আকাশ যখন বিদীর্ণ হইবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انفطرت
Wenn der Himmel zerbricht
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
Chapter 82, 19 verses
আকাশ যখন বিদীর্ণ হইবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انفطرت
Wenn der Himmel zerbricht
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
যখন নক্ষত্রমণ্ডলী বিক্ষিপ্তভাবে ঝরিয়া পড়িবে,
وإذا الكواكب انتثرت
und wenn die Sterne sich zerstreuen
আর যখন নক্ষত্রসব বিক্ষিপ্ত হবে,
সমুদ্র যখন উদ্বেলিত হইবে,
وإذا البحار فجرت
und wenn die Meere gesprengt werden
আর যখন সমুদ্রগুলো উচ্ছলিত হবে,
এবং যখন কবর উন্মোচিত হইবে,
وإذا القبور بعثرت
und wenn die Gräber durchwühlt werden,
আর যখন কবরগুলো উন্মোচিত হবে, - -
তখন প্রত্যেকে জানিবে, সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
علمت نفس ما قدمت وأخرت
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
তখন প্রত্যেকেই জানতে পারবে সে কী আগ - বাড়িয়েছে, আর কী সে পেছনে ফেলে রেখেছে।
হে মানুষ ! কিসে তোমাকে তোমার মহান প্রতিপালক সম্বন্ধে বিভ্রান্ত করিল?
يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
O Mensch, was hat dich hinsichtlich deines edelmütigen Herrn getäuscht,
ওহে মানব! কিসে তোমাকে ভুলিয়েছে তোমার মহানুভব প্রভুসন্বন্ধে - -
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন, অতঃপর তোমাকে সুঠাম করিয়াছেন এবং সুসমঞ্জস করিয়াছেন,
الذي خلقك فسواك فعدلك
Der dich erschaffen und da(bei) zurechtgeformt und wohlgebildet gemacht hat.
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তোমাকে সুঠাম করেছেন, তারপর তোমাকে সুসমঞ্জস করেছেন, - -
যেই আকৃতিতে চাহিয়াছেন, তিনি তোমাকে গঠন করিয়াছেন।
في أي صورة ما شاء ركبك
und dich, in welcher Gestalt Er wollte, zusammengefügt hat?
যে আকৃতিতে তিনি চেয়েছেন সেইভাবে তিনি তোমাকে গঠন করেছেন?
না, কখনও না, তোমরা তো শেষ বিচারকে অস্বীকার করিয়া থাক ;
كلا بل تكذبون بالدين
Keineswegs! Vielmehr erklärt ihr das Gericht für Lüge.
না, তোমরা বরং সদ্বিচারকেই মিথ্যারোপ করছ।
অবশ্যই আছে তোমাদের জন্য তত্ত্বাবধায়কগণ ;
وإن عليكم لحافظين
Über euch sind wahrlich Hüter (eingesetzt),
অথচ তোমাদের উপরে নিশ্চয়ই তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে, - -
সম্মানিত লিপিকরবৃন্দ ;
كراما كاتبين
edle, die (alles) aufschreiben
সম্মানিত লিপিকারগণ,
তাহারা জানে তোমরা যাহা কর।
يعلمون ما تفعلون
und die wissen, was ihr tut.
তারা জানে তোমরা যা - কিছু কর।
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে ;
إن الأبرار لفي نعيم
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein.
ধার্মিকরা নিশ্চয় থাকবে আনন্দেরই মাঝে,
এবং পাপাচারীরা তো থাকিবে জাহান্নামে ;
وإن الفجار لفي جحيم
Und die Sittenlosen werden wahrlich in einem Höllenbrand sein,
আর পাপাচারীরা আলবৎ থাকবে ভয়ংকর আগুনে, - -
উহারা কর্মফল দিবসে উহাতে প্রবেশ করিবে ;
يصلونها يوم الدين
dem sie am Tag des Gerichts ausgesetzt werden
তারা এতে প্রবেশ করবে বিচারের দিনে
এবং উহারা উহা হইতে অন্তর্হিত হইতে পারিবে না।
وما هم عنها بغائبين
und dem sie nicht abwesend sein werden.
আর তারা এর থেকে গরহাজির থাকতে পারবে না।
কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
وما أدراك ما يوم الدين
Und was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
আর কিসে তোমাকে বুঝতে দেবে কী সেই বিচারের দিন?
আবার বলি, কর্মফল দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
ثم ما أدراك ما يوم الدين
Abermals: Was läßt dich wissen, was der Tag des Gerichts ist?
পুনরায় কিসে তোমাকে বোঝানো যাবে বিচারের দিন কি?
সেই দিন একের অপরের জন্য কিছু করিবার সামর্থ্য থাকিবে না; এবং সেই দিন সমস্ত কর্তৃত্ব হবে র।
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا ۖ والأمر يومئذ لله
Am Tag, da keine Seele für eine (andere) Seele etwas (auszurichten) vermag; und der Befehl wird an jenem Tag Allah (allein) zustehen.
এ সেইদিন যেদিন কোনো সত্ত্বা কোনো আত্মার জন্যে কোনো - কিছু করার সামর্থ্য রাখবে না। আর কর্তৃত্ব সেইদিন হবে রই।