শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
Chapter 92, 21 verses
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
والنهار إذا تجلى
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
And the day resplendent
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
وما خلق الذكر والأنثى
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
And Him Who hath created male and female,
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
فأما من أعطى واتقى
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
وصدق بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
And believeth in goodness;
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
فسنيسره لليسرى
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
Surely We will ease his way unto the state of ease.
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
وأما من بخل واستغنى
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
وكذب بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
And disbelieveth in goodness;
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
فسنيسره للعسرى
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
Surely We will ease his way unto adversity.
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
His riches will not save him when he perisheth.
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
إن علينا للهدى
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
Lo! Ours it is (to give) the guidance
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
وإن لنا للآخرة والأولى
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
فأنذرتكم نارا تلظى
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
Therefor have I warned you of the flaming Fire
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
Which only the most wretched must endure,
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
He who denieth and turneth away.
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
وسيجنبها الأتقى
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
Far removed from it will be the righteous
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
And none hath with him any favour for reward,
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
ولسوف يرضى
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।
He verily will be content.