আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি এই নগরীর শপথ করি
La oqsimu bihatha albaladi
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Chapter 90, 20 verses
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি এই নগরীর শপথ করি
La oqsimu bihatha albaladi
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
وأنت حل بهذا البلد
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
Waanta hillun bihatha albaladi
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
ووالد وما ولد
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
Wawalidin wama walada
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
لقد خلقنا الإنسان في كبد
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
يقول أهلكت مالا لبدا
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
ألم نجعل له عينين
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
Alam najAAal lahu AAaynayni
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
ولسانا وشفتين
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
Walisanan washafatayni
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
وهديناه النجدين
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
Wahadaynahu alnnajdayni
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
فلا اقتحم العقبة
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
Fala iqtahama alAAaqabata
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
وما أدراك ما العقبة
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
Wama adraka ma alAAaqabatu
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
فك رقبة
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
Fakku raqabatin
فَكُّ رَقَبَةٍ
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
يتيما ذا مقربة
এতীম আত্বীয়কে
Yateeman tha maqrabatin
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
أو مسكينا ذا متربة
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
Aw miskeenan tha matrabatin
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
أولئك أصحاب الميمنة
তারাই সৌভাগ্যশালী।
Olaika ashabu almaymanati
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।
عليهم نار مؤصدة
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
AAalayhim narun musadatun
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