Chapter 37, 182 verses
শপথ তাহাদের যাহারা সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
ভেবে দেখো তাদের যারা কাতারে কাতারে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে রয়েছে,
I swear by those who draw themselves out in ranks
ও যাহারা কঠোর পরিচালক
فالزاجرات زجرا
আর যারা বিতাড়িত করে প্রবল বিতাড়নে,
Then those who drive away with reproof,
এবং যাহারা ‘যিকির’ আবৃত্তিতে রত -
فالتاليات ذكرا
আর যারা স্মারকগ্রন্থ পাঠ করে!
Then those who recite, being mindful,
নিশ্চয়ই তোমাদের ইলাহ্ এক,
إن إلهكم لواحد
নিঃসন্দেহ তোমাদের উপাস্য মাত্র একজন,
Most surely your Allah is One:
যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের অন্তর্বর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু এবং প্রভু সকল উদয়স্থলের।
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
যিনি মহাকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর এবং এদের উভয়ের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু, আর যিনি উদয়স্থল সমূহেরও প্রভু,
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the easts.
আমি নিকটবর্তী আকাশকে নক্ষত্ররাজির সুষমা দ্বারা সুশোভিত করিয়াছি,
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
নিঃসন্দেহ আমরা নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির শোভা দিয়ে সুশোভিত করেছি, - -
Surely We have adorned the nearest heaven with an adornment, the stars,
এবং রক্ষা করিয়াছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান হইতে।
وحفظا من كل شيطان مارد
আর প্রতিরক্ষা প্রত্যেক বিদ্রোহাচারী শয়তান থেকে।
And (there is) a safeguard against every rebellious Shaitan.
ফলে উহারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শ্রবণ করিতে পারে না এবং উহাদের প্রতি নিক্ষিপ্ত হয় সকল দিক হইতে -
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
তারা কান পাততে পারে না ঊর্ধ্ব এলাকার দিকে, আর তাদের প্রতি নিক্ষেপ করা হয় সব দিক থেকে, - -
They cannot listen to the exalted assembly and they are thrown at from every side,
বিতাড়নের জন্য এবং উহাদের জন্য আছে অবিরাম শাস্তি।
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
বিতাড়িত, আর তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন শাস্তি, - -
Being driven off, and for them is a perpetual chastisement,
তবে কেহ হঠাৎ কিছু শুনিয়া ফেলিলে জ্বলন্ত উল্কাপিণ্ড তাহার পশ্চাদ্ধাবন করে।
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
সে ব্যতীত যে ছিনিয়ে নেয় একটুকুন ছিনতাই, কিন্তু তাকে অনুসরণ করে একটি জ্বলন্ত অগ্নিশিখা।
Except him who snatches off but once, then there follows him a brightly shining flame.
উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, উহারা সৃষ্টিতে দৃঢ়তর, না আমি অন্য যাহা কিছু সৃষ্টি করিয়াছি তাহা? উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি আঠাল মৃত্তিকা হইতে।
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো, - - গঠনে তারা কি বেশী বলিষ্ঠ না যাদের আমরা সৃষ্টি করেছি? নিঃসন্দেহ তাদের আমরা সৃষ্টি করেছি আঠালো কাদা থেকে।
Then ask them whether they are stronger in creation or those (others) whom We have created. Surely We created them of firm clay.
তুমি তো বিস্ময় বোধ করিতেছ, আর উহারা করিতেছে বিদ্রুপ।
بل عجبت ويسخرون
বস্তুতঃ তুমি তো তাজ্জব হচ্ছো, আর তারা করছে মস্করা।
Nay! you wonder while they mock,
এবং যখন উহাদেরকে উপদেশ দেওয়া হয় উহারা তাহা গ্রহণ করে না।
وإذا ذكروا لا يذكرون
আর যখন তাদের স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয় তারা মনোযোগ দেয় না,
And when they are reminded, they mind not,
উহারা কোন নিদর্শন দেখিলে উপহাস করে
وإذا رأوا آية يستسخرون
আর যখন তারা কোনো নিদর্শন দেখতে পায় তারা ঠাট্টাবিদ্রূপ করে,
And when they see a sign they incite one another to scoff,
এবং বলে, ‘ইহা তো এক সুস্পষ্ট জাদু ব্যতীত আর কিছুই নয়।’
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
আর বলে - - ''এটি স্পষ্ট জাদু বৈ তো নয়’’,
And they say: This is nothing but clear magic:
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব, তখনও কি আমাদেরকে উত্থিত করা হইবে?
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
''কী! যখন আমরা মারা যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব তখন কি আমরা ঠিকঠিকই পুনরুত্থিত হব?’’
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then certainly be raised,
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষদেরকেও?’
أوآباؤنا الأولون
''আর কি পুরাকালের আমাদের পিতৃপুরুষরাও?’’
Or our fathers of yore?
বল, ‘হাঁ, এবং তোমরা হইবে লাঞ্ছিত।’
قل نعم وأنتم داخرون
তুমি বলো - - ''হাঁ, আর তোমরা লাঞ্ছিত হবে।’’
Say: Aye! and you shall be abject.
উহা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ - আর তখনই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
তখন সেটি কিন্তু একটিমাত্র মহাগর্জন হবে, তখন দেখো! তারা চেয়ে থাকবে।
So it shall only be a single cry, when lo! they shall see.
এবং উহারা বলিবে, ‘দুর্ভোগ আমাদের! ইহাই তো কর্মফল দিবস।’
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
আর তারা বলবে - - ''হায় ধিক্, আমাদের! এটিই তো বিচারের দিন!’’
And they shall say: O woe to us! this is the day of requital.
ইহাই ফয়সালার দিন যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
''এইটিই ফয়সালা করার দিন যেটি সন্বন্ধে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দিতে।’’
This is the day of the judgment which you called a lie.
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘একত্র কর ও উহাদের সহচরগণকে এবং উহাদেরকে যাহাদের ‘ইবাদত করিত তাহারা -
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
''যারা অনাচার করেছিল তাদের একত্র করো, আর তাদের সহচরদের, আর তাদেরও যাদের তারা উপাসনা করত - -
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
র পরিবর্তে এবং উহাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
''কে বাদ দিয়ে, তারপর তাদের পরিচালিত করো দুযখের পথে।
Besides Allah, then lead them to the way to hell.
