Chapter 43, 89 verses
হা - মীম।
بسم الله الرحمن الرحيم حم
Ha Mim.
শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের;
والكتاب المبين
I swear by the Book that makes things clear:
আমি ইহা অবতীর্ণ করিয়াছি আরবী ভাষায় কুরআন, যাহাতে তোমরা বুঝিতে পার।
إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون
Surely We have made it an Arabic Quran that you may understand.
ইহা তো রহিয়াছে আমার নিকট উম্মুল কিতাবে; ইহা মহান, জ্ঞানগর্ভ।
وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم
And surely it is in the original of the Book with Us, truly elevated, full of wisdom.
আমি কি তোমাদের হইতে এই উপদেশবাণী সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাহার করিয়া লইব এই কারণে যে, তোমরা সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين
What! shall We then turn away the reminder from you altogether because you are an extravagant people?
পূর্ববর্তীদের নিকট আমি বহু নবী প্রেরণ করিয়াছিলাম।
وكم أرسلنا من نبي في الأولين
And how many a prophet have We sent among the ancients.
এবং যখনই উহাদের নিকট কোন নবী আসিয়াছে উহারা তাহাকে ঠাট্টা - বিদ্রপ করিয়াছে।
وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون
And there came not to them a prophet but they mocked at him.
যাহারা ইহাদের অপেক্ষা শক্তিতে প্রবল ছিল, তাহাদেরকে আমি ধ্বংস করিয়াছিলাম; আর এইভাবে চলিয়া আসিয়াছে পূর্ববর্তীদের অনুরূপ দৃষ্টান্ত।
فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين
Then We destroyed those who were stronger than these in prowess, and the case of the ancients has gone before,
তুমি যদি উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘কে আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করিয়াছে?’ উহারা অবশ্যই বলিবে, ‘এইগুলি তো সৃষ্টি করিয়াছেন পরাক্রমশালী, র্সবজ্ঞ ’,
ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم
And if you should ask them, Who created the heavens and the earth? they would most certainly say: The Mighty, the Knowing One, has created them;
যিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীকে করিয়াছেন শয্যা এবং উহাতে করিয়াছেন তোমাদের চলিবার পথ, যাহাতে তোমরা সঠিক পথ পাইতে পার;
الذي جعل لكم الأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون
He Who made the earth a resting - place for you, and made in it ways for you that you may go aright;
এবং যিনি আকাশ হইতে বারি বর্ষণ করেন পরিমিতভাবে। অতঃপর আমি তদ্দ্বারা সঞ্জীবিত করি নির্জীব জনপদকে। এইভাবেই তোমাদেরকে বাহির করা হইবে।
والذي نزل من السماء ماء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا ۚ كذلك تخرجون
And He Who sends down water from the cloud according to a measure, then We raise to life thereby a dead country, even thus shall you be brought forth;
আর যিনি সকল প্রকারের জোড়া যুগল সৃষ্টি করেন এবং যিনি তোমাদের জন্য সৃষ্টি করেন এমন নৌযান ও আন‘আম তথা চতুষ্পদ জন্তু, যাহাতে তোমরা আরোহণ কর ।
والذي خلق الأزواج كلها وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون
And He Who created pairs of all things, and made for you of the ships and the cattle what you ride on,
যাহাতে তোমরা উহাদের পৃষ্ঠে স্থির হইয়া বসিতে পার. তারপর তোমাদের প্রতিপালকের অনুগ্রহ স্মরণ কর যখন তোমরা উহার উপর স্থির হইয়া বস ; এবং বল, ‘পবিত্র ও মহান তিনি, যিনি ইহাদেরকে আমাদের বশীভূত করিয়া দিয়াছেন, যদিও আমরা সমর্থ ছিলাম না ইহাদেরকে বশীভূত করিতে।
لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين
That you may firmly sit on their backs, then remember the favor of your Lord when you are firmly seated thereon, and say: Glory be to Him Who made this subservient to us and we were not able to do it
‘আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকট অবশ্যই প্রত্যাবর্তন করিব।’
وإنا إلى ربنا لمنقلبون
And surely to our Lord we must return.
উহারা তাঁহার বান্দাদের মধ্য হইতে তাঁহার অংশ সাব্যস্ত করিয়াছে। মানুষ তো স্পষ্টই অকৃতজ্ঞ।
وجعلوا له من عباده جزءا ۚ إن الإنسان لكفور مبين
And they assign to Him a part of His servants; man, to be sure, is clearly ungrateful.
