শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
Chapter 92, 21 verses
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
والنهار إذا تجلى
By the day as it appears in brightness.
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
وما خلق الذكر والأنثى
By Him Who created male and female.
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
إن سعيكم لشتى
Certainly, your efforts and deeds are diverse (different in aims and purposes);
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
فأما من أعطى واتقى
As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him,
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
وصدق بالحسنى
And believes in Al-Husna.
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
فسنيسره لليسرى
We will make smooth for him the path of ease (goodness).
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
وأما من بخل واستغنى
But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient.
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
وكذب بالحسنى
And belies Al-Husna (See the footnote of the Verse No.6)
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
فسنيسره للعسرى
We will make smooth for him the path for evil.
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
And what will his wealth avail him when he goes down (in destruction)?.
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
إن علينا للهدى
Truly! On Us is (to give) guidance.
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
وإن لنا للآخرة والأولى
And truly, unto Us (belong) the last (Hereafter) and the first (this world).
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
فأنذرتكم نارا تلظى
Therefore I have warned you of a blazing Fire (Hell).
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
لا يصلاها إلا الأشقى
None shall enter it save the most wretched.
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
الذي كذب وتولى
Who denies and turns away.
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
وسيجنبها الأتقى
And Al-Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
الذي يؤتي ماله يتزكى
He who spends his wealth for increase in self-purification,
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
And who has (in mind) no favour from anyone to be paid back,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
Except to seek the Countenance of his Lord, the Most High.
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
ولسوف يرضى
He surely will be pleased (when he enters Paradise).
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।