‘অতঃপর উহাদেরকে থামাও, কারণ উহাদেরকে প্রশ্ন করা হইবে :
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
''আর তাদের থামাও, তারা অবশ্যই জিজ্ঞাসিত হবে,
And stop them, for they shall be questioned:
‘তোমাদের কী হইল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করিতেছ না?’
ما لكم لا تناصرون
''তোমাদের কি হল, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছ না?’’
What is the matter with you that you do not help each other?
বস্তুত সেই দিন উহারা আত্মসর্মপণ করিবে
بل هم اليوم مستسلمون
বস্তুতঃ সেদিন তারা আত্মসমর্পিত হবে।
Nay! on that day they shall be submissive.
এবং উহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে -
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
আর তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে প্রশ্ন করে - -
And some of them shall advance towards others, questioning each other.
উহারা বলিবে, ‘তোমরা তো তোমাদের শক্তি লইয়া আমাদের নিকট আসিতে।’
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
তারা বলবে - - ''তোমরাই তো নিশ্চয়ই আমাদের কাছে আসতে ডান দিকে থেকে।’’
They shall say: Surely you used to come to us from the right side.
তাহারা বলিবে, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
তারা বলবে - - ''না, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
They shall say: Nay, you (yourselves) were not believers;
‘এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না ; বস্তুত তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
''আর তোমাদের উপরে আমাদের কোনো আধিপত্য ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে উচ্ছৃঙ্খল লোক।
And we had no authority over you, but you were an inordinate people;
‘আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রতিপালকের কথা সত্য হইয়াছে, আমাদেরকে অবশ্যই শাস্তি আস্বাদন করিতে হইবে।
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
''সেজন্যে আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর বাণী সত্য প্রতিপন্ন হয়েছে, আমরা নিশ্চয়ই আস্বাদন করতে যাচ্ছি।
So the sentence of our Lord has come to pass against us: (now) we shall surely taste;
‘আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করিয়াছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিভ্রান্ত।’
فأغويناكم إنا كنا غاوين
''বস্তুত আমরা তোমাদের বিপথে নিয়েছিলাম, কেননা আমরা নিজেরাই বিপথগামী ছিলাম।’’
So we led you astray, for we ourselves were erring.
উহারা সকলেই সেই দিন শাস্তির শরীক হইবে।
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
সুতরাং সেইদিন তারা নিশ্চয়ই শাস্তিতে একে অন্যের শরিক হবে।
So they shall on that day be sharers in the chastisement one with another.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
নিঃসন্দেহ এইরূপই আমরা অপরাধীদের প্রতি করে থাকি।
Surely thus do We deal with the guilty.
উহাদেরকে ‘ ব্যতীত কোন ইলাহ্ নাই’ বলা হইলে উহারা অহংকার করিত
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
নিঃসন্দেহ যখন তাদের বলা হতো - - ' ছাড়া অন্য উপাস্য নেই’, তখন তারা হামবড়াই করত,
Surely they used to behave proudly when it was said to them: There is no god but Allah;
এবং বলিত, ‘আমরা কি এক উন্মাদ কবির কথায় আমাদের ইলাহ্গণকে বর্জন করিব?’
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা কি আমাদের উপাস্যদের সত্যিই ত্যাগ করব একজন পাগলা কবির কারণে?’’
And to say: What! shall we indeed give up our gods for the sake of a mad poet?
বরং সে তো সত্য লইয়া আসিয়াছে এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলিয়া স্বীকার করিয়াছে।
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
বস্তুত তিনি সত্য নিয়ে এসেছেন, আর রসূলগণকে তিনি সত্য প্রতিপন্ন করেছেন।
Nay: he has come with the truth and verified the apostles.
তোমরা অবশ্যই মর্মন্তুদ শাস্তির আস্বাদ গ্রহণ করিবে।
إنكم لذائقو العذاب الأليم
তোমরা নিশ্চয়ই মর্মন্তুদ শাস্তি আস্বাদন করতেই যাচ্ছ,
Most surely you will taste the painful punishment.
এবং তোমরা যাহা করিতে তাহারই প্রতিফল পাইবে -
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
আর তোমাদের প্রতিদান দেওয়া হবে না তোমরা যা করতে তা ব্যতীত, - -
And you shall not be rewarded except (for) what you did.
তবে তাহারা নয় যাহারা র একনিষ্ঠ বান্দা।
إلا عباد الله المخلصين
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
Save the servants of Allah, the purified ones.
তাহাদের জন্য আছে নির্ধারিত রিযিক -
أولئك لهم رزق معلوم
এরাই - - এদের জন্য রয়েছে সুপরিচিত রিযেক,
For them is a known sustenance,
ফলমূল; আর তাহারা হইবে সম্মানিত,
فواكه ۖ وهم مكرمون
ফলমূল, আর তারা হবে সম্মানিত - -
Fruits, and they shall be highly honored,
সুখদ - কাননে
في جنات النعيم
আনন্দময় উদ্যানে,
In gardens of pleasure,
তাহারা মুখামুখি হইয়া আসনে আসীন হইবে।
على سرر متقابلين
তখতের উপরে মুখোমুখি হয়ে রইবে।
On thrones, facing each other.
তাহাদেরকে ঘুরিয়া ঘুরিয়া পরিবেশন করা হইবে বিশুদ্ধ সুরাপূর্ণ পাত্রে।
يطاف عليهم بكأس من معين
তাদের কাছে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে নির্মল ফোয়ারা থেকে এক শরবতের পাত্র, - -
A bowl shall be made to go round them from water running out of springs,
শুভ্র উজ্জ্বল, যাহা হইবে পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
بيضاء لذة للشاربين
সাদা সুস্বাদু পানকারীদের জন্য।
White, delicious to those who drink.