তিনি কি তাঁহার সৃষ্টি হইতে নিজের জন্য কন্যা সন্তান গ্রহণ করিয়াছেন এবং তোমাদেরকে বিশিষ্ট করিয়াছেন পুত্র সন্তান দ্বারা?
أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين
What! has He taken daughters to Himself of what He Himself creates and chosen you to have sons?
দয়াময় র প্রতি উহারা যাহা আরোপ করে উহাদের কাহাকেও সেই সন্তানের সংবাদ দেওয়া হইলে তাহার মুখমণ্ডল কালো হইয়া যায় এবং সে দুঃসহ মর্ম যাতনায় ক্লিষ্ট হয়।
وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم
And when one of them is given news of that of which he sets up as a likeness for the Beneficent Allah, his face becomes black and he is full of rage.
উহারা কি র প্রতি আরোপ করে এমন সন্তান, যে অলঙ্কারে মণ্ডিত হইয়া লালিত - পালিত হয় এবং তর্ক - বিতর্ককালে স্পষ্ট বক্তব্যে অসমর্থ?
أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين
What! that which is made in ornaments and which in contention is unable to make plain speech!
উহারা দয়াময় র বান্দা ফিরিশ্তাদেরকে নারী গণ্য করিয়াছে ; ইহাদের সৃষ্টি কি উহারা প্রত্যক্ষ করিয়াছিল? উহাদের উক্তি অবশ্য লিপিবদ্ধ করা হইবে এবং উহাদেরকে জিজ্ঞাসা করা হইবে।
وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا ۚ أشهدوا خلقهم ۚ ستكتب شهادتهم ويسألون
And they make the angels - - them who are the servants of the Beneficent Allah - - female (divinities). What! did they witness their creation? Their evidence shall be written down and they shall be questioned.
উহারা বলে, ‘দয়াময় ইচ্ছা করিলে আমরা ইহাদের পূজা করিতাম না।’ এ বিষয়ে উহাদের কোন জ্ঞান নাই ; উহারা তো কেবল মনগড়া বলিতেছে।
وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ۗ ما لهم بذلك من علم ۖ إن هم إلا يخرصون
And they say: If the Beneficent Allah had pleased, we should never have worshipped them. They have no knowledge of this; they only lie.
আমি কি উহাদেরকে কুরআনের পূর্বে কোন কিতাব দান করিয়াছি যাহা উহারা দৃঢ়ভাবে ধারণ করিয়া আছে?
أم آتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون
Or have We given them a book before it so that they hold fast to it?
বরং উহারা বলে, ‘আমরা তো আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে পাইয়াছি এক মতাদর্শের অনুসারী এবং আমরা তাহাদেরই পদাংক অনুসরণ করিতেছি।’
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
Nay! they say: We found our fathers on a course, and surely we are guided by their footsteps.
এইভাবে তোমার পূর্বে কোন জনপদে যখনই আমি কোন সতর্ককারী প্রেরণ করিয়াছি তখন উহার সমৃদ্ধিশালী ব্যক্তিরা বলিত, ‘আমরা তো আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে পাইয়াছি এক মতাদর্শের অনুসারী এবং আমরা তাহাদেরই পদাংক অনুসরণ করিতেছি।’
وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون
And thus, We did not send before you any warner in a town, but those who led easy lives in it said: Surely we found our fathers on a course, and surely we are followers of their footsteps.
সেই সতর্ককারী বলিত, ‘তোমরা তোমাদের পূর্বপুরুষদেরকে যে পথে পাইয়াছ, আমি যদি তোমাদের জন্য তদপেক্ষা উৎকৃষ্ট পথনির্দেশ আনয়ন করি তবুও কি তোমরা তাহাদের পদাংক অনুসরণ করিবে? তাহারা বলিত, ‘তোমরা যাহাসহ প্রেরিত হইয়াছ আমরা তাহা প্রত্যাখ্যান করি।’
۞ قال أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم ۖ قالوا إنا بما أرسلتم به كافرون
(The warner) said: What! even if I bring to you a better guide than that on which you found your fathers? They said: Surely we are unbelievers in that with which you are sent.
অতঃপর আমি উহাদের হইতে প্রতিশোধ লইলাম। দেখ, মিথ্যাচারীদের পরিণাম কী হইয়াছে।
فانتقمنا منهم ۖ فانظر كيف كان عاقبة المكذبين
So We inflicted retribution on them, then see how was the end of the rejecters.
