Chapter 36, 83 verses
ইয়া - সীন,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ya Sin.
بسم الله الرحمن الرحيم يس
শপথ জ্ঞানগর্ভ কুরআনের,
By the wise Qur'an,
والقرآن الحكيم
তুমি অবশ্যই রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত;
Lo! thou art of those sent
إنك لمن المرسلين
তুমি সরল পথে প্রতিষ্ঠিত।
On a straight path,
على صراط مستقيم
কুরআন অবতীর্ণ পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু র নিকট হইতে,
A revelation of the Mighty, the Merciful,
تنزيل العزيز الرحيم
যাহাতে তুমি সতর্ক করিতে পার এমন এক জাতিকে যাহাদের পিতৃপুরুষদেরকে সতর্ক করা হয় নাই, যাহার ফলে উহারা গাফিল।
That thou mayst warn a folk whose fathers were not warned, so they are heedless.
لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون
উহাদের অধিকাংশের জন্য সেই বাণী অবধারিত হইয়াছে; সুতরাং উহারা ঈমান আনিবে না।
Already hath the judgment, (for their infidelity) proved true of most of them, for they believe not.
لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون
আমি উহাদের গলদেশে চিবুক পর্যন্ত বেড়ি পরাইয়াছি, ফলে উহারা ঊর্ধ্বমুখী হইয়া গিয়াছে।
Lo! We have put on their necks carcans reaching unto the chins, so that they are made stiff - necked.
إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون
আমি উহাদের সম্মুখে প্রাচীর ও পশ্চাতে প্রাচীর স্থাপন করিয়াছি এবং উহাদেরকে আবৃত করিয়াছি; ফলে উহারা দেখিতে পায় না।
And We have set a bar before them and a bar behind them, and (thus) have covered them so that they see not.
وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون
তুমি উহাদেরকে সতর্ক কর বা না কর, উহাদের পক্ষে উভয়ই সমান; উহারা ঈমান আনিবে না।
Whether thou warn them or thou warn them not, it is alike for them, for they believe not.
وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
তুমি কেবল তাহাকেই সতর্ক করিতে পার যে উপদেশ মানিয়া চলে এবং না দেখিয়া দয়াময় কে ভয় করে। অতএব তাহাকে তুমি ক্ষমা ও মহাপুরস্কারের সংবাদ দাও।
Thou warnest only him who followeth the Reminder and feareth the Beneficent in secret. To him bear tidings of forgiveness and a rich reward.
إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب ۖ فبشره بمغفرة وأجر كريم
আমিই মৃতকে করি জীবিত এবং লিখিয়া রাখি যাহা উহারা অগ্রে প্রেরণ করে ও যাহা উহারা পশ্চাতে রাখিয়া যায়, আমি তো প্রত্যেক জিনিস স্পষ্ট কিতাবে সংরক্ষিত রাখিয়াছি।
Lo! We it is Who bring the dead to life. We record that which they send before (them, and their footprints. And all things We have kept in a clear Register.
إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم ۚ وكل شيء أحصيناه في إمام مبين
উহাদের নিকট বর্ণনা কর এক জনপদের অধিবাসীদের দৃষ্টান্ত; যখন তাহাদের নিকট আসিয়াছিল রাসূলগণ।
Coin for them a similitude: The people of the city when those sent (from Allah) came unto them;
واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون
যখন উহাদের নিকট পাঠাইয়াছিলাম দুইজন রাসূল, তখন উহারা তাহাদেরকে মিথ্যাবাদী বলিয়াছিল, অতঃপর আমি তাহাদেরকে শক্তিশালী করিয়াছিলাম তৃতীয় একজন দ্বারা। তাহারা বলিয়াছিল, ‘আমরা তো তোমাদের নিকট প্রেরিত হইয়াছি।’
When We sent unto them twain, and they denied them both, so We reinforced them with a third, and they said: Lo! we have been sent unto you.
إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون
উহারা বলিল, ‘তোমরা আমাদের মতই মানুষ, দয়াময় তো কিছুই অবতীর্ণ করেন নাই। তোমরা কেবল মিথ্যাই বলিতেছ।’
They said: Ye are but mortals like unto us. The Beneficent hath naught revealed. Ye do but lie!
قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون
তাহারা বলিল, ‘আমাদের প্রতিপালক জানেন - আমরা অবশ্যই তোমাদের নিকট প্রেরিত হইয়াছি।
They answered: Our Lord knoweth that we are indeed sent unto you,
قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون
‘স্পষ্টভাবে প্রচার করাই আমাদের দায়িত্ব।’
And our duty is but plain conveyance (of the message).
وما علينا إلا البلاغ المبين
উহারা বলিল, ‘আমরা তো তোমাদেরকে অমঙ্গলের কারণ মনে করি, যদি তোমরা বিরত না হও তোমাদেরকে অবশ্যই প্রস্তরাঘাতে হত্যা করিব এবং আমাদের পক্ষ হইতে তোমাদের উপর মর্মন্তুদ শাস্তি অবশ্যই আপতিত হইবে।’
(The people of the city) said: We augur ill of you. If ye desist not, we shall surely stone you, and grievous torture will befall you at our hands.
قالوا إنا تطيرنا بكم ۖ لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم
তাহারা বলিল, ‘তোমাদের অমঙ্গল তোমাদেরই সঙ্গে; ইহা কি এইজন্য যে, আমরা তোমাদেরকে উপদেশ দিতেছি? বস্তুত তোমরা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।’
They said: Your evil augury be with you! Is it because ye are reminded (of the truth) ? Nay, but ye are froward folk!
قالوا طائركم معكم ۚ أئن ذكرتم ۚ بل أنتم قوم مسرفون
নগরীর প্রান্ত হইতে এক ব্যক্তি ছুটিয়া আসিল। সে বলিল, ‘হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা রাসূলদের অনুসরণ কর;
And there came from the uttermost part of the city a man running. He cried: O my people! Follow those who have been sent!
وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين
‘অনুসরণ কর তাহাদের, যাহারা তোমাদের নিকট কোন প্রতিদান চায় না এবং যাহারা সৎপথপ্রাপ্ত।
Follow those who ask of you no fee, and who are rightly guided.
اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون
‘আমার কি যুক্তি আছে যে, যিনি আমাকে সৃষ্টি করিয়াছেন এবং যাঁহার নিকট তোমরা প্রত্যাবর্তিত হইবে আমি তাঁহার ‘ইবাদত করিব না?
For what cause should I not serve Him Who hath created me, and unto Whom ye will be brought back ?
وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون
‘আমি কি তাঁহার পরিবর্তে অন্য ইলাহ্ গ্রহণ করিব? দয়াময় আমাকে ক্ষতিগ্রস্ত করিতে চাইলে উহাদের সুপারিশ আমার কোন কাজে আসিবে না এবং উহারা আমাকে উদ্ধার করিতেও পারিবে না।
Shall I take (other) gods in place of Him when, if the Beneficent should wish me any harm, their intercession will avail me naught, nor can they save ?
أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون
‘এইরূপ করিলে আমি অবশ্যই স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে পড়িব।
Then truly I should be in error manifest.
إني إذا لفي ضلال مبين
‘আমি তো তোমাদের প্রতিপালকের উপর ঈমান আনিয়াছি, অতএব তোমরা আমার কথা শোন।’
Lo! I have believed in your Lord, so hear me!
إني آمنت بربكم فاسمعون
তাহাকে বলা হইল, ‘জান্নাতে প্রবেশ কর।’ সে বলিয়া উঠিল, ‘হায়! আমার সম্প্রদায় যদি জানিতে পারিত -
It was said (unto him): Enter paradise. He said: Would that my people knew
قيل ادخل الجنة ۖ قال يا ليت قومي يعلمون
‘কিরূপে আমার প্রতিপালক আমাকে ক্ষমা করিয়াছেন এবং আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
With what (munificence) my Lord hath pardoned me and made me of the honoured ones!
بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين
আমি তাহার পরে তাহার সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আকাশ হইতে কোন বাহিনী প্রেরণ করি নাই এবং প্রেরণের প্রয়োজনও ছিল না।
We sent not down against his people after him a host from heaven, nor do We ever send.
۞ وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين
উহা ছিল কেবল এক মহানাদ। ফলে উহারা নিথর নিস্তব্ধ হইয়া গেল।
It was but one Shout, and lo! they were extinct.
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون
পরিতাপ বান্দাদের জন্য; উহাদের নিকট যখনই কোন রাসূল আসিয়াছে তখনই উহারা তাহাকে ঠাট্টা - বিদ্রপ করিয়াছে।
Ah, the anguish for the bondmen! Never came there unto them a messenger but they did mock him!