উহাতে ক্ষতিকর কিছু থাকিবে না এবং উহাতে তাহারা মাতালও হইবে না,
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
এতে মাথাব্যথা নেই, আর তারা এ থেকে মাতালও হবে না।
There shall be no trouble in it, nor shall they be exhausted therewith.
তাহাদের সঙ্গে থাকিবে আনতনয়না, আয়তলোচনা হূরীগণ।
وعندهم قاصرات الطرف عين
আর তাদের কাছে থাকবে সলাজ - নম্র আয়তলোচন, - -
And with them shall be those who restrain the eyes, having beautiful eyes;
তাহারা যেন সুরক্ষিত ডিম্ব।
كأنهن بيض مكنون
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
As if they were eggs carefully protected.
তাহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে।
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তখন তাদের কেউ কেউ অন্যদের দিকে এগিয়ে যাবে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করে।
Then shall some of them advance to others, questioning each other.
তাহাদের কেহ বলিবে, ‘আমার ছিল এক সঙ্গী;
قال قائل منهم إني كان لي قرين
তাদের মধ্যে কোনো এক বক্তা বলবে - - ''আমার অবশ্য এক বন্ধু ছিল,
A speaker from among them shall say: Surely I had a comrade of mine,
‘সে বলিত, ‘তুমি কি ইহাতে যে,
يقول أإنك لمن المصدقين
''সে বলত, 'তুমি কি নিশ্চয়ই সমর্থনকারীদের মধ্যেকার?
Who said: What! are you indeed of those who accept (the truth)?
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং আমরা মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেওয়া হইবে?’
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
''কী! যখন আমরা মরে যাব এবং ধূলোমাটি ও হাড়গোড় হয়ে যাব, তখন কি আমরা ঠিকঠিকই প্রতিফল ভোগ করব’?’’
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then be certainly brought to judgment?
বলিবেন, ‘তোমরা কি তাহাকে দেখিতে চাও ?’
قال هل أنتم مطلعون
সে বলবে - - ''তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’’
He shall say: Will you look on?
অতঃপর সে ঝুঁকিয়া দেখিবে এবং উহাকে দেখিতে পাইবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে;
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
তখন সে উঁকি দেবে আর ওকে দুযখের কেন্দ্রস্থলে দেখতে পাবে।
Then he looked down and saw him in the midst of hell.
বলিবে, র কসম! তুমি তাে আমাকে প্রায় ধ্বংসই করিয়াছিলে,
قال تالله إن كدت لتردين
সে বলবে - - ''র কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করেছিলে,
He shall say: By Allah! you had almost caused me to perish;
‘আমার প্রতিপালকের অনুগ্রহ না থাকিলে আমিও তো হাযিরকৃত ব্যক্তিদের মধ্যে শামিল হইতাম।
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
''আর আমার প্রভুর অনুগ্রহ যদি না থাকত তবে আমিও নিশ্চয় উপস্থিতদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।’’
And had it not been for the favor of my Lord, I would certainly have been among those brought up.
‘আমাদের তো আর মৃত্যু হইবে না
أفما نحن بميتين
''তবে কি আমরা মরতে যাচ্ছি না, - -
Is it then that we are not going to die,
‘প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদেরকে শাস্তিও দেওয়া হইবে না!’
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
''আমাদের প্রথমবারের মৃত্যু ব্যতীত, আর আমরা শাস্তি পেতে যাচ্ছি না।
Except our previous death? And we shall not be chastised?
ইহা তো মহাসাফল্য।
إن هذا لهو الفوز العظيم
''নিশ্চয়ই এই - - এটিই তো মহাসাফল্য!’’
Most surely this is the mighty achievement.
এইরূপ সাফল্যের জন্য সাধকদের উচিত সাধনা করা,
لمثل هذا فليعمل العاملون
এর অনুরূপ অবস্থার জন্য তবে কর্মীরা কাজ করে যাক।
For the like of this then let the workers work.
আপ্যায়নের জন্য কি ইহাই শ্রেয় না যাক্কুম বৃক্ষ?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
এইটিই অধিক ভাল আপ্যায়ন, না যাক্কুম গাছ?
Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum?
জালিমদের জন্য আমি ইহা সৃষ্টি করিয়াছি পরীক্ষাস্বরূপ,
إنا جعلناها فتنة للظالمين
নিঃসন্দেহ আমরা এটিকে সৃষ্টি করেছি দুরাচারীদের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ।
Surely We have made it to be a trial to the unjust.
এই বৃক্ষ উদ্গত হয় জাহান্নামের তলদেশ হইতে,
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
নিঃসন্দেহ এটি এমন এক গাছ যা দুযখের তলায় - -
Surely it is a tree that - grows in the bottom of the hell;
ইহার মোচা যেন শয়তানের মাথা
طلعها كأنه رءوس الشياطين
এর ফলফসল যেন শয়তানদের মুন্ডু।
Its produce is as it were the heads of the serpents.
অবশ্যই উহারা ইহা হইতে ভক্ষণ করিবে এবং উদর পূর্ণ করিবে ইহা দ্বারা।
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
তারা তখন নিশ্চয় এ থেকে আহার করবে আর এর দ্বারা পেট ভর্তি করবে।
Then most surely they shall eat of it and fill (their) bellies with it.
তদুপরি উহাদের জন্য থাকিবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
তারপর অবশ্য তাদের জন্য এর উপরে থাকবে ফুটন্ত জলের পানীয়।
Then most surely they shall have after it to drink of a mixture prepared in boiling water.
আর উহাদের গন্তব্য হইবে অবশ্যই অগ্নির দিকে।
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
তারপর নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তনস্থল হবে ভয়ঙ্কর আগুনের প্রতি।
Then most surely their return shall be to hell.
উহারা উহাদের পিতৃপুরুষগণকে পাইয়াছিল বিপথগামী।
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
তারা আলবৎ তাদের পিতৃপুরুষদের পথভ্রষ্টরূপেই পেয়েছিল,
Surely they found their fathers going astray,
এবং তাহাদের পদাঙ্ক অনুসরণে ধাবিত হইয়াছিল।
فهم على آثارهم يهرعون
তাই তারা তাদের পদচিহ্নের অন্ধ অনুসরণ করেছিল,
So in their footsteps they are being hastened on.
