শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।
By the Sun and his (glorious) splendour;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the sun and his brightness,
শপথ সূর্যের ও তার কিরণের,
Chapter 91, 15 verses
শপথ সূর্যের এবং তার উজ্জ্বলতার।
By the Sun and his (glorious) splendour;
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the sun and his brightness,
শপথ সূর্যের ও তার কিরণের,
শপথ চাঁদের, যখন সে তিলাওয়াত করে তাকে (সূর্যকে)।
By the Moon as she follows him;
And the moon when she followeth him,
শপথ চন্দ্রের যখন তা সূর্যের পশ্চাতে আসে,
শপথ দিনের, যখন সে প্রকাশ করে তার (সূর্যের) উজ্জ্বলতাকে।
By the Day as it shows up (the Sun's) glory;
And the day when it revealeth him,
শপথ দিবসের যখন সে সূর্যকে প্রখরভাবে প্রকাশ করে,
শপথ রাতের, যখন সে ঢেকে দেয় তাকে (সূর্যকে)।
By the Night as it conceals it;
And the night when it enshroudeth him,
শপথ রাত্রির যখন সে সূর্যকে আচ্ছাদিত করে,
শপথ আকাশের এবং তাঁর, যিনি তা বানিয়েছেন।
By the Firmament and its (wonderful) structure;
And the heaven and Him Who built it,
শপথ আকাশের এবং যিনি তা নির্মাণ করেছেন, তাঁর।
শপথ পৃথিবীর এবং তাঁর, যিনি এটিকে বিছিয়ে দিয়েছেন।
By the Earth and its (wide) expanse:
And the earth and Him Who spread it,
শপথ পৃথিবীর এবং যিনি তা বিস্তৃত করেছেন, তাঁর,
শপথ মানবের (মানব সত্তার) আর তাঁর, যিনি তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন
By the Soul, and the proportion and order given to it;
And a soul and Him Who perfected it
শপথ প্রাণের এবং যিনি তা সুবিন্যস্ত করেছেন, তাঁর,
তারপর তার মধ্যে ইল্হাম করেছেন ফুজুর (সীমালংঘনের প্রবণতা) এবং তাকওয়া (সীমার মধ্যে অবস্থানের প্রবণতা)।
And its enlightenment as to its wrong and its right; -
And inspired it (with conscience of) what is wrong for it and (what is) right for it.
অতঃপর তাকে তার অসৎকর্ম ও সৎকর্মের জ্ঞান দান করেছেন,
নি:সন্দেহে সফল হলো সে, যে তাযকিয়া (পরিশুদ্ধ, উন্নত ও বিকশিত) করলো নিজেকে।
Truly he succeeds that purifies it,
He is indeed who causeth it to grow,
যে নিজেকে শুদ্ধ করে, সেই হয়।
নি:সন্দেহে ব্যর্থ হলো সে, যে দুষিত ও কলুষিত করে ধসিয়ে দিলো নিজেকে।
And he fails that corrupts it!
And he is indeed a failure who stunteth it.
এবং যে নিজেকে কলুষিত করে, সে ব্যর্থ মনোরথ হয়।
সামুদ সম্প্রদায় নিজের তাগুতি আচরণ দিয়ে অস্বীকার করেছিল (আল্লাহর রসূলকে)।
The Thamud (people) rejected (their prophet) through their inordinate wrong - doing,
(The tribe of) Thamud denied (the truth) in their rebellious pride,
সামুদ সম্প্রদায় অবাধ্যতা বশতঃ মিথ্যারোপ করেছিল।
তখন তাদের মধ্যকার সবচেয়ে বড় দুষ্ট হতভাগ্যটি (মুজিযার উটনীকে হত্যার জন্যে) তৎপর হয়ে উঠেছিল।
Behold, the most wicked man among them was deputed (for impiety).
When the basest of them broke forth
যখন তাদের সর্বাধিক হতভাগ্য ব্যক্তি তৎপর হয়ে উঠেছিল।
তখন আল্লাহর রসূল (সালেহ) তাদের বলেছিল: সাবধান! এটি আল্লাহর (পক্ষ থেকে আসা) উটনী (এটিকে মন্দ উদ্দেশ্যে স্পর্শ করোনা) এবং এটিকে পানি পান করতে বাধা দিওনা।
But the Messenger of Allah said to them: "It is a She - camel of Allah! And (bar her not from) having her drink!"
And the messenger of Allah said: It is the she - camel of Allah, so let her drink!
অতঃপর আল্লাহর রসূল তাদেরকে বলেছিলেনঃ আল্লাহর উষ্ট্রী ও তাকে পানি পান করানোর ব্যাপারে সতর্ক থাক।
কিন্তু তারা তাকে (রসূলকে) অস্বীকার করলো এবং হত্যা করলো উটনীকে। ফলে তাদের প্রভু তাদের উপর চাপিয়ে দিলেন ধ্বংস তাদের অপরাধের কারণে এবং ধ্বংস স্তুপের মধ্যে সমান করে রেখে দিলেন তাদেরকে।
Then they rejected him (as a false prophet), and they hamstrung her. So their Lord, on account of their crime, obliterated their traces and made them equal (in destruction, high and low)!
But they denied him, and they hamstrung her, so Allah doomed them for their sin and rased (their dwellings).
অতঃপর ওরা তার প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল এবং উষ্ট্রীর পা কর্তন করেছিল। তাদের পাপের কারণে তাদের পালনকর্তা তাদের উপর ধ্বংস নাযিল করে একাকার করে দিলেন।
আর কাজের পরিণতির কোনো ভয় তাঁর (আল্লাহর) নেই।
And for Him is no fear of its consequences.
He dreadeth not the sequel (of events).
তা’আলা এই ধ্বংসের কোন বিরূপ পরিণতির আশংকা করেন না।