শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
Chapter 92, 21 verses
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
والنهار إذا تجلى
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
By the day as it appears in brightness.
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
وما خلق الذكر والأنثى
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
By Him Who created male and female.
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
Certainly, your efforts and deeds are diverse (different in aims and purposes);
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
فأما من أعطى واتقى
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him,
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
وصدق بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
And believes in Al-Husna.
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
فسنيسره لليسرى
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
We will make smooth for him the path of ease (goodness).
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
وأما من بخل واستغنى
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient.
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
وكذب بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
And belies Al-Husna (See the footnote of the Verse No.6)
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
فسنيسره للعسرى
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
We will make smooth for him the path for evil.
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
And what will his wealth avail him when he goes down (in destruction)?.
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
إن علينا للهدى
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
Truly! On Us is (to give) guidance.
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
وإن لنا للآخرة والأولى
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
And truly, unto Us (belong) the last (Hereafter) and the first (this world).
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
فأنذرتكم نارا تلظى
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
Therefore I have warned you of a blazing Fire (Hell).
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
None shall enter it save the most wretched.
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
Who denies and turns away.
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
وسيجنبها الأتقى
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
And Al-Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
He who spends his wealth for increase in self-purification,
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
And who has (in mind) no favour from anyone to be paid back,
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
Except to seek the Countenance of his Lord, the Most High.
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
ولسوف يرضى
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।
He surely will be pleased (when he enters Paradise).