তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
(Allah) Most Gracious!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
ٱلرَّحْمَٰنُ
Chapter 55, 78 verses
তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
(Allah) Most Gracious!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
ٱلرَّحْمَٰنُ
(কারণ) তিনি তালিম দিয়েছেন আল কুরআন,
It is He Who has taught the Qur'an.
Hath made known the Qur'an.
علم القرآن
عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ
সৃষ্টি করেছেন ইনসান,
He has created man:
He hath created man.
خلق الإنسان
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ
তাকে তালিম দিয়েছেন বয়ান (ভাষা বা ভাব প্রকাশ পদ্ধতি)।
He has taught him speech (and intelligence).
He hath taught him utterance.
علمه البيان
عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ
সূর্য আর চাঁদ হিসাব মতো চলে (তাঁরই হুকুমে)।
The sun and the moon follow courses (exactly) computed;
The sun and the moon are made punctual.
الشمس والقمر بحسبان
ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ
তারকারাজি এবং বৃক্ষলতা সাজদারত (তাঁরই প্রতি)।
And the herbs and the trees - both (alike) prostrate in adoration.
The stars and the trees adore.
والنجم والشجر يسجدان
وَٱلنَّجْمُ وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ
আকাশকে তিনি উপরে উঠিয়েছেন, এবং স্থাপন করেছেন ভারসাম্য।
And the Firmament has He raised high, and He has set up the Balance (of Justice),
And the sky He hath uplifted; and He hath set the measure,
والسماء رفعها ووضع الميزان
وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ
তাই তোমরাও লংঘন (নষ্ট) করোনা ভারসাম্য।
In order that ye may not transgress (due) balance.
That ye exceed not the measure,
ألا تطغوا في الميزان
أَلَّا تَطْغَوْا۟ فِى ٱلْمِيزَانِ
কায়েম করো ওজন ন্যায্যভাবে এবং ক্ষতিগ্রস্ত করোনা ভারসাম্য।
So establish weight with justice and fall not short in the balance.
But observe the measure strictly, nor fall short thereof.
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
وَأَقِيمُوا۟ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا۟ ٱلْمِيزَانَ
আর পৃথিবী, এটিকে তিনি স্থাপন করেছেন সৃষ্টি কুলের জন্যে।
It is He Who has spread out the earth for (His) creatures:
And the earth hath He appointed for (His) creatures,
والأرض وضعها للأنام
وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ
তাতে রয়েছে ফলফলারি, আর খেজুর গাছ, যার ফল আবরণযুক্ত।
Therein is fruit and date - palms, producing spathes (enclosing dates);
Wherein are fruit and sheathed palm - trees,
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
فِيهَا فَٰكِهَةٌ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ ٱلْأَكْمَامِ
তাতে আরো রয়েছে খোসাযুক্ত শস্য, আর সুগন্ধ ফুল - ফল - গাছ।
Also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet - smelling plants.
Husked grain and scented herb.
والحب ذو العصف والريحان
وَٱلْحَبُّ ذُو ٱلْعَصْفِ وَٱلرَّيْحَانُ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির মতো।
He created man from sounding clay like unto pottery,
He created man of clay like the potter's,
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن صَلْصَٰلٍ كَٱلْفَخَّارِ
আর সৃষ্টি করেছেন জিনকে ধূমবিহীন আগুনের শিখা থেকে।
And He created Jinns from fire free of smoke:
And the jinn did He create of smokeless fire.
وخلق الجان من مارج من نار
وَخَلَقَ ٱلْجَآنَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
তিনি প্রভু পরিচালক দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের।
(He is) Lord of the two Easts and Lord of the two Wests:
Lord of the two Easts, and Lord of the two Wests!
رب المشرقين ورب المغربين
رَبُّ ٱلْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ ٱلْمَغْرِبَيْنِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
তিনি প্রবাহিত করেছেন দুইটি সমুদ্র, তারা প্রবাহিত হয় পরস্পর মিলে।
He has let free the two bodies of flowing water, meeting together:
He hath loosed the two seas. They meet.
مرج البحرين يلتقيان
مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ
তাদের উভয়ের মাঝে রয়েছে একটি অন্তরাল, যা তারা অতিক্রম করতে পারেনা।
Between them is a Barrier which they do not transgress:
There is a barrier between them. They encroach not (one upon the other).
بينهما برزخ لا يبغيان
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
উভয় সমুদ্র থেকে বেরিয়ে আসে মুক্তা (pearl) ও প্রবাল (coral)।
Out of them come Pearls and Coral:
There cometh forth from both of them the pearl and coral - stone.