يا حسرة على العباد ۚ ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون
উহারা কি লক্ষ্য করে না উহাদের পূর্বে কত মানবগোষ্ঠী আমি ধ্বংস করিয়াছি যাহারা উহাদের মধ্যে ফিরিয়া আসিবে না?
Have they not seen how many generations We destroyed before them, which indeed returned not unto them;
ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون
এবং অবশ্যই উহাদের সকলকে একত্রে আমার নিকট উপস্থিত করা হইবে।
But all, without exception, will be brought before Us.
وإن كل لما جميع لدينا محضرون
উহাদের জন্য একটি নিদর্শন মৃত ধরিত্রী, যাহাকে আমি সঞ্জীবিত করি এবং উহা হইতে উৎপন্ন করি শস্য যাহা উহারা আহার করে।
A token unto them is the dead earth. We revive it, and We bring forth from it grain so that they eat thereof;
وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون
উহাতে আমি সৃষ্টি করি খর্জুর ও আঙুরের উদ্যান এবং উহাতে উৎসারিত করি প্রস্রবণ,
And We have placed therein gardens of the date - palm and grapes, and We have caused springs of water to gush forth therein,
وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون
যাহাতে উহারা আহার করিতে পারে উহার ফলমূল হইতে, অথচ উহাদের হস্ত উহা সৃষ্টি করে নাই। তবুও কি উহারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করিবে না?
That they may eat of the fruit thereof, and their hands made it not. Will they not, then, give thanks ?
ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم ۖ أفلا يشكرون
পবিত্র ও মহান তিনি, যিনি উদ্ভিদ, মানুষ এবং উহারা যাহাদেরকে জানে না তাহাদের প্রত্যেককে সৃষ্টি করিয়াছেন জোড়া জোড়া করিয়া।
Glory be to Him Who created all the sexual pairs, of that which the earth groweth, and of themselves, and of that which they know not!
سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون
উহাদের জন্য এক নিদর্শন রাত্রি, উহা হইতে আমি দিবালোক অপসারিত করি, তখন উহারা অন্ধকারাচ্ছন্ন হইয়া পড়ে।
A token unto them is night. We strip it of the day, and lo! they are in darkness.
وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون
আর সূর্য ভ্রমণ করে উহার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে, ইহা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞের নিয়ন্ত্রণ।
And the sun runneth on unto a resting - place for him. That is the measuring of the Mighty, the Wise.
والشمس تجري لمستقر لها ۚ ذلك تقدير العزيز العليم
এবং চন্দ্রের জন্য আমি নির্দিষ্ট করিয়াছি বিভিন্ন মনযিল; অবশেষে উহা শুষ্ক বক্র, পুরাতন খর্জুর শাখার আকার ধারণ করে।
And for the moon We have appointed mansions till she return like an old shrivelled palm - leaf.
والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم
সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চন্দ্রের নাগাল পাওয়া এবং রজনীর পক্ষে সম্ভব নয় দিবসকে অতিক্রম করা; এবং প্রত্যেকে নিজ নিজ কক্ষপথে সন্তরণ করে।
It is not for the sun to overtake the moon, nor doth the night outstrip the day. They float each in an orbit.
لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار ۚ وكل في فلك يسبحون
উহাদের জন্য এক নিদর্শন এই যে, আমি উহাদের বংশধরদেরকে বোঝাই নৌযানে আরোহণ করাইয়াছিলাম;
And a token unto them is that We bear their offspring in the laden ship,
وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون
এবং উহাদের জন্য অনুরূপ যানবাহন সৃষ্টি করিয়াছি যাহাতে উহারা আরোহণ করে।
And have created for them of the like thereof whereon they ride.
وخلقنا لهم من مثله ما يركبون
আমি ইচ্ছা করিলে উহাদেরকে নিমজ্জিত করিতে পারি; সে অবস্থায় উহাদের কোন সাহায্যকারী থাকিবে না এবং উহারা পরিত্রাণও পাইবে না -
And if We will, We drown them, and there is no help for them, neither can they be saved;
وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون
আমার অনুগ্রহ না হইলে এবং কিছু কালের জন্য জীবনোপভোগ করিতে না দিলে।
Unless by mercy from Us and as comfort for a while.
إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘যাহা তোমাদের সম্মুখে ও তোমাদের পশ্চাতে আছে সে সম্বন্ধে সাবধান হও যাহাতে তোমরা অনুগ্রহভাজন হইতে পার,’
When it is said unto them: Beware of that which is before you and that which is behind you, that haply ye may find mercy (they are heedless).
وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون
এবং যখনই উহাদের প্রতিপালকের নিদর্শনাবলীর কোন নিদর্শন উহাদের নিকট আসে, তখনই উহারা তাহা হইতে মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Never came a token of the tokens of their Lord to them, but they did turn away from it!
وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘ তোমাদেরকে যে জীবনোপকরণ দিয়াছেন তাহা হইতে ব্যয় কর’ তখন কাফিররা মু’মিনদেরকে বলে, ‘যাহাকে ইচ্ছা করিলে খাওয়াইতে পারিতেন আমরা কি তাহাকে খাওয়াইব ? তোমরা তো স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে রহিয়াছ।’
And when it is said unto them: Spend of that wherewith Allah hath provided you, those who disbelieve say unto those who believe: Shall we feed those whom Allah, if He willed, would feed ? Ye are in naught else than error manifest.
وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين آمنوا أنطعم من لو يشاء الله أطعمه إن أنتم إلا في ضلال مبين
উহারা বলে, ‘তোমরা যদি সত্যবাদী হও তবে বল, এই প্রতিশ্রুতি কখন পূর্ণ হইবে?’
And they say: When will this promise be fulfilled, if ye are truthful ?
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين
ইহারা তো অপেক্ষায় আছে এক মহানাদের যাহা ইহাদেরকে আঘাত করিবে ইহাদের বাক - বিতণ্ডাকালে।
They await but one Shout, which will surprise them while they are disputing.
ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون
তখন উহারা ওসিয়াত করিতে সমর্থ হইবে না এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া আসিতেও পারিবে না।
Then they cannot make bequest, nor can they return to their own folk.
فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون
যখন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে তখনই তাহারা কবর হইতে ছুটিয়া আসিবে তাহাদের প্রতিপালকের দিকে।
And the trumpet is blown and lo! from the graves they hie unto their Lord,
ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون
উহারা বলিবে, ‘হায় ! দুর্ভোগ আমাদের ! কে আমাদেরকে আমাদের নিদ্রাস্থল হইতে উঠাইল ? দয়াময় তো ইহারই প্রতিশ্রুতি দিয়াছিলেন এবং রাসূলগণ সত্যই বলিয়াছিলেন।’
Crying: Woe upon us! Who hath raised us from our place of sleep ? This is that which the Beneficent did promise, and the messengers spoke truth.
قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ۜ ۗ هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
ইহা হইবে কেবল এক মহানাদ ; তখনই ইহাদের সকলকে উপস্থিত করা হইবে আমার সম্মুখে,
It is but one Shout, and behold them brought together before Us!
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون
আজ কাহারও প্রতি কোন জুলুম করা হইবে না এবং তোমরা যাহা করিতে কেবল তাহারই প্রতিফল দেওয়া হইবে।
This day no soul is wronged in aught; nor are ye requited aught save what ye used to do.
فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون
এই দিন জান্নাতবাসিগণ আনন্দে মগ্ন থাকিবে,
Lo! those who merit paradise this day are happily employed,
إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون
তাহারা এবং তাহাদের স্ত্রীগণ সুশীতল ছায়ায় সুসজ্জিত আসনে হেলান দিয়া বসিবে।
They and their wives, in pleasant shade, on thrones reclining;
هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون
সেখানে থাকিবে তাহাদের জন্য ফলমূল এবং তাহাদের জন্য বাঞ্ছিত সমস্ত কিছু,
Theirs the fruit (of their good deeds) and theirs (all) that they ask;
لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون
সালাম, পরম দয়ালু প্রতিপালকের পক্ষ হইতে সম্ভাষণ।
The word from a Merciful Lord (for them) is: Peace!
سلام قولا من رب رحيم
আর ‘হে অপরাধিগণ! তোমরা আজ পৃথক হইয়া যাও।’
But avaunt ye, O ye guilty, this day!
وامتازوا اليوم أيها المجرمون
হে বনী আদম! আমি কি তোমাদেরকে নির্দেশ দিই নাই যে, তোমরা শয়তানের দাসত্ব করিও না, কারণ সে তো তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু?
