Chapter 93, 11 verses
শপথ পূর্বাহ্নের,
بسم الله الرحمن الرحيم والضحى
৯৩–১ : আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ সকালের উজ্জ্বল আলোর,
শপথ আলোকময় দিনের (বা পূর্বাহ্নের)।
শপথ রজনীর যখন উহা হয় নিঝুম,
والليل إذا سجى
এবং রাতের, যখন তা নিস্তব্ধ হয়;
শপথ রাতের যখন সে অন্ধকারের ছায়া বিস্তার করে নিস্তব্ধ হয়ে পড়ে।
তোমার প্রতিপালক তোমাকে পরিত্যাগ করেন নাই এবং তোমার প্রতি বিরূপও হন নাই।
ما ودعك ربك وما قلى
তোমার প্রতিপালক তোমাকে পরিত্যাগ করেননি, এবং তিনি অসন্তুষ্টও নন,
তোমার প্রভু তোমাকে বিদায় (ত্যাগ) করেননি এবং অসন্তুষ্টও হননি (তোমার প্রতি)।
তোমার জন্য পরবর্তী সময় তো পূর্ববর্তী সময় অপেক্ষা শ্রেয়।
وللآخرة خير لك من الأولى
এবং নিশ্চয়ই পরবর্তী সময় তোমার জন্য পূর্বের চেয়েও উত্তম,
আর নিশ্চয়ই (শেষকাল) তোমার জন্যে উত্তম প্রথম কাল থেকে।
অচিরেই তোমার প্রতিপালক তোমাকে অনুগ্রহ দান করিবেন আর তুমি সন্তুষ্ট হইবে।
ولسوف يعطيك ربك فترضى
এবং অবশ্যই তোমার প্রতিপালক তোমাকে দান করবেন, ফলে তুমি সন্তুষ্ট হবে;
শীঘ্রি তোমার প্রভু তোমাকে দান করবেন (বিপুল কল্যাণ), তাতে সন্তুষ্ট হয়ে যাবে তুমি।
তিনি কি তোমাকে ইয়াতীম অবস্থায় পান নাই আর তোমাকে আশ্রয় দান করেন নাই?
ألم يجدك يتيما فآوى
তিনি কি তোমাকে এতিম অবস্থায় পাননি, অতঃপর আশ্রয় দিয়েছেন?
তিনি কি তোমাকে এতিম পাননি, আর আশ্রয় দেননি?
তিনি তোমাকে পাইলেন পথ সম্পর্কে অনবহিত, অতঃপর তিনি পথের নির্দেশ দিলেন।
ووجدك ضالا فهدى
এবং তিনি তোমাকে পথহারা অবস্থায় পেয়েছিলেন, অতঃপর পথনির্দেশ দিয়েছেন,
তিনি কি তোমাকে (ঈমান এবং কিতাব) সম্পর্কে অনবহিত পাননি , অতপর সঠিক পথ দেখাননি?
তিনি তোমাকে পাইলেন নিঃস্ব অবস্থায়, অতঃপর অভাবমুক্ত করিলেন,
ووجدك عائلا فأغنى
এবং তিনি তোমাকে অভাবগ্রস্ত অবস্থায় পেয়েছিলেন, অতঃপর সমৃদ্ধ করেছেন,
তিনি কি তোমাকে পাননি দরিদ্র, তারপর দান করেননি প্রাচুর্য?
সুতরাং তুমি ইয়াতীমের প্রতি কঠোর হইও না ;
فأما اليتيم فلا تقهر
অতএব এতিমের প্রতি কঠোর হয়ো না,
তাই, তুমি কঠোর আচরণ করোনা এতিমদের প্রতি,
এবং প্রার্থীকে ভর্ৎসনা করিও না।
وأما السائل فلا تنهر
এবং সাহায্যপ্রার্থীকে তিরস্কার করো না,
এবং ভৎর্সনা করোনা ভিক্ষুককে।
তুমি তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহের কথা জানাইয়া দাও।
وأما بنعمة ربك فحدث
এবং তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহের কথা প্রচার কর।
আর তোমার প্রভুর নিয়ামতের (নবুয়্যত, ঈমান এবং কিতাবের) কথা প্রচার ও প্রকাশ করতে থাকো।