স্মরণ কর, ইব্রাহীম তাহার পিতা এবং সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা যাহাদের পূজা কর তাহাদের সঙ্গে আমার কোন সম্পর্ক নাই;
وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون
And when Ibrahim said to his father and his people: Surely I am clear of what you worship,
‘সম্পর্ক আছে শুধু তাঁহারই সঙ্গে, যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন এবং তিনিই আমাকে সৎপথে পরিচালিত করিবেন।’
إلا الذي فطرني فإنه سيهدين
Save Him Who created me, for surely He will guide me.
এই ঘোষণাকে সে স্থায়ী বাণীরূপে রাখিয়া গিয়াছে তাহার পরবর্তীদের জন্য, যাহাতে উহারা প্রত্যাবর্তন করে।
وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون
And he made it a word to continue in his posterity that they may return.
বরঞ্চ আমিই উহাদেরকে এবং উহাদের পূর্বপুরুষদেরকে দিয়াছিলাম ভোগের সামগ্রী, অবশেষে উহাদের নিকট আসিল সত্য এবং স্পষ্ট বর্ণনাকারী রাসূল।
بل متعت هؤلاء وآباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين
Nay! I gave them and their fathers to enjoy until there came to them the truth and an Apostle making manifest (the truth).
যখন উহাদের নিকট সত্য আসিল, উহারা বলিল, ‘ইহা তো জাদু এবং আমরা ইহা প্রত্যাখ্যান করি।’
ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون
And when there came to them the truth they said: This is magic, and surely we are disbelievers in it.
এবং ইহারা বলে, ‘এই কুরআন কেন নাযিল করা হইল না দুই জনপদের কোন প্রতিপত্তিশালী ব্যক্তির উপর?’
وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم
And they say: Why was not this Quran revealed to a man of importance in the two towns?
ইহারা কি তোমার প্রতিপালকের করুণা বণ্টন করে? আমিই উহাদের মধ্যে উহাদের জীবিকা বণ্টন করি, পার্থিব জীবনে এবং একজনকে অপরের উপর মর্যাদায় উন্নত করি, যাহাতে একে অপরের দ্বারা কাজ করাইয়া লইতে পারে; এবং উহারা যাহা জমা করে তাহা হইতে তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহ উৎকৃষ্টতর।
أهم يقسمون رحمت ربك ۚ نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ۚ ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ۗ ورحمت ربك خير مما يجمعون
Will they distribute the mercy of your Lord? We distribute among them their livelihood in the life of this world, and We j have exalted some of them above others in degrees, that some of them may take others in subjection; and the mercy of your Lord is better than what they amass.
সত্য প্রত্যাখ্যানে মানুষ এক - মতাবলম্বী হইয়া পড়িবে, এই আশংকা না থাকিলে দয়াময় কে যাহারা অস্বীকার করে, উহাদেরকে আমি দিতাম উহাদের গৃহের জন্য রৌপ্য - নির্মিত ছাদ ও সিঁড়ি যাহাতে উহারা আরোহণ করে,
ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون
And were it not that all people had been a single nation, We would certainly have assigned to those who disbelieve in the Beneficent Allah (to make) of silver the roofs of their houses and the stairs by which they ascend.
এবং উহাদের গৃহের জন্য দরজা ও পালঙ্ক - যাহাতে উহারা হেলান দিয়া বিশ্রাম করিতে পারে,
ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون
And the doors of their houses and the couches on which they recline,
এবং স্বর্ণ - নির্মিতও। আর এই সকলই তো শুধু পার্থিব জীবনের ভোগ - সম্ভার। মুত্তাকীদের জন্য তোমার প্রতিপালকের নিকট রহিয়াছে আখিরাতের কল্যাণ।
وزخرفا ۚ وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا ۚ والآخرة عند ربك للمتقين
And (other) embellishments of gold; and all this is naught but provision of this world's life, and the hereafter is with your Lord only for those who guard (against evil).
যে ব্যক্তি দয়াময় র স্মরণে বিমুখ হয় আমি তাহার জন্য নিয়োজিত করি এক শয়তান, অতঃপর সে - ই হয় তাহার সহচর।
ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين
And whoever turns himself away from the remembrance of the Beneficent Allah, We appoint for him a Shaitan, so he becomes his associate.
