আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Chapter 90, 20 verses
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
وأنت حل بهذا البلد
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
ووالد وما ولد
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
لقد خلقنا الإنسان في كبد
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
يقول أهلكت مالا لبدا
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
أيحسب أن لم يره أحد
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
ألم نجعل له عينين
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
ولسانا وشفتين
eine Zunge und zwei Lippen
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
وهديناه النجدين
und ihn beide Hochebenen geleitet?
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
فلا اقتحم العقبة
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
وما أدراك ما العقبة
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
فك رقبة
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
فَكُّ رَقَبَةٍ
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
يتيما ذا مقربة
eine Waise, die einem nahe ist,
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
أو مسكينا ذا متربة
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
أولئك أصحاب الميمنة
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।
عليهم نار مؤصدة
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