শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
Chapter 77, 50 verses
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
Which then blow violently in tempestuous Gusts,
By the raging hurricanes,
فالعاصفات عصفا
فَٱلْعَٰصِفَٰتِ عَصْفًا
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
And scatter (things) far and wide;
Which scatter clouds to their destined places,
والناشرات نشرا
وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشْرًا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
Then separate them, one from another,
Then separate them one from another,
فالفارقات فرقا
فَٱلْفَٰرِقَٰتِ فَرْقًا
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
Then spread abroad a Message,
Then I swear by the angels who bring down the revelation,
فالملقيات ذكرا
فَٱلْمُلْقِيَٰتِ ذِكْرًا
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
Whether of Justification or of Warning; -
To clear or to warn.
عذرا أو نذرا
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
Assuredly, what ye are promised must come to pass.
Most surely what you are threatened with must come to pass.
إنما توعدون لواقع
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌ
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
Then when the stars become dim;
So when the stars are made to lose their light,
فإذا النجوم طمست
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
When the heaven is cleft asunder;
And when the heaven is rent asunder,
وإذا السماء فرجت
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
When the mountains are scattered (to the winds) as dust;
And when the mountains are carried away as dust,
وإذا الجبال نسفت
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
And when the messengers are (all) appointed a time (to collect); -
And when the apostles are gathered at their appointed time
وإذا الرسل أقتت
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
For what Day are these (portents) deferred?
To what day is the doom fixed?
لأي يوم أجلت
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
ফায়সালার দিনের জন্যে।
For the Day of Sorting out.
To the day of decision.
ليوم الفصل
لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
And what will explain to thee what is the Day of Sorting out?
And what will make you comprehend what the day of decision is?
وما أدراك ما يوم الفصل
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
Did We not destroy the men of old (for their evil)?
Did We not destroy the former generations?
ألم نهلك الأولين
أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
So shall We make later (generations) follow them.
Then did We follow them up with later ones.
ثم نتبعهم الآخرين
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
Thus do We deal with men of sin.
Even thus shall We deal with the guilty.
كذلك نفعل بالمجرمين
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
Have We not created you from a fluid (held) despicable? -
Did We not create you from contemptible water?
ألم نخلقكم من ماء مهين
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
The which We placed in a place of rest, firmly fixed,
Then We placed it in a secure resting - place,
فجعلناه في قرار مكين
فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
For a period (of gestation), determined (according to need)?
Till an appointed term,
إلى قدر معلوم
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
For We do determine (according to need); for We are the best to determine (things).
So We proportion it - - how well are We at proportioning (things).
فقدرنا فنعم القادرون
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day! to the Rejecters of Truth!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
Have We not made the earth (as a place) to draw together.
Have We not made the earth to draw together to itself,
ألم نجعل الأرض كفاتا
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
The living and the dead,
The living and the dead,
أحياء وأمواتا
أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
And made therein mountains standing firm, lofty (in stature); and provided for you water sweet (and wholesome)?
And made therein lofty mountains, and given you to drink of sweet water?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
(It will be said:) "Depart ye to that which ye used to reject as false!
Walk on to that which you called a lie.
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
"Depart ye to a Shadow (of smoke ascending) in three columns,
Walk on to the covering having three branches,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
"(Which yields) no shade of coolness, and is of no use against the fierce Blaze.
Neither having the coolness of the shade nor availing against the flame.
لا ظليل ولا يغني من اللهب
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
"Indeed it throws about sparks (huge) as Forts,
Surely it sends up sparks like palaces,
إنها ترمي بشرر كالقصر
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
"As if there were (a string of) yellow camels (marching swiftly)."
As if they were tawny camels.
كأنه جمالت صفر
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
That will be a Day when they shall not be able to speak.
This is the day on which they shall not speak,
هذا يوم لا ينطقون
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
Nor will it be open to them to put forth pleas.
And permission shall not be given to them so that they should offer excuses.
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
That will be a Day of Sorting out! We shall gather you together and those before (you)!
This is the day of decision: We have gathered you and those of yore.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
Now, if ye have a trick (or plot), use it against Me!
So if you have a plan, plan against Me (now).
فإن كان لكم كيد فكيدون
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
Surely those who guard (against evil) shall be amid shades and fountains,
إن المتقين في ظلال وعيون
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
And (they shall have) fruits, - all they desire.
And fruits such as they desire.
وفواكه مما يشتهون
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
"Eat ye and drink ye to your heart's content: for that ye worked (Righteousness).
Eat and drink pleasantly because of what you did.
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Thus do We certainly reward the Doers of Good.
Surely thus do We reward the doers of good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
(O ye unjust!) Eat ye and enjoy yourselves (but) a little while, for that ye are Sinners.
Eat and enjoy yourselves for a little; surely you are guilty.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
And when it is said to them, "Prostrate yourselves!" they do not so.
And where it is said to them: Bow down, they do not bow down.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?
Then what Message, after that, will they believe in?
In what announcement, then, after it, will they believe?
فبأي حديث بعده يؤمنون
فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