Chapter 80, 42 verses
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
أن جاءه الأعمى
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
weil der Blinde zu ihm kam.
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
وما يدريك لعله يزكى
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
أما من استغنى
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
فأنت له تصدى
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
so widmest du dich ihm,
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
وما عليك ألا يزكى
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
وأما من جاءك يسعى
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
আর সে সশংকচিত্ত,
وهو يخشى
আর সে ভয় করছিল,
und dabei gottesfürchtig ist,
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
فأنت عنه تلهى
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
von dem läßt du dich ablenken.
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
كلا إنها تذكرة
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
فمن شاء ذكره
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
Wer nun will, gedenkt seiner.
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
في صحف مكرمة
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
যাহা উন্নত, পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
সুউন্নত, সুপবিত্র,
erhöhten und rein gehaltenen,
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
بأيدي سفرة
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
durch die Hände von Entsandten,
মহান, পূত - চরিত্র
كرام بررة
সম্মানিত, গুণান্নিত।
edlen, frommen.
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
قتل الإنسان ما أكفره
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
من أي شيء خلقه
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
من نطفة خلقه فقدره
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
ثم السبيل يسره
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
ثم أماته فأقبره
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
ثم إذا شاء أنشره
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
كلا لما يقض ما أمره
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
فلينظر الإنسان إلى طعامه
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
أنا صببنا الماء صبا
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
فأنبتنا فيها حبا
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
وعنبا وقضبا
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
und Rebstöcke und Grünzeug
যায়তূন, খর্জুর,
وزيتونا ونخلا
আর জলপাই ও খেজুর,
und Ölbäume und Palmen
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
وحدائق غلبا
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
und Gärten mit dicken Bäumen
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
وفاكهة وأبا
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
und Früchte und Futter,
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
فإذا جاءت الصاخة
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
يوم يفر المرء من أخيه
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
وأمه وأبيه
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
und seiner Mutter und seinem Vater
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
وصاحبته وبنيه
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
ضاحكة مستبشرة
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
lachen und sich freuen.
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
ترهقها قترة
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
ইহারাই ও পাপাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.