উহাদের পূর্বেও পূর্ববর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হইয়াছিল,
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
আর তাদের আগে অধিকাংশ পূর্ববর্তীরা বিপথে গিয়েছিল,
And certainly most of the ancients went astray before them,
এবং আমি উহাদের মধ্যে সতর্ককারী প্রেরণ করিয়াছিলাম।
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
অথচ আমরা তাদের মধ্যে ইতিপূর্বে সতর্ককারীদের পাঠিয়েছিলাম,
And certainly We sent among them warners.
সুতরাং লক্ষ্য কর যাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহাদের পরিণাম কী হইয়াছিল!
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
সুতরাং চেয়ে দেখো কেমন হয়েছিল সতর্কীকৃতদের পরিণাম,
Then see how was the end of those warned,
তবে র একনিষ্ঠ বান্দাদের কথা স্বতন্ত্র।
إلا عباد الله المخلصين
শুধু র খাস বান্দাদের ব্যতীত।
Except the servants of Allah, the purified ones.
নূহ্ আমাকে আহ্বান করিয়াছিল, আর আমি কত উত্তম সাড়াদানকারী।
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
আর ইতিপূর্বে অবশ্য নূহ আমাদের আহ্বান করেছিলেন, আর আমরা কত উত্তম উত্তরদাতা।
And Nuh did certainly call upon Us, and most excellent answerer of prayer are We.
তাহাকে এবং তাহার পরিবারবর্গকে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
আর আমরা তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম,
And We delivered him and his followers from the mighty distress.
তাহার বংশধরদেরকেই আমি বিদ্যমান রাখিয়াছি বংশপরম্পরায়,
وجعلنا ذريته هم الباقين
আর তাঁর সন্তান - সন্ততিকে আমরা বানিয়েছিলাম প্রকৃত টিকে থাকা দল,
And We made his offspring the survivors.
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
وتركنا عليه في الآخرين
আর তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে আমরা রেখেছিলাম - -
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
সমগ্র বিশ্বের মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক!
سلام على نوح في العالمين
সমগ্র বিশ্বজগতের মধ্যে নূহের প্রতি সালাম!
Peace and salutation to Nuh among the nations.
এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি,
إنا كذلك نجزي المحسنين
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus do We surely reward the doers of good.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
إنه من عبادنا المؤمنين
তিনি অবশ্যই আমাদের বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
Surely he was of Our believing servants.
অন্য সকলকে আমি নিমজ্জিত করিয়াছিলাম।
ثم أغرقنا الآخرين
আর আমরা অন্যান্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
Then We drowned the others
আর ইব্রাহীম তো তাহার অনুগামীদের অন্তর্ভুক্ত।
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
আর নিশ্চয়ই তাঁর পশ্চাদবর্তীদের মধ্যে ছিলেন ইব্রাহীম।
And most surely Ibrahim followed his way.
স্মরণ কর, সে তাহার প্রতিপালকের নিকট উপস্থিত হইয়াছিল বিশুদ্ধচিত্তে;
إذ جاء ربه بقلب سليم
স্মরণ কর! তিনি তাঁর প্রভুর কাছে এসেছিলেন বিশুদ্ধ চিত্ত নিয়ে, - -
When he came to his Lord with a free heart,
যখন সে তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে জিজ্ঞাসা করিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের পূজা করিতেছ?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
যখন তাঁর পিতৃপুরুষকে ও তাঁর স্বজাতিকে তিনি বলেছিলেন - - ''তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
When he said to his father and his people: What is it that you worship?
‘তােমরা কি র পরিবর্তে অলীক ইলাহ্গুলিকে চাও ?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
''তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে কি এক মিথ্যা উপাস্যকেই কামনা কর?
A lie - - gods besides Allah - - do you desire?
‘জগতসমূহের প্রতিপালক সম্বন্ধে তোমাদের ধারণা কী?’
فما ظنكم برب العالمين
''তাহলে বিশ্বজগতের প্রভু সন্বন্ধে কী তোমাদের ধারণা?’’
What is then your idea about the Lord of the worlds?
অতঃপর সে তারকারাজির দিকে একবার তাকাইল
فنظر نظرة في النجوم
তারপর তারকারাজির দিকে তিনি একনজর তাকালেন,
Then he looked at the stars, looking up once,
এবং বলিল, ‘আমি অসুস্থ।’
فقال إني سقيم
তখন তিনি বললেন - - ''আমি যারপর নাই বিরক্ত!’’
Then he said: Surely I am sick (of your worshipping these).
অতঃপর উহারা তাহাকে পশ্চাতে রাখিয়া চলিয়া গেল।
فتولوا عنه مدبرين
সুতরাং তারা তাঁর কাছ থেকে বিমুখ হয়ে ফিরে গেল।
So they went away from him, turning back.
পরে সে সন্তর্পণে উহাদের দেবতাগুলির নিকট গেল এবং বলিল, ‘তোমরা খাদ্য গ্রহণ করিতেছ না কেন?’
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
তারপর তিনি তাদের উপাস্যদের কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন - - ''তোমরা খাও না কেন?
Then he turned aside to their gods secretly and said: What! do you not eat?
‘তোমাদের কী হইয়াছে যে, তোমরা কথা বল না?’
ما لكم لا تنطقون
''তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা কথা বলছ না?’’
What is the matter with you that you do not speak?
অতঃপর সে উহাদের উপর সবলে আঘাত হানিল।
فراغ عليهم ضربا باليمين
কাজেই তিনি তাদের উপরে লাফিয়ে পড়লেন ডানহাতে আঘাত করে।
Then he turned against them secretly, smiting them with the right hand.
তখন ঐ লোকগুলি তাহার দিকে ছুটিয়া আসিল।
فأقبلوا إليه يزفون
তখন তারা তাঁর দিকে ছুটে এল হতবুদ্ধি হয়ে।
So they (people) advanced towards him, hastening.
সে বলিল, ‘তোমরা নিজেরা যাহাদেরকে খোদাই করিয়া নির্মাণ কর তোমরা কি তাহাদেরই পূজা কর?
