শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
وطور سينين
وَطُورِ سِينِينَ
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
এবং সিনাই পর্বতের,
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
وهذا البلد الأمين
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরের,
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
ثم رددناه أسفل سافلين
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
فما يكذبك بعد بالدين
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أليس الله بأحكم الحاكمين
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?