শপথ তীন এবং যয়তুনের।
By the Fig and the Olive,
By the fig and the olive
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
By the Fig and the Olive,
By the fig and the olive
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
শপথ সিনাই পর্বতের।
And the Mount of Sinai,
And [by] Mount Sinai
وَطُورِ سِينِينَ
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
And this City of security, -
And [by] this secure city [Makkah],
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
We have indeed created man in the best of moulds,
We have certainly created man in the best of stature;
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
Then We return him to the lowest of the low,
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
So what yet causes you to deny the Recompense?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Is not Allah the wisest of judges?
Is not Allah the most just of judges?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