قال أتعبدون ما تنحتون
তিনি বললেন - - ''তোমরা কি তার উপাসনা কর যা তোমরা কেটে বানাও,
Said he: What! do you worship what you hew out?
‘প্রকৃতপক্ষে ই সৃষ্টি করিয়াছেন তোমাদেরকে এবং তোমরা যাহা তৈরি কর তাহাও।’
والله خلقكم وما تعملون
''অথচ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন আর তোমরা যা তৈরি কর তাও?’’
And Allah has created you and what you make.
উহারা বলিল, ‘ইহার জন্য এক ইমারত নির্মাণ কর, অতঃপর ইহাকে জ্বলন্ত অগ্নিতে নিক্ষেপ কর।’
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
তারা বললে - - ''এর জন্য এক কাঠামো তৈরি কর, তারপর তাকে নিক্ষেপ কর সেই ভয়ঙ্কর আগুনে।’’
They said: Build for him a furnace, then cast him into the burning fire.
উহারা তাহার বিরুদ্ধে চক্রান্তের সংকল্প করিয়াছিল; কিন্তু আমি উহাদেরকে অতিশয় হেয় করিয়া দিলাম।
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
কাজেই তারা তাঁর বিরুদ্ধে এক চক্রান্ত ফাঁদলো, কিন্তু আমরা তাদের হীন বানিয়ে দিলাম।
And they desired a war against him, but We brought them low.
সে বলিল, ‘আমি আমার প্রতিপালকের দিকে চলিলাম, তিনি আমাকে অবশ্যই সৎপথে পরিচালিত করিবেন;
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
আর তিনি বললেন - - ''আমি নিশ্চয়ই আমার প্রভুর দিকে যাত্রাকারী, তিনি আমাকে অচিরেই পরিচালিত করবেন।’’
And he said: Surely I fly to my lord; He will guide me.
‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এক সৎকর্মপরায়ণ সন্তান দান কর।’
رب هب لي من الصالحين
''আমার প্রভু! আমার জন্য সৎকর্মীদের থেকে দান করো।’’
My Lord! grant me of the doers of good deeds.
অতঃপর আমি তাহাকে এক স্থিরবুদ্ধি পুত্রের সুসংবাদ দিলাম।
فبشرناه بغلام حليم
সেজন্য আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিলাম এক অমায়িক পুত্রসন্তানের।
So We gave him the good news of a boy, possessing forbearance.
অতঃপর সে যখন তাহার পিতার সঙ্গে কাজ করিবার মত বয়সে উপনীত হইল তখন ইবরাহীম বলিল, ‘বৎস! আমি স্বপ্নের দেখি যে, তোমাকে আমি যবেহ্ করিতেছি, এখন তোমার অভিমত কি বল?’ সে বলিল, ‘হে আমার পিতা! আপনি যাহা আদিষ্ট হইয়াছেন তাহাই করুন। র ইচ্ছায় আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাইবেন।’
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
তারপর যখন সে তাঁর সঙ্গে কাজ করার যোগ্যতায় উপনীত হল তখন তিনি বললেন - - ''হে আমার পুত্রধন! নিঃসন্দেহ আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমি তোমাকে কুরবানি করছি, অতএব ভেবে দেখো - - কী তুমি দেখছো ।’’ তিনি বললেন - - ''হে আমার আব্বা! আপনি তাই করুন যা আপনাকে আদেশ করা হয়েছে। ইন - শা - আপনি এখনি আমাকে পাবেন অধ্যবসায়ীদের অন্তর্ভুক্ত।
And when he attained to working with him, he said: O my son! surely I have seen in a dream that I should sacrifice you; consider then what you see. He said: O my father! do what you are commanded; if Allah please, you will find me of the patient ones.
যখন তাহারা উভয়ে আনুগত্য প্রকাশ করিল এবং ইব্রাহীম তাহার পুত্রকে কাত করিয়া শায়িত করিল,
فلما أسلما وتله للجبين
সুতরাং তাঁরা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করলেন এবং তিনি তাঁকে ভূপাতিত করলেন কপালের জন্য,
So when they both submitted and he threw him down upon his forehead,
তখন আমি তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিলাম, ‘হে ইব্রাহীম!
وناديناه أن يا إبراهيم
তখনই আমরা তাঁকে ডেকে বললাম - - ''হে ইব্রাহীম!
And We called out to him saying: O Ibrahim!
‘তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করিলে!’ - এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
''তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করলে। নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
You have indeed shown the truth of the vision; surely thus do We reward the doers of good:
নিশ্চয়ই ইহা ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।
إن هذا لهو البلاء المبين
''নিশ্চয়ই এটি - - এইটিই তো ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।’’
Most surely this is a manifest trial.
আমি তাহাকে মুক্ত করিলাম এক কুরবানীর বিনিময়ে।
وفديناه بذبح عظيم
আর আমরা তাঁকে বদলা দিয়েছিলাম এক মহান কুরবানি।
And We ransomed him with a Feat sacrifice.
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
وتركنا عليه في الآخرين
আর আমরা তাঁর জন্য পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
And We perpetuated (praise) to him among the later generations.
ইব্রাহীমের উপর শান্তি বর্ষিত হউক!
سلام على إبراهيم
ইব্রাহীমের প্রতি ''সালাম’’।
Peace be on Ibrahim.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
كذلك نجزي المحسنين
এইভাবেই আমরা প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
Thus do We reward the doers of good.
নিশ্চয়ই সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম;
إنه من عبادنا المؤمنين
নিঃসন্দেহ তিনি ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
Surely he was one of Our believing servants.
আমি তাহাকে সুসংবাদ দিয়াছিলাম ইস্হাকের, সে ছিল এক নবী, সৎকর্মপরায়ণদের অন্যতম,
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
আর আমরা তাঁকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম ইসহাকের - - একজন নবী সৎপথাবলন্বীদের মধ্যেকার।
And We gave him the good news of Ishaq, a prophet among the good ones.