শয়তানেরাই মানুষকে সৎপথ হইতে বিরত রাখে, অথচ মানুষ মনে করে তাহারা সৎপথে পরিচালিত হইতেছে।
وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون
And most surely they turn them away from the path, and they think that they are guided aright:
অবশেষে যখন সে আমার নিকট উপস্থিত হইবে, তখন সে শয়তানকে বলিবে, ‘হায়! আমার ও তোমার মধ্যে যদি পূর্ব ও পশ্চিমের ব্যবধান থাকিত!’ কত নিকৃষ্ট সহচর সে !
حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين
Until when he comes to Us, he says: O would that between me and you there were the distance of the East and the West; so evil is the associate!
আর আজ তোমাদের এই অনুতাপ তোমাদের কোন কাজেই আসিবে না, যেহেতু তোমরা সীমালংঘন করিয়াছিলে ; তোমরা তো সকলেই শাস্তিতে শরীক।
ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون
And since you were unjust, it will not profit you this day that you are sharers in the chastisement.
তুমি কি শোনাইতে পারিবে বধিরকে অথবা যে অন্ধ ও যে ব্যক্তি স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে আছে, তাহাকে কি পারিবে সৎপথে পরিচালিত করিতে?
أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين
What! can you then make the deaf to hear or guide the blind and him who is in clear error?
আমি যদি তোমাকে লইয়া যাই, তবু আমি উহাদেরকে শাস্তি দিব ;
فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون
But if We should take you away, still We shall inflict retribution on them;
অথবা আমি উহাদেরকে যে শাস্তির ভীতি প্রদর্শন করিয়াছি, আমি তোমাকে তাহা প্রত্যক্ষ করাই, বস্তুত উহাদের উপর আমার তো পূর্ণ ক্ষমতা রহিয়াছে।
أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون
Rather We will certainly show you that which We have promised them; for surely We are the possessors of full power over them.
সুতরাং তোমার প্রতি যাহা ওহী করা হইয়াছে তাহা দৃঢ়ভাবে অবলম্বন কর। তুমি সরল পথেই রহিয়াছ।
فاستمسك بالذي أوحي إليك ۖ إنك على صراط مستقيم
Therefore hold fast to that which has been revealed to you; surely you are on the right path.
কুরআন তো তোমার ও তোমার সম্প্রদায়ের জন্য সম্মানের বস্তু ; তোমাদেরকে অবশ্যই এ বিষয়ে প্রশ্ন করা হইবে।
وإنه لذكر لك ولقومك ۖ وسوف تسألون
And most surely it is a reminder for you and your people, and you shall soon be questioned.
তোমার পূর্বে আমি যে সকল রাসূল প্রেরণ করিয়াছিলাম তাহাদেরকে তুমি জিজ্ঞাসা কর, আমি কি দয়াময় ব্যতীত কোন দেবতা স্থির করিয়াছিলাম যাহার ‘ইবাদত করা যায়?
واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون
And ask those of Our apostles whom We sent before you: Did We ever appoint gods to be worshipped besides the Beneficent Allah?
মূসাকে তো আমি আমার নিদর্শনসহ ফির‘আওন ও তাহার পারিষদবর্গের নিকট পাঠাইয়াছিলাম। সে বলিয়াছিল, ‘আমি তো জগতসমূহের প্রতিপালকের প্রেরিত।’
ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فقال إني رسول رب العالمين
And certainly We sent Musa with Our communications to Firon and his chiefs, so he said: Surely I am the apostle of the Lord of the worlds.
সে উহাদের নিকট আমার নিদর্শনসহ আসিবামাত্র উহারা তাহা লইয়া হাসি - ঠাট্টা করিতে লাগিল।
فلما جاءهم بآياتنا إذا هم منها يضحكون
But when he came to them with Our signs, lo! they laughed at them.
আমি উহাদেরকে এমন কোন নিদর্শন দেখাই নাই যাহা উহার অনুরূপ নিদর্শন অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ নয়। আমি উহাদেরকে শাস্তি দিলাম যাহাতে উহারা প্রত্যাবর্তন করে।
وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها ۖ وأخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون
And We did not show them a sign but it was greater than its like, and We overtook them with chastisement that they may turn.
