধ্যে সমান করে রেখে দিলেন তাদেরকে।
Then they rejected him (as a false prophet), and they hamstrung her. So their Lord, on account of their crime, obliterated their traces and made them equal (in destruction, high and low)!
فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها
Then they denied him and they killed it. So their Lord destroyed them because of their sin, and made them equal in destruction (i.e. all grades of people, rich and poor, strong and weak, etc.)!
আর কাজের পরিণতির কোনো ভয় তাঁর (আল্লাহর) নেই।
And for Him is no fear of its consequences.
ولا يخاف عقباها
And He (Allah) feared not the consequences thereof.