ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।
Arabic
ذرني ومن خلقت وحيدا
সমকালীন বাংলা
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
মুহিউদ্দীন খান
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
Arabic, with marks
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ
Arabic
وجعلت له مالا ممدودا
সমকালীন বাংলা
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
মুহিউদ্দীন খান
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
Arabic, with marks
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,
Arabic
وبنين شهودا
সমকালীন বাংলা
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
মুহিউদ্দীন খান
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
Arabic, with marks
وَبَنِينَ شُهُودًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -
Arabic
ومهدت له تمهيدا
সমকালীন বাংলা
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
মুহিউদ্দীন খান
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
Arabic, with marks
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।
Arabic
ثم يطمع أن أزيد
সমকালীন বাংলা
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
মুহিউদ্দীন খান
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
Arabic, with marks
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।
Arabic
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
সমকালীন বাংলা
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
মুহিউদ্দীন খান
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
Arabic, with marks
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।
Arabic
سأرهقه صعودا
সমকালীন বাংলা
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
মুহিউদ্দীন খান
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
Arabic, with marks
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।
Arabic
إنه فكر وقدر
সমকালীন বাংলা
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
মুহিউদ্দীন খান
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
Arabic, with marks
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!
Arabic
فقتل كيف قدر
সমকালীন বাংলা
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
মুহিউদ্দীন খান
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Arabic, with marks
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!
Arabic
ثم قتل كيف قدر
সমকালীন বাংলা
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
মুহিউদ্দীন খান
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Arabic, with marks
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সে আবার চাহিয়া দেখিল।
Arabic
ثم نظر
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
মুহিউদ্দীন খান
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
Arabic, with marks
ثُمَّ نَظَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।
Arabic
ثم عبس وبسر
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
মুহিউদ্দীন খান
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
Arabic, with marks
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।
Arabic
ثم أدبر واستكبر
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
মুহিউদ্দীন খান
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
Arabic, with marks
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,
Arabic
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
সমকালীন বাংলা
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
মুহিউদ্দীন খান
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
Arabic, with marks
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’
Arabic
إن هذا إلا قول البشر
সমকালীন বাংলা
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
মুহিউদ্দীন খান
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
Arabic, with marks
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,
Arabic
سأصليه سقر
সমকালীন বাংলা
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
মুহিউদ্দীন খান
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
Arabic, with marks
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তুমি কি জান সাকার কী?
Arabic
وما أدراك ما سقر
সমকালীন বাংলা
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
মুহিউদ্দীন খান
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
Arabic, with marks
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।
Arabic
لا تبقي ولا تذر
সমকালীন বাংলা
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
মুহিউদ্দীন খান
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
Arabic, with marks
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,
Arabic
لواحة للبشر
সমকালীন বাংলা
তা চামড়া দগ্ধকারী,
মুহিউদ্দীন খান
মানুষকে দগ্ধ করবে।
Arabic, with marks
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।
Arabic
عليها تسعة عشر
সমকালীন বাংলা
তার উপর রয়েছে উনিশ।
মুহিউদ্দীন খান
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
Arabic, with marks
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আমি ফিরিশ্তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।
Arabic
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
সমকালীন বাংলা
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
মুহিউদ্দীন খান
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।