আমি তাহাকে বরকত দান করিয়াছিলাম এবং ইস্হাককেও; তাহাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মপরায়ণ এবং কতক নিজেদের প্রতি স্পষ্ট অত্যাচারী।
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
আর আমরা আশীর্বাদ বর্ষণ করেছিলাম তাঁর উপরে ও ইসহাকের উপরে। আর তাঁদের দুজনের বংশধরদের মধ্যে থেকে কেউ হচ্ছেন সৎকর্মশীল, আর কেউ হচ্ছে তাদের নিজেদের প্রতি স্পষ্টভাবে অন্যায়াচারী।
And We showered Our blessings on him and on Ishaq; and of their offspring are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls.
আমি অনুগ্রহ করিয়াছিলাম মূসা ও হারূনের প্রতি,
ولقد مننا على موسى وهارون
আর নিশ্চয় আমরা মূসা ও হারূনের প্রতি অনুগ্রহ করেই ছিলাম,
And certainly We conferred a favor on Musa and Haroun.
এবং তাহাদেরকে এবং তাহাদের সম্প্রদায়কে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
আর তাঁদের দুজনকে ও তাঁদের লোকদলকে আমরা ভীষণ সংকট থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
And We delivered them both and their people from the mighty distress.
আমি সাহায্য করিয়াছিলাম তাহাদেরকে ফলে তাহারাই হইয়াছিল বিজয়ী।
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
আর আমরা তাঁদের সাহায্য করেছিলাম, সেজন্য তাঁরা খোদ বিজয়ী হয়েছিলেন।
And We helped them, so they were the vanquishers.
আমি উভয়কে দিয়াছিলাম বিশদ কিতাব।
وآتيناهما الكتاب المستبين
আর তাঁদের উভয়কে আমরা দিয়েছিলাম এক স্পষ্ট গ্রন্থ,
And We gave them both the Book that made (things) clear.
এবং তাহাদেরকে আমি পরিচালিত করিয়াছিলাম সরল পথে।
وهديناهما الصراط المستقيم
আর তাঁদের উভয়কে আমরা পরিচালিত করেছিলাম সরল - সঠিক পথে,
And We guided them both on the right way.
আমি তাহাদের উভয়কে পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
وتركنا عليهما في الآخرين
আর তাদের জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
And We perpetuated (praise) to them among the later generations.
মূসা ও হারূনের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক!
سلام على موسى وهارون
মূসা ও হারূনের প্রতি ''সালাম’’।
Peace be on Musa and Haroun.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
এইভাবেই আমরা অবশ্য প্রতিদান দিই সৎকর্মশীলদের।
Even thus do We reward the doers of good.
তাহারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
إنهما من عبادنا المؤمنين
নিশ্চয় তাঁরা ছিলেন আমাদের বান্দাদের মধ্যেকার।
Surely they were both of Our believing servants.
ইল্ইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
وإن إلياس لمن المرسلين
আর নিশ্চয়ই ইল্য়াস রসূলগণের মধ্যেকার ছিলেন।
And Ilyas was most surely of the apostles.
স্মরণ কর, সে তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إذ قال لقومه ألا تتقون
স্মরণ করো, তিনি তাঁর স্বজাতিকে বলেছিলেন - - ''তোমরা কি ধর্মভীরুতা অবলন্বন করবে না?
When he said to his people: Do you not guard (against evil)?
‘তোমরা কি বা‘আলকে ডাকিবে এবং পরিত্যাগ করিবে শ্রেষ্ঠ স্রষ্টা -
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
''তোমরা কি বা’লকে ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সৃষ্টিকর্তাদের সর্বশ্রেষ্ঠজনকে,
What! do you call upon Ba'l and forsake the best of the creators,
কে, যিনি প্রতিপালক তোমাদের - প্রতিপালক তোমাদের প্রাক্তন পূর্বপুরুষদের ?’
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
কে - - তোমাদের প্রভু এবং পূর্বকালীন তোমাদের পিতৃপুরুষদেরও প্রভু?’’
Allah, your Lord and the Lord of your fathers of yore?
কিন্তু উহারা তাহাকে মিথ্যাবাদী বলিয়াছিল, কাজেই উহাদেরকে অবশ্যই শাস্তির জন্য উপস্থিত করা হইবে।
فكذبوه فإنهم لمحضرون
কিন্তু তারা তাঁর প্রতি মিথ্যারোপ করল, সেজন্য তাদের নিশ্চয়ই হাজির করা হবে,
But they called him a liar, therefore they shall most surely be brought up.
তবে র একনিষ্ঠ বান্দাদের কথা স্বতন্ত্র।
إلا عباد الله المخلصين
শুধু র একনিষ্ঠ বান্দাদের ব্যতীত।
But not the servants of Allah, the purified ones.
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
وتركنا عليه في الآخرين
আর তাঁর জন্য আমরা পরবর্তীদের মধ্যে রেখেছিলাম - -
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
ইল্ইয়াসীনের উপর শান্তি বর্ষিত হউক।
سلام على إل ياسين
ইল্য়াসীনের উপরে ''সালাম’’।
Peace be on Ilyas.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
নিঃসন্দেহ এইভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
Even thus do We reward the doers of good.
সে তো ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
إنه من عبادنا المؤمنين
তিনি নিশ্চয়ই ছিলেন আমাদের বান্দাদের অন্যতম।
Surely he was one of Our believing servants.
লূতও ছিল রাসূলদের একজন।
وإن لوطا لمن المرسلين
আর অবশ্যই লূত ছিলেন রসূলগণের মধ্যেকার।
And Lut was most surely of the apostles.
আমি তাহাকে ও তাহার পরিবারের সকলকে উদ্ধার করিয়াছিলাম -
إذ نجيناه وأهله أجمعين
স্মরণ কর! তাঁকে ও তাঁর পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম, সব ক’জনকেই - -
When We delivered him and his followers, all - -
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
إلا عجوزا في الغابرين
এক বৃদ্ধাকে ব্যতীত, যে ছিল পেছনে রয়ে যাওয়া দলের।
Except an old woman (who was) amongst those who tarried.
