Chapter 77, 50 verses
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
By the raging hurricanes,
فالعاصفات عصفا
فَٱلْعَٰصِفَٰتِ عَصْفًا
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
By those which cause earth's vegetation to revive;
والناشرات نشرا
وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشْرًا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
By those who winnow with a winnowing,
فالفارقات فرقا
فَٱلْفَٰرِقَٰتِ فَرْقًا
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
By those who bring down the Reminder,
فالملقيات ذكرا
فَٱلْمُلْقِيَٰتِ ذِكْرًا
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
To excuse or to warn,
عذرا أو نذرا
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
Surely that which ye are promised will befall.
إنما توعدون لواقع
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌ
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
So when the stars are put out,
فإذا النجوم طمست
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
And when the sky is riven asunder,
وإذا السماء فرجت
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
And when the mountains are blown away,
وإذا الجبال نسفت
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
And when the messengers are brought unto their time appointed -
وإذا الرسل أقتت
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
For what day is the time appointed ?
لأي يوم أجلت
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Decision.
ليوم الفصل
لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
وما أدراك ما يوم الفصل
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
Destroyed We not the former folk,
ألم نهلك الأولين
أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
Then caused the latter folk to follow after ?
ثم نتبعهم الآخرين
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Thus deal We ever with the guilty.
كذلك نفعل بالمجرمين
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
Did We not create you from a base fluid
ألم نخلقكم من ماء مهين
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
Which We laid up in a safe abode
فجعلناه في قرار مكين
فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
For a known term ?
إلى قدر معلوم
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
فقدرنا فنعم القادرون
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
Have We not made the earth a receptacle
ألم نجعل الأرض كفاتا
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا
জীবিত ও মৃতের জন্য?
Both for the living and the dead,
أحياء وأمواتا
أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Depart unto the shadow falling threefold,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
لا ظليل ولا يغني من اللهب
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
Lo! it throweth up sparks like the castles,
إنها ترمي بشرر كالقصر
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
كأنه جمالت صفر
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
This is a day wherein they speak not,
هذا يوم لا ينطقون
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
Nor are they suffered to put forth excuses.
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
If now ye have any wit, outwit Me.
فإن كان لكم كيد فكيدون
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
إن المتقين في ظلال وعيون
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
And fruits such as they desire.
وفواكه مما يشتهون
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Thus do We reward the good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
ويل يومئذ للمكذبين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
In what statement, after this, will they believe ?
فبأي حديث بعده يؤمنون
فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