Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the Occurrence occurs,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
ليس لوقعتها كاذبة
There is, at its occurrence, no denial.
There is no denying that it will befall -
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
خافضة رافعة
It will bring down [some] and raise up [others].
Abasing (some), exalting (others);
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with convulsion
When the earth is shaken with a shock
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
وبست الجبال بسا
And the mountains are broken down, crumbling
And the hills are ground to powder
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
فكانت هباء منبثا
And become dust dispersing.
So that they become a scattered dust,
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you become [of] three kinds:
And ye will be three kinds:
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And the companions of the left - what are the companions of the left?
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
والسابقون السابقون
And the forerunners, the forerunners -
And the foremost in the race, the foremost in the race:
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
أولئك المقربون
Those are the ones brought near [to Allah]
Those are they who will be brought nigh
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
في جنات النعيم
In the Gardens of Pleasure,
In gardens of delight;
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
ثلة من الأولين
A [large] company of the former peoples
A multitude of those of old
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
وقليل من الآخرين
And a few of the later peoples,
And a few of those of later time.
স্বর্ণখচিত আসনে
على سرر موضونة
On thrones woven [with ornament],
On lined couches,
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing each other.
Reclining therein face to face.
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There will circulate among them young boys made eternal
There wait on them immortal youths
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit of what they select
And fruit that they prefer
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
ولحم طير مما يشتهون
And the meat of fowl, from whatever they desire.
And flesh of fowls that they desire.
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
وحور عين
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
The likenesses of pearls well - protected,
Like unto hidden pearls,
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
جزاء بما كانوا يعملون
As reward for what they used to do.
Reward for what they used to do.
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
There hear they no vain speaking nor recrimination
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
إلا قيلا سلاما سلاما
Only a saying: "Peace, peace."
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
The companions of the right - what are the companions of the right?
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
في سدر مخضود
[They will be] among lote trees with thorns removed
Among thornless lote - trees
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
وطلح منضود
And [banana] trees layered [with fruit]
And clustered plantains,
সম্প্রসারিত ছায়া,
وظل ممدود
And shade extended
And spreading shade,
সদা প্রবহমান পানি,
وماء مسكوب
And water poured out
And water gushing,
ও প্রচুর ফলমূল,
وفاكهة كثيرة
And fruit, abundant [and varied],
And fruit in plenty
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither limited [to season] nor forbidden,
Neither out of reach nor yet forbidden,
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
وفرش مرفوعة
And [upon] beds raised high.
And raised couches;
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
إنا أنشأناهن إنشاء
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
Lo! We have created them a (new) creation
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
And made them virgins,
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
عربا أترابا
Devoted [to their husbands] and of equal age,
Lovers, friends,
ডানদিকের লোকদের জন্য।
لأصحاب اليمين
For the companions of the right [who are]
For those on the right hand;
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
ثلة من الأولين
A company of the former peoples
A multitude of those of old
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
وثلة من الآخرين
And a company of the later peoples.
And a multitude of those of later time.
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And the companions of the left - what are the companions of the left?
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
في سموم وحميم
[They will be] in scorching fire and scalding water
In scorching wind and scalding water
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
وظل من يحموم
And a shade of black smoke,
And shadow of black smoke,
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor beneficial.
Neither cool nor refreshing.
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
Lo! heretofore they were effete with luxury
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they used to persist in the great violation,
And used to persist in the awful sin.
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
أوآباؤنا الأولون
And our forefathers [as well]?"
And also our forefathers ?
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
قل إن الأولين والآخرين
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
Then lo! ye, the erring, the deniers,
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
لآكلون من شجر من زقوم
Will be eating from trees of zaqqum
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
فمالئون منها البطون
And filling with it your bellies
And will fill your bellies therewith;
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
فشاربون عليه من الحميم
And drinking on top of it from scalding water
And thereon ye will drink of boiling water,
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
فشاربون شرب الهيم
And will drink as the drinking of thirsty camels.
Drinking even as the camel drinketh.
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
That is their accommodation on the Day of Recompense.
This will be their welcome on the Day of Judgment.
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We have created you, so why do you not believe?
We created you. Will ye then admit the truth ?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
أفرأيتم ما تمنون
Have you seen that which you emit?
Have ye seen that which ye emit ?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you who creates it, or are We the Creator?
Do ye create it or are We the Creator ?
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
That We may transfigure you and make you what ye know not.
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And you have already known the first creation, so will you not remember?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
أفرأيتم ما تحرثون
And have you seen that [seed] which you sow?
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
إنا لمغرمون
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
Lo! we are laden with debt!
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
بل نحن محرومون
Rather, we have been deprived."
Nay, but we are deprived!
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
And have you seen the water that you drink?
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
أفرأيتم النار التي تورون
And have you seen the fire that you ignite?
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a reminder and provision for the travelers,
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Then I swear by the setting of the stars,
Nay, I swear by the places of the stars -
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
إنه لقرآن كريم
Indeed, it is a noble Qur'an
That (this) is indeed a noble Qur'an
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
في كتاب مكنون
In a Register well - protected;
In a Book kept hidden
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
لا يمسه إلا المطهرون
None touch it except the purified.
Which none toucheth save the purified,
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
A revelation from the Lord of the Worlds.
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Then is it to this statement that you are indifferent
Is it this Statement that ye scorn,
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
And make denial thereof your livelihood ?
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Then why, when the soul at death reaches the throat
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
وأنتم حينئذ تنظرون
And you are at that time looking on -
And ye are at that moment looking
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
ترجعونها إن كنتم صادقين
Bring it back, if you should be truthful?
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
فأما إن كان من المقربين
And if the deceased was of those brought near to Allah,
Thus if he is of those brought nigh,
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
فروح وريحان وجنت نعيم
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he was of the companions of the right,
And if he is of those on the right hand,
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he was of the deniers [who were] astray,
But if he is of the rejecters, the erring,
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
فنزل من حميم
Then [for him is] accommodation of scalding water
Then the welcome will be boiling water
এবং দহন জাহান্নামের;
وتصلية جحيم
And burning in Hellfire
And roasting at hell - fire.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
Indeed, this is the true certainty,
Lo! this is certain truth.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
فسبح باسم ربك العظيم
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.