Chapter 89, 30 verses
শপথ ঊষার,
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
I swear by the daybreak,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْفَجْرِ
শপথ দশ রজনীর,
وليال عشر
And the ten nights,
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
শপথ জোড় ও বেজোড়ের
والشفع والوتر
And the even and the odd,
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
এবং শপথ রজনীর যখন উহা গত হইতে থাকে -
والليل إذا يسر
And the night when it departs.
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে শপথ রহিয়াছে বোধসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য।
هل في ذلك قسم لذي حجر
Truly in that there is an oath for those who possess understanding.
هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ
তুমি কি দেখ নাই তোমার প্রতিপালক কি করিয়াছিলেন আদ বংশের -
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Have you not considered how your Lord dealt with Ad,
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
ইরাম গোত্রের প্রতি - যাহারা অধিকারী ছিল সুউচ্চ প্রাসাদের?
إرم ذات العماد
(The people of) Aram, possessors of lofty buildings,
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ
যাহার সমতুল্য কোন দেশে নির্মিত হয় নাই;
التي لم يخلق مثلها في البلاد
The like of which were not created in the (other) cities;
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
And (with) Samood, who hewed out the rocks in the valley,
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ
এবং বহু সৈন্য - শিবিরের অধিপতি ফির‘আওনের প্রতি?
وفرعون ذي الأوتاد
And (with) Firon, the lord of hosts,
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ
যাহারা দেশে সীমালংঘন করিয়াছিল,
الذين طغوا في البلاد
Who committed inordinacy in the cities,
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ
এবং সেখানে অশান্তি বৃদ্ধি করিয়াছিল।
فأكثروا فيها الفساد
So they made great mischief therein?
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ
অতঃপর তোমার প্রতিপালক উহাদের উপর শাস্তির কশাঘাত হানিলেন।
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Therefore your Lord let down upon them a portion of the chastisement.
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
তোমার প্রতিপালক অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
إن ربك لبالمرصاد
Most surely your Lord is watching.
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ
মানুষ তো এইরূপ যে, তাহার প্রতিপালক যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন সম্মান ও অনুগ্রহ দান করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
And as for man, when his Lord tries him, then treats him with honor and makes him lead an easy life, he says: My Lord honors me.
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
এবং যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন তাহার রিযিক সংকুচিত করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে হীন করিয়াছেন।’
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
But when He tries him (differently), then straitens to him his means of subsistence, he says: My Lord has disgraced me.
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ
না, কখনও নয়। বরং তোমরা ইয়াতীমকে সম্মান কর না,
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Nay! but you do not honor the orphan,
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তদেরকে খাদ্যদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
ولا تحاضون على طعام المسكين
Nor do you urge one another to feed the poor,
وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য সম্পদ সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ করিয়া ফেল,
وتأكلون التراث أكلا لما
And you eat away the heritage, devouring (everything) indiscriminately,
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিশয় ভালবাস;
وتحبون المال حبا جما
And you love wealth with exceeding love.
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا
ইহা সংগত নয়। পৃথিবীকে যখন চূর্ণ - বিচূর্ণ করা হইবে,
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Nay! when the earth is made to crumble to pieces,
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
এবং যখন তোমার প্রতিপালক উপস্থিত হইবেন ও সারিবদ্ধভাবে ফিরিশ্তাগণও,
وجاء ربك والملك صفا صفا
And your Lord comes and (also) the angels in ranks,
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
সেই দিন জাহান্নামকে আনা হইবে এবং সেই দিন মানুষ উপলব্ধি করিবে, তখন এই উপলব্ধি তাহার কী কাজে আসিবে?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
And hell is made to appear on that day. On that day shall man be mindful, and what shall being mindful (then) avail him?
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ
সে বলিবে, ‘হায়! আমার এ জীবনের জন্য আমি যদি কিছু অগ্রিম পাঠাইতাম !’
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
He shall say: O! would that I had sent before for (this) my life!
يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي
সেই দিন তাঁহার শাস্তির মত শাস্তি কেহ দিতে পারিবে না।
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
But on that day shall no one chastise with (anything like) His chastisement,
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ
এবং তাঁহার বন্ধনের মত বন্ধন কেহ করিতে পারিবে না।
ولا يوثق وثاقه أحد
And no one shall bind with (anything like) His binding.
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ
হে প্রশান্তচিত্ত !
يا أيتها النفس المطمئنة
O soul that art at rest!
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট ফিরিয়া আস সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হইয়া,
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
Return to your Lord, well - pleased (with him), well - pleasing (Him),
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও,
فادخلي في عبادي
So enter among My servants,
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي
আর আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
وادخلي جنتي
And enter into My garden.
وَادْخُلِي جَنَّتِي