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করিয়াছিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
তারপর আমরা অবশিষ্টদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিলাম।
Then We destroyed the others.
তোমরা তো উহাদের ধ্বংসাবশেষগুলি অতিক্রম করিয়া থাক সকালে ও
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
আর নিঃসন্দেহ তোমরা তো তাদের অতিক্রম করে থাক সকালবেলায়,
And most surely you pass by them in the morning,
সন্ধ্যায়। তবুও কি তোমরা অনুধাবন করিবে না?
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
এবং রাত্রিকালে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না।
And at night; do you not then understand?
ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
وإن يونس لمن المرسلين
আর নিশ্চয়ই ইউনুস ছিলেন রসূলগণের অন্যতম।
And Yunus was most surely of the apostles.
স্মরণ কর, যখন সে পলায়ন করিয়া বোঝাই নৌযানে পৌঁছিল,
إذ أبق إلى الفلك المشحون
স্মরণ করো! তিনি বোঝাই করা জাহাজে গিয়ে উঠেছিলেন।
When he ran away to a ship completely laden,
অতঃপর সে লটারীতে যোগদান করিল এবং পরাভূত হইল।
فساهم فكان من المدحضين
তাই তিনি লটারী খেলেছিলেন, কিন্তু তিনিই হয়ে গেলেন নিক্ষিপ্তদের একজন।
So he shared (with them), but was of those who are cast off.
পরে এক বৃহদাকার মৎস্য তাহাকে গিলিয়া ফেলিল, তখন সে নিজেকে ধিক্কার দিতে লাগিল।
فالتقمه الحوت وهو مليم
তখন একটি মাছ তাঁকে মুখে তুলে নিল, যদিও তিনি দোষী সাব্যস্ত হয়েছিলেন।
So the fish swallowed him while he did that for which he blamed himself
সে যদি র পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা না করিত,
فلولا أنه كان من المسبحين
আর তিনি যদি মহিমা জপতপে রত না থাকতেন - -
But had it not been that he was of those who glorify (Us),
তাহা হইলে তাহাকে উত্থান দিবস পর্যন্ত থাকিতে হইত উহার উদরে।
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
তাহলে তিনি তার পেটে রয়ে যেতেন পুনরুত্থান দিন পর্যন্ত।
He would certainly have tarried in its belly to the day when they are raised.
অতঃপর ইউনুসকে আমি নিক্ষেপ করিলাম এক তৃণহীন প্রান্তরে এবং সে ছিল রুগ্ন।
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
তারপর আমরা তাঁকে এক বৃক্ষলতা শূন্য উপকূলে ফেলে দিলাম, আর তিনি ছিলেন অসুস্থ।
Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick.
পরে আমি তাহার উপর এক লাউ গাছ উদ্গত করিলাম.
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
তখন তাঁর উপরে আমরা জন্মিয়েছিলাম লাউজাতীয় গাছ,
And We caused to grow up for him a gourdplant.
তাহাকে আমি এক লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করিয়াছিলাম।
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
আর আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম এক লাখ বা আরো বেশী লোকের কাছে,
And We sent him to a hundred thousand, rather they exceeded.
এবং তাহারা ঈমান আনিয়াছিল; ফলে আমি তাহাদেরকে কিছুকালের জন্য জীবনোপভোগ করিতে দিলাম।
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
তখন তারা বিশ্বাস করেছিল, সেজন্য আমরা তাদের উপভোগ করতে দিয়েছিলাম কিছুকালের জন্য।
And they believed, so We gave them provision till a time.
এখন উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার প্রতিপালকের জন্যই কি রহিয়াছে কন্যা সন্তান এবং উহাদের জন্য পুত্র সন্তান?’
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
সুতরাং তাদের জিজ্ঞাসা করো - - তোমার প্রভুর জন্য কি কন্যাসন্তান রয়েছে, আর তাদের জন্য পুত্রসন্তান?
Then ask them whether your Lord has daughters and they have sons.
অথবা আমি কি ফিরিশ্তাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করিয়াছিলাম, আর উহারা প্রত্যক্ষ করিতেছিল?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
অথবা, আমরা কি ফিরিশ্তাদের নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম, আর তারা সাক্ষী ছিল?
Or did We create the angels females while they were witnesses?
দেখ উহারা তো মনগড়া কথা বলে যে,
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
এটি কি নয় যে তারা আলবৎ তাদের মিথ্যা থেকেই তো কথা বলছে, - -
Now surely it is of their own lie that they say:
‘ সন্তান জন্ম দিয়াছেন!’ উহারা নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী।
ولد الله وإنهم لكاذبون
জন্ম দিয়েছিলেন? আর তারা তো নিশ্চয়ই মিথ্যাবাদী।
Allah has begotten; and most surely they are liars.
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান পসন্দ করিতেন?
أصطفى البنات على البنين
তিনি কি কন্যাদের পছন্দ করেছেন পুত্রদের পরিবর্তে?
Has He chosen daughters in preference to sons?
তোমাদের কী হইয়াছে, তোমরা কিরূপ বিচার কর?
ما لكم كيف تحكمون
তোমাদের কি হয়েছে? কিভাবে তোমরা বিচার করো?
What is the matter with you, how is it that you judge?
তবে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করিবে না?
أفلا تذكرون
তোমরা কি তবে মনোযোগ দেবে না?
Will you not then mind?
তোমাদের কী সুস্পষ্ট দলীল - প্রমাণ আছে?
أم لكم سلطان مبين
নাকি তোমাদের কাছে কোনো স্পষ্ট দলিল - প্রমাণ রয়েছে?
Or have you a clear authority?
তোমরা সত্যবাদী হইলে তোমাদের কিতাব উপস্থিত কর।
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
তেমন হলে তোমাদের গ্রন্থ নিয়ে এস, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Then bring your book, if you are truthful.
