Chapter 74, 56 verses
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
O thou wrapped up (in the mantle)!
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O du Zugedeckter,
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
Arise and deliver thy warning!
قم فأنذر
stehe auf und warne;
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
And thy Lord do thou magnify!
وربك فكبر
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
And thy garments keep free from stain!
وثيابك فطهر
und deine Gewänder, die reinige,
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
And all abomination shun!
والرجز فاهجر
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
ولا تمنن تستكثر
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
ولربك فاصبر
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
Finally, when the Trumpet is sounded,
فإذا نقر في الناقور
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
That will be - that Day - a Day of Distress, -
فذلك يومئذ يوم عسير
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
Far from easy for those without Faith.
على الكافرين غير يسير
für die Ungläubigen nicht leicht.
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
ذرني ومن خلقت وحيدا
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
To whom I granted resources in abundance,
وجعلت له مالا ممدودا
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
And sons to be by his side! -
وبنين شهودا
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
To whom I made (life) smooth and comfortable!
ومهدت له تمهيدا
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
ثم يطمع أن أزيد
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
Soon will I visit him with a mount of calamities!
سأرهقه صعودا
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
For he thought and he plotted; -
إنه فكر وقدر
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
And woe to him! How he plotted! -
فقتل كيف قدر
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Yea, Woe to him; How he plotted! -
ثم قتل كيف قدر
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
সে নজর করে দেখেছে।
Then he looked round;
ثم نظر
Hierauf hat er geschaut,
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Then he frowned and he scowled;
ثم عبس وبسر
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Then he turned back and was haughty;
ثم أدبر واستكبر
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
"This is nothing but the word of a mortal!"
إن هذا إلا قول البشر
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
Soon will I cast him into Hell - Fire!
سأصليه سقر
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
وما أدراك ما سقر
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
لا تبقي ولا تذر
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
Darkening and changing the colour of man!
لواحة للبشر
Sie verändert die Menschen ganz.
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Over it are Nineteen.
عليها تسعة عشر
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
কখনো নয়, শপথ চাঁদের,
Nay, verily: By the Moon,
كلا والقمر
Keineswegs! Beim Mond
শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,
And by the Night as it retreateth,
والليل إذ أدبر
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,
And by the Dawn as it shineth forth, -
والصبح إذا أسفر
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,
This is but one of the mighty (portents),
إنها لإحدى الكبر
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
A warning to mankind, -
نذيرا للبشر
zur Warnung für die Menschenwesen,
তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
كل نفس بما كسبت رهينة
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।
Except the Companions of the Right Hand.
إلا أصحاب اليمين
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
في جنات يتساءلون
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
অপরাধীদের বিষয়ে:
And (ask) of the Sinners:
عن المجرمين
nach den Übeltätern:
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
"What led you into Hell Fire?"
ما سلككم في سقر
Was hat euch in Saqar geführt?
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
They will say: "We were not of those who prayed;
قالوا لم نك من المصلين
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
"Nor were we of those who fed the indigent;
ولم نك نطعم المسكين
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
"But we used to talk vanities with vain talkers;
وكنا نخوض مع الخائضين
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
"And we used to deny the Day of Judgment,
وكنا نكذب بيوم الدين
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
حتى أتانا اليقين
bis die Gewißheit zu uns kam."
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
فما لهم عن التذكرة معرضين
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
As if they were affrighted asses,
كأنهم حمر مستنفرة
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
Fleeing from a lion!
فرت من قسورة
die vor einem Löwen fliehen?
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।
By no means! But they fear not the Hereafter,
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
Nay, this surely is an admonition:
كلا إنه تذكرة
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Let any who will, keep it in remembrance!
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.