উহারা বলিয়াছিল, হে জাদুকর! তোমার প্রতিপালকের নিকট তুমি আমাদের জন্য তাহা প্রার্থনা কর যাহা তিনি তোমার সঙ্গে অঙ্গীকার করিয়াছেন, তাহা হইলে আমরা অবশ্যই সৎপথ অবলম্বন করিব।’
وقالوا يا أيه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمهتدون
And they said: O magician! call on your Lord for our sake, as He has made the covenant with you; we shall surely be the followers of the right way.
অতঃপর যখন আমি উহাদের হইতে শাস্তি বিদূরিত করিলাম তখনই উহারা অঙ্গীকার ভঙ্গ করিয়া বসিল।
فلما كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون
But when We removed from them the chastisement, lo! they broke the pledge.
ফির‘আওন তাহার সম্প্রদায়ের মধ্যে এই বলিয়া ঘোষণা করিল, হে আমার সম্প্রদায় ! মিসর রাজ্য কি আমার নয়? আর এই নদীগুলি আমার পাদদেশে প্রবাহিত ; তোমরা ইহা দেখ না?
ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي ۖ أفلا تبصرون
And Firon proclaimed amongst his people: O my people! is not the kingdom of Egypt mine? And these rivers flow beneath me; do you not then see?
‘আমি তো শ্রেষ্ঠ এই ব্যক্তি হইতে, যে হীন এবং স্পষ্ট কথা বলিতেও অক্ষম !
أم أنا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين
Nay! I am better than this fellow, who is contemptible, and who can hardly speak distinctly:
‘মূসাকে কেন দেওয়া হইল না স্বর্ণ - বলয় অথবা তাহার সঙ্গে কেন আসিল না ফিরিশ্তাগণ দলবদ্ধভাবে?’
فلولا ألقي عليه أسورة من ذهب أو جاء معه الملائكة مقترنين
But why have not bracelets of gold been put upon him, or why have there not come with him angels as companions?
এইভাবে সে তাহার সম্প্রদায়কে হতবুদ্ধি করিয়া দিল, ফলে উহারা তাহার কথা মানিয়া লইল। উহারা তো ছিল এক সত্যত্যাগী সম্প্রদায়।
فاستخف قومه فأطاعوه ۚ إنهم كانوا قوما فاسقين
So he incited his people to levity and they obeyed him: surely they were a transgressing people.
যখন উহারা আমাকে ক্রোধান্নিত করিল আমি উহাদেরকে শাস্তি দিলাম এবং নিমজ্জিত করিলাম উহাদের সকলকে।
فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين
Then when they displeased Us, We inflicted a retribution on them, so We drowned them all together,
তৎপর পরবর্তীদের জন্য আমি উহাদেরকে করিয়া রাখিলাম অতীত ইতিহাস ও দৃষ্টান্ত।
فجعلناهم سلفا ومثلا للآخرين
And We made them a precedent and example to the later generations.
যখন মারইয়াম - তনয়ের দৃষ্টান্ত উপস্থিত করা হয়, তখন তোমার সম্প্রদায় তাহাতে শোরগোল আরম্ভ করিয়া দেয়,
۞ ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون
And when a description of the son of Marium is given, lo! your people raise a clamor thereat.
এবং বলে, ‘আমাদের উপাস্যগুলি শ্রেষ্ঠ না ‘ঈসা?’ ইহারা কেবল বাক - বিতণ্ডার উদ্দেশ্যেই তোমাকে এই কথা বলে। বস্তুত ইহারা তো এক বিতণ্ডাকারী সম্প্রদায়।
وقالوا أآلهتنا خير أم هو ۚ ما ضربوه لك إلا جدلا ۚ بل هم قوم خصمون
And they say: Are our gods better, or is he? They do not set it forth to you save by way of disputation; nay, they are a contentious people.
সে তো ছিল আমারই এক বান্দা, যাহাকে আমি অনুগ্রহ করিয়াছিলাম এবং করিয়াছিলাম বনী ইসরাঈলের জন্য দৃষ্টান্ত।
إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل
He was naught but a servant on whom We bestowed favor, and We made him an example for the children of Israel.
আমি ইচ্ছা করিলে তোমাদের মধ্য হইতে ফিরিশ্তা সৃষ্টি করিতে পারিতাম, যাহারা পৃথিবীতে উত্তরাধিকারী হইত।
ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون
And if We please, We could make among you angels to be successors in the land.
