আল মুদ্দাসসির (আচ্ছাদিত)

১ হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !

১ আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,

২ উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।

২ উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,

৩ তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।

৩ এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।

৪ তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।

৪ এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,

৫ আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।

৫ এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,

৬ বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।

৬ এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,

৭ আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।

৭ এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।

৮ যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,

৮ অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,

৯ সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।

৯ তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,

১০ সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।

১০ অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।

১১ আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।

১১ ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,

১২ আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।

১২ এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,

১৩ দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।

১৩ এবং উপস্থিত সন্তানদের,

১৪ সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।

১৪ এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,

১৫ তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।

১৫ এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,

১৬ কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।

১৬ কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,

১৭ অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।

১৭ শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।

১৮ সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।

১৮ নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,

১৯ সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?

১৯ অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!

২০ সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!

২০ আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!

২১ সে নজর করে দেখেছে।

২১ অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,

২২ তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।

২২ অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,

২৩ তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।

২৩ অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,

২৪ সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।

২৪ এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”

২৫ এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’

২৫ “এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”

২৬ অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।

২৬ আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।

২৭ কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?

২৭ আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?

২৮ (সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।

২৮ তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,

২৯ সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।

২৯ তা চামড়া দগ্ধকারী,

৩০ সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।

৩০ তার উপর রয়েছে উনিশ।

৩১ আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘আল্লাহ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই আল্লাহ যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।

৩১ এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “আল্লাহ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।

৩২ কখনো নয়, শপথ চাঁদের,

৩২ কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,

৩৩ শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,

৩৩ এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,

৩৪ শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,

৩৪ এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,

৩৫ নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,

৩৫ নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।

৩৬ মানুষের জন্যে সতর্ককারী।

৩৬ মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,

৩৭ তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।

৩৭ তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।

৩৮ প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।

৩৮ প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;

৩৯ তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।

৩৯ তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।

৪০ তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে

৪০ তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,

৪১ অপরাধীদের বিষয়ে:

৪১ অপরাধীদের সম্পর্কে,

৪২ ‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’

৪২ “কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”

৪৩ তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,

৪৩ তারা বলবে, “আমরা সালাত আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,

৪৪ আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,

৪৪ এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,

৪৫ আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,

৪৫ এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,

৪৬ এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,

৪৬ এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,

৪৭ আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’

৪৭ অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”

৪৮ অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।

৪৮ অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।

৪৯ তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?

৪৯ তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?

৫০ এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,

৫০ তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা

৫১ যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।

৫১ যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।

৫২ বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।

৫২ বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।

৫৩ কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।

৫৩ কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।

৫৪ না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।

৫৪ কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,

৫৫ সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।

৫৫ অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।

৫৬ তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।

৫৬ আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না আল্লাহ ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।