উহারা ও জিন জাতির মধ্যে আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করিয়াছে, অথচ জিনেরা জানে তাহাদেরকেও নিশ্চয়ই উপস্থিত করা হইবে শাস্তির জন্য।
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
আর তারা তাঁর মধ্যে ও জিনদের মধ্যে একটা সম্পর্ক দাঁড় করিয়েছে। আর জিনরা তো জেনেই ফেলেছে যে তাদের অবশ্যই উপস্থাপিত করা হবে।
And they assert a relationship between Him and the jinn; and certainly the jinn do know that they shall surely be brought up;
উহারা যাহা বলে তাহা হইতে পবিত্র, মহান -
سبحان الله عما يصفون
রই সব মহিমা! তারা যা আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে, - -
Glory be to Allah (for freedom) from what they describe;
র একনিষ্ঠ বান্দাগণ ব্যতিত,
إلا عباد الله المخلصين
র নিষ্ঠাবান বান্দারা ব্যতীত।
But not so the servants of Allah, the purified ones.
তোমরা এবং তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত কর উহারা -
فإنكم وما تعبدون
অতএব নিশ্চয়ই তোমরা ও যাদের তোমরা উপাসনা কর তারা - -
So surely you and what you worship,
তোমরা কাহাকেও সম্বন্ধে বিভ্রান্ত করিতে পারিবে না -
ما أنتم عليه بفاتنين
তোমরা তাঁর বিরুদ্ধে বিভ্রান্তকারী হতে পারবে না, - -
Not against Him can you cause (any) to fall into trial,
কেবল অগ্নিতে প্রবেশকারীকে ব্যতীত।
إلا من هو صال الجحيم
তাকে ব্যতীত যে জ্বলন্ত আগুনে পুড়তে চায়।
Save him who will go to hell.
আমাদের প্রত্যেকের জন্যই নির্ধারিত স্থান রহিয়াছে,
وما منا إلا له مقام معلوم
আর ''আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার জন্যে নির্ধারিত আবাস নেই,
And there is none of us but has an assigned place,
আমরা তো সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
وإنا لنحن الصافون
''আর নিশ্চয়ই আমরা, আমরাই তো সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াব,
And most surely we are they who draw themselves out in ranks,
‘এবং আমরা অবশ্যই তাঁহার পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণাকারী।’
وإنا لنحن المسبحون
''আর অবশ্য আমরা, আলবৎ আমরা জপ করতে থাকব।’’
And we are most surely they who declare the glory (of Allah).
উহারাই তো বলিয়া আসিয়াছে,
وإن كانوا ليقولون
আর নিশ্চয়ই তারা বলতে থাকতো - -
And surely they used to say:
‘পূর্ববর্তীদের কিতাবের মত যদি আমাদের কোন কিতাব থাকিত,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
''যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কাছ থেকে কোনো স্মরণীয় গ্রন্থ থাকতো,
Had we a reminder from those of yore,
‘আমরা অবশ্যই র একনিষ্ঠ বান্দা হইতাম।’
لكنا عباد الله المخلصين
''তাহলে আমরা র নিষ্ঠাবান বান্দা হতে পারতাম।’’
We would certainly have been the servants of Allah - - the purified ones.
কিন্তু উহারা কুরআন প্রত্যাখ্যান করিল এবং শীঘ্রই উহারা জানিতে পারিবে;
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
কিন্তু তারা এতে অবিশ্বাস পোষণ করে, কাজেই শীঘ্রই তারা জানতে পারবে।
But (now) they disbelieve in it, so they will come to know.
আমার প্রেরিত বান্দাদের সম্পর্কে আমার এই বাক্য পূর্বেই স্থির হইয়াছে যে,
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
আর অবশ্যই আমাদের বক্তব্য আমাদের বান্দাদের - - প্রেরিত পুরুষদের, জন্য সাব্যস্ত হয়েই গেছে, - -
And certainly Our word has already gone forth in respect of Our servants, the apostles:
অবশ্যই তাহারা সাহায্যপ্রাপ্ত হইবে,
إنهم لهم المنصورون
নিঃসন্দেহ তাঁরা - - তাঁরাই তো হবে সাহায্যপ্রাপ্ত,
Most surely they shall be the assisted ones
এবং আমার বাহিনীই হইবে বিজয়ী।
وإن جندنا لهم الغالبون
আর নিঃসন্দেহ আমাদের সেনাদল - - তারাই তো হবে বিজয়ী।
And most surely Our host alone shall be the victorious ones.
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
فتول عنهم حتى حين
অতএব তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
Therefore turn away from them till a time,
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
وأبصرهم فسوف يبصرون
আর তাদের প্রতি লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
And (then) see them, so they too shall see.
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্বিত করিতে চায়?
أفبعذابنا يستعجلون
তারা কি তবে আমাদের শাস্তি ত্বরান্বিত করতে চায়?
What! would they then hasten on Our chastisement?
তাহাদের আঙিনায় যখন শাস্তি নামিয়া আসিবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হইবে কত মন্দ!
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
কিন্তু যখন তা তাদের আঙিনায় অবতরণ করবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হবে কত মন্দ!
But when it shall descend in their court, evil shall then be the morning of the warned ones.
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
وتول عنهم حتى حين
আর তুমি তাদের থেকে ফিরে থেকো কিছুকালের জন্য,
And turn away from them till a time
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
وأبصر فسوف يبصرون
আর লক্ষ্য রাখো, কেননা তারাও শীঘ্রই দেখতে পাবে।
And (then) see, for they too shall see.
উহারা যাহা আরোপ করে তাহা হইতে পবিত্র ও মহান তোমার প্রতিপালক, যিনি সকল ক্ষমতার অধিকারী।
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
মহিমা কীর্তিত হোক তোমার প্রভুর - - পরম মর্যাদা সম্পন্ন প্রভুর, তারা যা - কিছু আরোপ করে তা থেকে বহু ঊর্ধ্বে।
Glory be to your Lord, the Lord of Honor, above what they describe.
শান্তি বর্ষিত হউক রাসূলদের প্রতি!
وسلام على المرسلين
আর 'সালাম’ প্রেরিতপুরুষদের উপরে।
And peace be on the apostles.
আর সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক রই প্রাপ্য।
والحمد لله رب العالمين
আর সকল প্রশংসা রই জন্য - - বিশ্বজগতের প্রভু!
And all praise is due to Allah, the Lord of the worlds.