শপথ সূর্যের এবং উহার কিরণের,
بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها
By the Sun and his (glorious) splendour;
শপথ সূর্যের ও তার কিরণের,
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
Chapter 91, 15 verses
শপথ সূর্যের এবং উহার কিরণের,
بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها
By the Sun and his (glorious) splendour;
শপথ সূর্যের ও তার কিরণের,
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
শপথ চন্দ্রের, যখন উহা সূর্যের পর আবির্ভূত হয়,
والقمر إذا تلاها
By the Moon as she follows him;
শপথ চন্দ্রের যখন তা সূর্যের পশ্চাতে আসে,
وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا
শপথ দিবসের, যখন সে উহাকে প্রকাশ করে,
والنهار إذا جلاها
By the Day as it shows up (the Sun's) glory;
শপথ দিবসের যখন সে সূর্যকে প্রখরভাবে প্রকাশ করে,
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
শপথ রজনীর, যখন সে উহাকে আচ্ছাদিত করে,
والليل إذا يغشاها
By the Night as it conceals it;
শপথ রাত্রির যখন সে সূর্যকে আচ্ছাদিত করে,
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا
শপথ আকাশের এবং যিনি উহা নির্মাণ করিয়াছেন তাঁহার,
والسماء وما بناها
By the Firmament and its (wonderful) structure;
শপথ আকাশের এবং যিনি তা নির্মাণ করেছেন, তাঁর।
وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا
শপথ পৃথিবীর এবং যিনি উহাকে বিস্তৃত করিয়াছেন তাঁহার,
والأرض وما طحاها
By the Earth and its (wide) expanse:
শপথ পৃথিবীর এবং যিনি তা বিস্তৃত করেছেন, তাঁর,
وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا
শপথ মানুষের এবং তাঁহার, যিনি উহাকে সুঠাম করিয়াছেন,
ونفس وما سواها
By the Soul, and the proportion and order given to it;
শপথ প্রাণের এবং যিনি তা সুবিন্যস্ত করেছেন, তাঁর,
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا
অতঃপর উহাকে উহার অসৎর্কম ও উহার সৎকর্মের জ্ঞান দান করিয়াছেন।
فألهمها فجورها وتقواها
And its enlightenment as to its wrong and its right; -
অতঃপর তাকে তার অসৎকর্ম ও সৎকর্মের জ্ঞান দান করেছেন,
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا
সে - ই হইবে, যে নিজেকে পবিত্র করিবে।
قد أفلح من زكاها
Truly he succeeds that purifies it,
যে নিজেকে শুদ্ধ করে, সেই হয়।
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا
এবং সেই ব্যর্থ হইবে, যে নিজেকে কলুষাচ্ছন্ন করিবে।
وقد خاب من دساها
And he fails that corrupts it!
এবং যে নিজেকে কলুষিত করে, সে ব্যর্থ মনোরথ হয়।
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا
সামূদ সম্প্রদায় অবাধ্যতাবশত অস্বীকার করিয়াছিল।
كذبت ثمود بطغواها
The Thamud (people) rejected (their prophet) through their inordinate wrong - doing,
সামুদ সম্প্রদায় অবাধ্যতা বশতঃ মিথ্যারোপ করেছিল।
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ
উহাদের মধ্যে যে সর্বাধিক হতভাগ্য, সে যখন তৎপর হইয়া উঠিল,
إذ انبعث أشقاها
Behold, the most wicked man among them was deputed (for impiety).
যখন তাদের সর্বাধিক হতভাগ্য ব্যক্তি তৎপর হয়ে উঠেছিল।
إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا
তখন র রাসূল উহাদেরকে বলিল, ‘র উষ্ট্রী ও উহাকে পানি পান করাইবার বিষয়ে সাবধান হও।’
فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها
But the Messenger of Allah said to them: "It is a She - camel of Allah! And (bar her not from) having her drink!"
অতঃপর আল্লাহর রসূল তাদেরকে বলেছিলেনঃ আল্লাহর উষ্ট্রী ও তাকে পানি পান করানোর ব্যাপারে সতর্ক থাক।
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَٰهَا
কিন্তু উহারা রাসূলকে অস্বীকার করিল এবং উহাকে কাটিয়া ফেলিল। উহাদের পাপের জন্য উহাদের প্রতিপালক উহাদেরকে সমূলে ধ্বংস করিয়া একাকার করিয়া দিলেন।
فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها
Then they rejected him (as a false prophet), and they hamstrung her. So their Lord, on account of their crime, obliterated their traces and made them equal (in destruction, high and low)!
অতঃপর ওরা তার প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল এবং উষ্ট্রীর পা কর্তন করেছিল। তাদের পাপের কারণে তাদের পালনকর্তা তাদের উপর ধ্বংস নাযিল করে একাকার করে দিলেন।
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا
এবং ইহার পরিণাম সম্পর্কে তিনি ভয় করেন না।
ولا يخاف عقباها
And for Him is no fear of its consequences.
তা’আলা এই ধ্বংসের কোন বিরূপ পরিণতির আশংকা করেন না।
وَلَا يَخَافُ عُقْبَٰهَا