‘ঈসা তো কিয়ামতের নিশ্চিত নিদর্শন; সুতরাং তোমরা কিয়ামতে সন্দেহ করিও না এবং আমাকে অনুসরণ কর। ইহাই সরল পথ।
وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون ۚ هذا صراط مستقيم
And most surely it is a knowledge of the hour, therefore have no doubt about it and follow me: this is the right path.
শয়তান যেন তোমাদেরকে কিছুতেই নিবৃত্ত না করে, সে তো তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু।
ولا يصدنكم الشيطان ۖ إنه لكم عدو مبين
And let not the Shaitan prevent you; surely he is your j open enemy.
‘ঈসা যখন স্পষ্ট নিদর্শনসহ আসিল তখন সে বলিয়াছিল, আমি তো তোমাদের নিকট আসিয়াছি প্রজ্ঞাসহ এবং তোমরা যে কতক বিষয়ে মতভেদ করিতেছ, তাহা স্প্ষ্ট করিয়া দিবার জন্য সুতরাং তোমরা কে ভয় কর এবং আমার অনুসরণ কর।
ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه ۖ فاتقوا الله وأطيعون
And when Isa came with clear arguments he said: I have come to you indeed with wisdom, and that I may make clear to you part of what you differ in; so be careful of (your duty to) Allah and obey me:
‘ই তো আমার প্রতিপালক এবং তোমাদেরও প্রতিপালক, অতএব তোমরা তাঁহার ‘ইবাদত কর ; ইহাই সরল পথ।’
إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه ۚ هذا صراط مستقيم
Surely Allah is my Lord and your Lord, therefore serve Him; this is the right path:
অতঃপর উহাদের বিভিন্ন দল মতানৈক্য সৃষ্টি করিল, সুতরাং জালিমদের জন্য দুর্ভোগ মর্মন্তুদ দিবসের শাস্তির।
فاختلف الأحزاب من بينهم ۖ فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم
But parties from among them differed, so woe to those who were unjust because of the chastisement of a painful day.
উহারা তো উহাদের অজ্ঞাতসারে আকস্মিকভাবে কিয়ামত আসিবারই অপেক্ষা করিতেছে।
هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
Do they wait for aught but the hour, that it should come! upon them all of a sudden while they do not perceive?
বন্ধুরা সেই দিন হইয়া পড়িবে একে অপরের শত্রু, মুত্তাকীরা ব্যতীত।
الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين
The friends shall on that day be enemies one to another, except those who guard (against evil).
হে আমার বান্দাগণ! আজ তোমাদের কোন ভয় নাই এবং তোমরা দুঃখিতও হইবে না।
يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون
O My servants! there is no fear for you this day, nor shall you grieve.
যাহারা আমার আয়াতে বিশ্বাস করিয়াছিল এবং আত্মসর্মপণ করিয়াছিল -
الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين
Those who believed in Our communications and were submissive:
তোমরা এবং তোমাদের সহধর্মিণীগণ সানন্দে জান্নাতে প্রবেশ কর।
ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون
Enter the garden, you and your wives; you shall be made happy.
স্বর্ণের থালা ও পানপাত্র লইয়া তাহাদেরকে প্রদক্ষিণ করা হইবে; সেখানে রহিয়াছে সমস্ত কিছু, যাহা অন্তর চাহে এবং যাহাতে নয়ন তৃপ্ত হয়। সেখানে তোমরা স্থায়ী হইবে।
يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب ۖ وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين ۖ وأنتم فيها خالدون
There shall be sent round to them golden bowls and drinking - cups and therein shall be what their souls yearn after and (wherein) the eyes shall delight, and you shall abide therein.
ইহাই জান্নাত, তোমাদেরকে যাহার অধিকারী করা হইয়াছে, তোমাদের কর্মের ফলস্বরূপ।
وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون
And this is the garden which you are given as an inheritance on account of what you did.
সেখানে তোমাদের জন্য রহিয়াছে প্রচুর ফলমূল, তাহা হইতে তোমরা আহার করিবে।
لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون
For you therein are many fruits of which you shall eat.
নিশ্চয়ই অপরাধীরা জাহান্নামের শাস্তিতে থাকিবে স্থায়িভাবে ;
إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون
Surely the guilty shall abide in the chastisement of hell.
উহাদের শাস্তি লাঘব করা হইবে না এবং উহারা উহাতে হতাশ হইয়া পড়িবে।
لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون
It shall not be abated from them and they shall therein be despairing.
