মানুষের উপর কি কালের এমন অধ্যায় অতিবাহিত হয়নি, যখন উল্লেখযোগ্য কিছুই ছিলনা সে?
Has there not been over Man a long period of Time, when he was nothing - (not even) mentioned?
بسم الله الرحمن الرحيم هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا
Chapter 76, 31 verses
মানুষের উপর কি কালের এমন অধ্যায় অতিবাহিত হয়নি, যখন উল্লেখযোগ্য কিছুই ছিলনা সে?
Has there not been over Man a long period of Time, when he was nothing - (not even) mentioned?
بسم الله الرحمن الرحيم هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا
আমরা তো মানুষকে সৃষ্টি করেছি সংমিশ্রিত নোতফা (শুক্র বিন্দু) থেকে, তাকে পরীক্ষা করার জন্যে। আর এ উদ্দেশ্যেই আমরা তাকে অধিকারী করেছি শ্রবণ শক্তি আর দৃষ্টি শক্তির (অর্থাৎ - জ্ঞান বুদ্ধি বিবেকের)।
Verily We created Man from a drop of mingled sperm, in order to try him: So We gave him (the gifts), of Hearing and Sight.
إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا
আমরা তাকে জীবন যাপনের সঠিক পথ দেখিয়ে দিয়েছি। এখন সে ইচ্ছে করলে আমার কৃতজ্ঞ হয়ে চলতে পারে, কিংবা হতে পারে অকৃতজ্ঞ।
We showed him the Way: whether he be grateful or ungrateful (rests on his will).
إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا
অকৃতজ্ঞদের জন্যে আমরা তৈরি করে রেখেছি শিকল, বেড়ি, আর জ্বলন্ত আগুন।
For the Rejecters we have prepared chains, yokes, and a blazing Fire.
إنا أعتدنا للكافرين سلاسل وأغلالا وسعيرا
সৎ - সত্যপন্থী (কৃতজ্ঞ) লোকেরা (জান্নাতে) এমন সব পান পাত্র থেকে (শরাব) পান করবে, যে পানীয় থাকবে (সুগন্ধ) কর্পুর মিশ্রিত।
As to the Righteous, they shall drink of a Cup (of Wine) mixed with Kafur, -
إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا
তা হবে এমন একটি ঝর্ণা, যা থেকে কেবল আল্লাহর প্রিয় দাসেরাই পান করবে। তারা যেদিকে ইচ্ছা প্রবাহিত করে নেবে এই ঝর্ণা।
A Fountain where the Devotees of Allah do drink, making it flow in unstinted abundance.
عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا
(আল্লাহর এই প্রিয় দাসেরা হলো সেই সব লোক) যারা তাদের মানত (আল্লাহর অনুগত হয়ে থাকার অঙ্গীকার) পূর্ণ করে এবং এমন একটি দিনের ভয়ে ভীত - কম্পিত থাকে, যে দিনটির বিপদ ছড়িয়ে পড়বে সবখানে।
They perform (their) vows, and they fear a Day whose evil flies far and wide.
يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا
আল্লাহর ভালোবাসা পাওয়ার উদ্দেশ্যে তারা তাদের খাদ্য দান করে দেয় মিসকিন, এতিম ও বন্দিদেরকে।
And they feed, for the love of Allah, the indigent, the orphan, and the captive, -
ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا
(খাদ্য দান করার সময়) তারা বলে (কিংবা এই মনোভাব পোষণ করে যে), ‘‘আমরা তোমাদের আহার্য দান করছি শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যে। এর বিনিময়ে আমরা তোমাদের কাছে কোনো প্রকার প্রতিদান কিংবা কৃতজ্ঞতা আশা করিনা।
(Saying),"We feed you for the sake of Allah alone: no reward do we desire from you, nor thanks.
إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا
আমরা তো আমাদের মালিকের পক্ষ থেকে এক দীর্ঘ ভয়ংকর দিনের আশংকায় ভীত।’’
"We only fear a Day of distressful Wrath from the side of our Lord."
إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا
ফলে, তাদেরকে সেই দিনটির ক্ষতি ও অকল্যাণ থেকে রক্ষা করবেন এবং দান করবেন সৌন্দর্য - দীপ্তি (a light of beauty) আর আনন্দ প্রফুল্লতা (joy)।
But Allah will deliver them from the evil of that Day, and will shed over them a Light of Beauty and (blissful) Joy.
فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا
তাছাড়া তাদের সবরের (আল্লাহর পথে ধৈর্য ও দৃঢ়তার সাথে চলার) বিনিময়ে তিনি তাদের প্রতিদান দেবেন জান্নাত, আর রেশমি পোশাক।
And because they were patient and constant, He will reward them with a Garden and (garments of) silk.
وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا
সেখানে তারা সমাসীন হবে উঁচু উঁচু সুসজ্জিত আসনে। খরতপ্ত সূর্যতাপ কিংবা প্রচন্ড শীতে সেখানে তারা কষ্ট পাবেনা।
Reclining in the (Garden) on raised thrones, they will see there neither the sun's (excessive heat) nor (the moon's) excessive cold.
متكئين فيها على الأرائك ۖ لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا
তাদের উপর বিস্তীর্ণ থাকবে জান্নাতের বৃক্ষরাজির ছায়া, আর ফলরাজি থাকবে সব সময়ই তাদের নাগালের মধ্যে।
And the shades of the (Garden) will come low over them, and the bunches (of fruit), there, will hang low in humility.
ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا
তাদের মাঝে (খাদ্য ও পানীয়) পরিবেশন করা হবে রৌপ্য পাত্র আর স্ফটিক - স্বচ্ছ (crystal) পান পাত্রে।
And amongst them will be passed round vessels of silver and goblets of crystal, -
ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا
রজত স্বচ্ছ স্ফটিকের (crystal) পাত্রে পরিবেশনকারীরা পরিবেশন করবে পরিমাণ মতো।
Crystal - clear, made of silver: they will determine the measure thereof (according to their wishes).
قوارير من فضة قدروها تقديرا
সেখানে তাদের শরাব পান করতে দেয়া হবে জানজাবিল (ginger) মিশ্রিত।
And they will be given to drink there of a Cup (of Wine) mixed with Zanjabil, -
ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا
আর (জানজাবিল মিশ্রিত) এই শরাব হবে মূলত জান্নাতের একটি ঝর্ণা, যার নাম হলো ‘সালসাবিল’।
A fountain there, called Salsabil.
عينا فيها تسمى سلسبيلا
সেখানে তাদের সেবায় নিয়োজিত থাকবে এমনসব চিরবালক (boys of everlasting youth), যাদের দেখলে তোমার মনে হবে, ওরা যেনো ছড়ানো মুক্তা!
And round about them will (serve) youths of perpetual (freshness): If thou seest them, thou wouldst think them scattered Pearls.
۞ ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا
সেখানে গিয়ে যখন দেখবে, দেখতে পাবে নিয়ামত আর নিয়ামত (ভোগ বিলাসের সীমাহীন সামগ্রী), আর দেখতে পাবে (তোমাকে দেয়া হয়েছে) এক বিশাল সাম্রাজ্য (a great dominion)।
And when thou lookest, it is there thou wilt see a Bliss and a Realm Magnificent.
وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا
তাদের পরিধানে থাকবে সবুজ রঙের সুক্ষ্ম - মিহি রেশমি পোশাক, আর সোনালি কিংখাবের বস্ত্ররাজি। তাদের অলংকৃত করা হবে রৌপ্য নির্মিত ব্রেসলেট দিয়ে আর তাদের প্রভু তাদের পান করাবেন শরাবান তহুরা (অনাবিল পানীয়)।
Upon them will be green Garments of fine silk and heavy brocade, and they will be adorned with Bracelets of silver; and their Lord will give to them to drink of a Wine Pure and Holy.
عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق ۖ وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا
(তাদের বলা হবে) এগুলো তোমাদের জন্যে পুরস্কার (reward), কারণ তোমাদের সায়ী (চেষ্টা - সাধনা) কবুল করা হয়েছে।
"Verily this is a Reward for you, and your Endeavour is accepted and recognised."
إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا
আমরাই পর্যায়ক্রমে তোমার প্রতি এ কুরআন নাযিল করছি।
It is We Who have sent down the Qur'an to thee by stages.
إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا
সুতরাং ধৈর্য ও দৃঢ়তার সাথে তোমার প্রভুর নির্দেশ পালন করে যাও। আর তাদের মধ্যকার কোনো পাপিষ্ঠ কিংবা অবিশ্বাসীর আনুগত্য করোনা।
Therefore be patient with constancy to the Command of thy Lord, and hearken not to the sinner or the ingrate among them.
فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا
আর তোমার প্রভুর নাম স্মরণ করো সকাল - সন্ধ্যায়।
And celebrate the name of thy Lord morning and evening,
واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا
রাত্রি বেলায় তাঁর প্রতি সাজদায় অবনত হও এবং রাতে দীর্ঘ সময় তসবিহ করতে থাকো তাঁর।
And part of the night, prostrate thyself to Him; and glorify Him a long night through.
ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا
এই (অবিশ্বাসী) লোকেরা তো পছন্দ করে নিয়েছে এ পৃথিবীর জীবনকে, আর উপেক্ষা করছে পরবর্তী (পরকালের) কঠিন দিবসকে।
As to these, they love the fleeting life, and put away behind them a Day (that will be) hard.
إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا
আমরাই সৃষ্টি করেছি এদের, তারপর তাদের গঠন করেছি মজবুতভাবে। অতপর আমরা যখন চাইবো তাদের পরিবর্তে নিয়ে আসবো অনুরূপ কোনো জাতিকে।
It is We Who created them, and We have made their joints strong; but, when We will, We can substitute the like of them by a complete change.
نحن خلقناهم وشددنا أسرهم ۖ وإذا شئنا بدلنا أمثالهم تبديلا
এটি (কুরআন) একটি উপদেশ বাণী। অতএব, যার ইচ্ছা সে তার প্রভুর (সন্তুষ্টির) পথ অবলম্বন করতে পারে।
This is an admonition: Whosoever will, let him take a (straight) Path to his Lord.
إن هذه تذكرة ۖ فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا
তোমাদের ইচ্ছায় কিছুই হয়না, যদি ইচ্ছা না করেন। অবশ্যি সর্বজ্ঞানী ও প্রজ্ঞাময়।
But ye will not, except as Allah wills; for Allah is full of Knowledge and Wisdom.
وما تشاءون إلا أن يشاء الله ۚ إن الله كان عليما حكيما
তিনি যাকে চান, নিজের অনুগ্রহের অন্তরভুক্ত করে নেন, কিন্তু যালিমদের কথা ভিন্ন। তাদের জন্যে তো তিনি তৈরি করে রেখেছেন যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
He will admit to His Mercy whom He will; But the wrong - doers, - for them has He prepared a grievous Penalty.
يدخل من يشاء في رحمته ۚ والظالمين أعد لهم عذابا أليما