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
يَخْرُجُ مِنْهُمَا ٱللُّؤْلُؤُ وَٱلْمَرْجَانُ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
সমুদ্রে চলাচলকারী পর্বতসম জাহাজগুলো তাঁরই নিয়ন্ত্রণাধীন।
And His are the Ships sailing smoothly through the seas, lofty as mountains:
His are the ships displayed upon the sea, like banners.
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
وَلَهُ ٱلْجَوَارِ ٱلْمُنشَـَٔاتُ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَٰمِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই বিলীন হয়ে যাবে,
All that is on earth will perish:
Everyone that is thereon will pass away;
كل من عليها فان
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ
বাকি থাকবে কেবল তোমার মহা মর্যাদাবান, মহানুভব প্রভুর মুখমন্ডল (সত্তা)।
But will abide (for ever) the Face of thy Lord, - full of Majesty, Bounty and Honour.
There remaineth but the Countenance of thy Lord of Might and Glory.
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যারাই আছে সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী। প্রতিদিন তিনি নিরত থাকেন গুরুত্বপূর্ণ কাজে।
Of Him seeks (its need) every creature in the heavens and on earth: every day in (new) Splendour doth He (shine)!
All that are in the heavens and the earth entreat Him. Every day He exerciseth (universal) power.
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
(হে মানুষ ও জিন!) অচিরেই আমরা তোমাদের প্রতি মনোযোগ দেবো (তোমাদের হিসাব নেয়া ও বিচার করার জন্যে)।
Soon shall We settle your affairs, O both ye worlds!
We shall dispose of you, O ye two dependents (man and jinn).
سنفرغ لكم أيه الثقلان
سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
হে জিন ও মানব সম্প্রদায়! তোমরা যদি মহাকাশ এবং পৃথিবীর সীমানা অতিক্রম করতে সক্ষম হও, তবে অতিক্রম করো। কিন্তু তোমরা অতিক্রম করতে পারবেনা আমার সনদ ছাড়া।
O ye assembly of Jinns and men! If it be ye can pass beyond the zones of the heavens and the earth, pass ye! not without authority shall ye be able to pass!
O company of jinn and men, if ye have power to penetrate (all) regions of the heavens and the earth, then penetrate (them)! Ye will never penetrate them save with (Our) sanction.
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا۟ مِنْ أَقْطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ فَٱنفُذُوا۟ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَٰنٍ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
তোমাদের প্রতি পাঠানো হবে আগুনের শিখা এবং ধোঁয়াপুঞ্জ, তোমরা তা প্রতিরোধ করতে পারবেনা।
On you will be sent (O ye evil ones twain!) a flame of fire (to burn) and a smoke (to choke): no defence will ye have:
There will be sent, against you both, heat of fire and flash of brass, and ye will not escape.
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
যেদিন আকাশ ফেটে যাবে সেদিন হয়ে যাবে তা রক্তবর্ণ চামড়ার মতো।
When the sky is rent asunder, and it becomes red like ointment:
And when the heaven splitteth asunder and becometh rosy like red hide -
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَٱلدِّهَانِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
সেদিন কোনো মানুষকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবেনা, কোনো জিনকেও নয়।
On that Day no question will be asked of man or Jinn as to his sin.
On that day neither man nor jinni will be questioned of his sin.
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٌ وَلَا جَآنٌّ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের লক্ষণ দেখেই, তখন তাদের পাকড়াও করা হবে মাথার ঝুঁটি আর পা ধরে।
(For) the sinners will be known by their marks: and they will be seized by their forelocks and their feet.
The guilty will be known by their marks, and will be taken by the forelocks and the feet.
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
يُعْرَفُ ٱلْمُجْرِمُونَ بِسِيمَٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِٱلنَّوَٰصِى وَٱلْأَقْدَامِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
এই সেই জাহান্নাম, অপরাধীরা যাকে অস্বীকার করতো,
This is the Hell which the Sinners deny:
This is hell which the guilty deny.
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّبُ بِهَا ٱلْمُجْرِمُونَ
তারা জাহান্নামের আগুন আর টগবগে ফুটন্ত পানির মাঝে ছুটাছুটি করতে থাকবে।
In its midst and in the midst of boiling hot water will they wander round!
They go circling round between it and fierce, boiling water.
يطوفون بينها وبين حميم آن
يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
যে ব্যক্তি তার প্রভুর সামনে (হিসাব দেয়ার জন্যে) উপস্থিত হওয়ার বিষয়টাকে ভয় করে, সে পাবে দুটি জান্নাত।
But for such as fear the time when they will stand before (the Judgment Seat of) their Lord, there will be two Gardens -
But for him who feareth the standing before his Lord there are two gardens.