আমি উহাদের প্রতি জুলুম করি নাই, বরং উহারা নিজেরাই ছিল ।
وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين
And We are not unjust to them, but they themselves were unjust.
উহারা চিৎকার করিয়া বলিবে, ‘হে মালিক, তোমার প্রতিপালক যেন আমাদেরকে নিঃশেষ করিয়া দেন।’ সে বলিবে, ‘তোমরা তো এইভাবেই থাকিবে।’
ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك ۖ قال إنكم ماكثون
And they shall call out: O Malik! let your Lord make an end of us. He shall say: Surely you shall tarry.
বলিবেন, ‘আমি তো তোমাদের নিকট সত্য পৌঁছাইয়াছিলাম, কিন্তু তোমাদের অধিকাংশই ছিল সত্যবিমুখ।’
لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون
Certainly We have brought you the truth, but most of you are averse to the truth.
উহারা কি কোন ব্যাপারে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত গ্রহণ করিয়াছে? বরং আমিই তো চূড়ান্ত সিদ্ধান্তকারী।
أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون
Or have they settled an affair? Then surely We are the settlers.
উহারা কি মনে করে যে, আমি উহাদের গোপন বিষয় ও মন্ত্রণার খবর রাখি না? অবশ্যই রাখি। আমার ফিরিশ্তাগণ তো উহাদের নিকট থাকিয়া সবকিছু লিপিবদ্ধ করে।
أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم ۚ بلى ورسلنا لديهم يكتبون
Or do they think that We do not hear what they conceal and their secret discourses? Aye! and Our apostles with them write down.
বল, ‘দয়ময় র কোন সন্তান থাকিলে আমি হইতাম তাহার উপাসকগনের অগ্রণী ;
قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين
Say: If the Beneficent Allah has a son, I am the foremost of those who serve.
‘উহারা যাহা আরোপ করে তাহা হইতে আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর অধিপতি এবং আরশের অধিকারী পবিত্র মহান।’
سبحان رب السماوات والأرض رب العرش عما يصفون
Glory to the Lord of the heavens and the earth, the Lord of power, from what they describe.
অতএব উহাদেরকে যে দিবসের কথা বলা হইয়াছে তাহার সম্মুখীন হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত তুমি উহাদেরকে বাক - বিতণ্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুক করিতে দাও।
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
So leave them plunging into false discourses and sporting until they meet their day which they are threatened with.
তিনিই ইলাহ্ নভোমণ্ডলে, তিনিই ইলাহ্ ভূতলে এবং তিনি প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ।
وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله ۚ وهو الحكيم العليم
And He it is Who is Allah in the heavens and Allah in the earth; and He is the Wise, the Knowing.
কত মহান তিনি, যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর সার্বভৌম অধিপতি ! কিয়ামতের জ্ঞান কেবল তাঁহারই আছে এবং তাঁহারই নিকট তোমরা প্রত্যাবর্তিত হইবে।
وتبارك الذي له ملك السماوات والأرض وما بينهما وعنده علم الساعة وإليه ترجعون
And blessed is He Whose is the kingdom of the heavens and the earth and what is between them, and with Him is the knowledge of the hour, and to Him shall you be brought back.
র পরিবর্তে উহারা যাহাদেরকে ডাকে, সুপারিশের ক্ষমতা তাহাদের নাই, তবে যাহারা সত্য উপলব্ধি করিয়া উহার সাক্ষ্য দেয়, তাহারা ব্যতীত।
ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون
And those whom they call upon besides Him have no authority for intercession, but he who bears witness of the truth and they know (him).
যদি তুমি উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, কে উহাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছে, উহারা অবশ্যই বলিবে, ‘’। তবুও উহারা কোথায় ফিরিয়া যাইতেছে ?
ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله ۖ فأنى يؤفكون
And if you should ask them who created them, they would certainly say: Allah. Whence are they then turned back?
আমি অবগত আছি রাসূলের এই উক্তি: ‘হে আমার প্রতিপালক! এই সম্প্রদায় তো ঈমান আনিবে না।’
وقيله يا رب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون
Consider his cry: O my Lord! surely they are a people who do not believe.
সুতরাং তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর এবং বল, ‘সালাম’; উহারা শীঘ্রই জানিতে পারিবে।
فاصفح عنهم وقل سلام ۚ فسوف يعلمون
So turn away from them and say, Peace, for they shall soon come to know.