ولمن خاف مقام ربه جنتان
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
দুটোই বহু শাখা - প্রশাখা আর পত্র পল্লবওয়ালা।
Containing all kinds (of trees and delights); -
Of spreading branches.
ذواتا أفنان
ذَوَاتَآ أَفْنَانٍ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
উভয় জান্নাতেই থাকবে বহমান দুই ঝরণাধারা।
In them (each) will be two Springs flowing (free);
Wherein are two fountains flowing.
فيهما عينان تجريان
فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
উভয় জান্নাতেই থাকবে সব ধরণের ফলফলারি জোড়ায় জোড়ায়।
In them will be Fruits of every kind, two and two.
Wherein is every kind of fruit in pairs.
فيهما من كل فاكهة زوجان
فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٍ زَوْجَانِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
সেখানে তারা হেলান দিয়ে বসবে পুরু রেশমি আস্তরের ফরাশে, দুই জান্নাতের ফলই থাকবে তাদের হাতের নাগালে।
They will recline on Carpets, whose inner linings will be of rich brocade: the Fruit of the Gardens will be near (and easy of reach).
Reclining upon couches lined with silk brocade, the fruit of both the gardens near to hand.
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشٍۭ بَطَآئِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
সেগুলোতে থাকবে আনতদৃষ্টি হুর (সুন্দরী নারীরা), পূর্বে যাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
In them will be (Maidens), chaste, restraining their glances, whom no man or Jinn before them has touched; -
Therein are those of modest gaze, whom neither man nor jinni will have touched before them.
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
সৌন্দর্যে তারা যেনো ইয়াকুত (পদ্মরাগ) এবং মারজান (প্রবাল)।
Like unto Rubies and coral.
(In beauty) like the jacynth and the coral - stone.
كأنهن الياقوت والمرجان
كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
ইহ্সানের পুরস্কার ইহ্সান ছাড়া আর কি?
Is there any Reward for Good - other than Good?
Is the reward of goodness aught save goodness ?
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
هَلْ جَزَآءُ ٱلْإِحْسَٰنِ إِلَّا ٱلْإِحْسَٰنُ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
সে দুটি ছাড়াও থাকবে আরো দুটি জান্নাত।
And besides these two, there are two other Gardens, -
And beside them are two other gardens,
ومن دونهما جنتان
وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
দুটি উদ্যানই হবে ঘন নিবিড় সবুজ।
Dark - green in colour (from plentiful watering).
Dark green with foliage.
مدهامتان
مُدْهَآمَّتَانِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
উভয় জান্নাতেই থাকবে উচ্ছলিত দুই ঝরণাধারা।
In them (each) will be two Springs pouring forth water in continuous abundance:
Wherein are two abundant springs.
فيهما عينان نضاختان
فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
উভয় জান্নাতেই থাকবে বিপুল ফলমূল, খেজুর আর আনার।
In them will be Fruits, and dates and pomegranates:
Wherein is fruit, the date - palm and pomegranate.
فيهما فاكهة ونخل ورمان
فِيهِمَا فَٰكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
সেগুলোতেও থাকবে সুশীল সুন্দরী নারীরা।
In them will be fair (Companions), good, beautiful; -
Wherein (are found) the good and beautiful -
فيهن خيرات حسان
فِيهِنَّ خَيْرَٰتٌ حِسَانٌ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
তারা হলো হুর (অপরূপ সুন্দর নারী) তাঁবুতে অবস্থানকারিণী।
Companions restrained (as to their glances), in (goodly) pavilions; -
Fair ones, close - guarded in pavilions -
حور مقصورات في الخيام
حُورٌ مَّقْصُورَٰتٌ فِى ٱلْخِيَامِ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
পূর্বে তাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
Whom no man or Jinn before them has touched; -
Whom neither man nor jinni will have touched before them -
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে সবুজ তাকিয়া আর চমৎকার সুন্দর গালিচার উপরে।
Reclining on green Cushions and rich Carpets of beauty.
Reclining on green cushions and fair carpets.
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِىٍّ حِسَانٍ
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
অতিশয় মহান কল্যাণময় তোমার প্রভুর নাম, যিনি অতীব মর্যাদাবান মহানুভব।
Blessed be the name of thy Lord, full of Majesty, Bounty and Honour.
Blessed be the name of thy Lord, Mighty and glorious!
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام
تَبَٰرَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِى ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