Did I not charge you, O ye sons of Adam, that ye worship not the devil - Lo! he is your open foe! -
۞ ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان ۖ إنه لكم عدو مبين
আর আমারই ‘ইবাদত কর, ইহাই সরল পথ।
But that ye worship Me ? That was the right path.
وأن اعبدوني ۚ هذا صراط مستقيم
শয়তান তো তোমাদের বহু দলকে বিভ্রান্ত করিয়াছিল, তবুও কি তোমরা বুঝ নাই?
Yet he hath led astray of you a great multitude. Had ye then no sense ?
ولقد أضل منكم جبلا كثيرا ۖ أفلم تكونوا تعقلون
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহার প্রতিশ্রুতি তোমাদেরকে দেওয়া হইয়াছিল।
This is hell which ye were promised (if ye followed him).
هذه جهنم التي كنتم توعدون
আজ তোমরা ইহাতে প্রবেশ কর; কারণ তোমরা ইহাকে অবিশ্বাস করিয়াছিলে।
Burn therein this day for that ye disbelieved.
اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون
আমি আজ ইহাদের মুখ মোহর করিয়া দিব, ইহাদের হস্ত কথা বলিবে আমার সঙ্গে এবং ইহাদের চরণ সাক্ষ্য দিবে ইহাদের কৃতকর্মের।
This day We seal up their mouths, and their hands speak out to Us and their feet bear witness as to what they used to earn.
اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون
আমি ইচ্ছা করিলে অবশ্যই ইহাদের চক্ষুগুলিকে লোপ করিয়া দিতাম, তখন ইহারা পথ চলিতে চাহিলে কি করিয়া দেখিতে পাইত!
And had We willed, We verily could have quenched their eyesight so that they should struggle for the way. Then how could they have seen ?
ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون
এবং আমি ইচ্ছা করিলে অবশ্যই স্ব স্ব স্থানে ইহাদের আকৃতি পরিবর্তন করিয়া দিতাম, ফলে ইহারা চলিতে পারিত না এবং ফিরিয়াও আসিতে পারিত না।
And had We willed, We verily could have fixed them in their place, making them powerless to go forward or turn back.
ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون
আমি যাহাকে দীর্ঘ জীবন দান করি প্রকৃতিগতভাবে তাহার অবনতি ঘটাই। তবুও কি উহারা বুঝে না?
He whom we bring unto old age, We reverse him in creation (making him go back to weakness after strength). Have ye then no sense ?
ومن نعمره ننكسه في الخلق ۖ أفلا يعقلون
আমি রাসূলকে কাব্য রচনা করিতে শিখাই নাই এবং ইহা তাহার পক্ষে শোভনীয় নয়। ইহা তো কেবল এক উপদেশ এবং সুস্পষ্ট কুরআন;
And We have not taught him (Muhammad) poetry, nor is it meet for him. This is naught else than a Reminder and a Lecture making plain,
وما علمناه الشعر وما ينبغي له ۚ إن هو إلا ذكر وقرآن مبين
যাহাতে সে সতর্ক করিতে পারে জীবিতগণকে এবং যাহাতে কাফিরদের বিরুদ্ধে শাস্তির কথা সত্য হইতে পারে।
To warn whosoever liveth, and that the word may be fulfilled against the disbelievers.
لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين
উহারা কি লক্ষ্য করে না যে, আমার হাতে সৃষ্ট বস্তুসমূহের মধ্যে উহাদের জন্য আমি সৃষ্টি করিয়াছি ‘আন‘আম’ তথা চতুষ্পদ জন্তু এবং উহারাই এইগুলির অধিকারী?
Have they not seen how We have created for them of Our handiwork the cattle, so that they are their owners,
أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون
এবং আমি এইগুলিকে তাহাদের বশীভূত করিয়া দিয়াছি। এইগুলির কতক তাহাদের বাহন এবং উহাদের কতক তাহারা আহার করে।
And have subdued them unto them, so that some of them they have for riding, some for food ?
وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون
তাহাদের জন্য এইগুলিতে আছে বহু উপকারিতা আর আছে পানীয় বস্তু। তবুও কি তাহারা কৃতজ্ঞ হইবে না?
Benefits and (divers) drinks have they from them. Will they not then give thanks ?
ولهم فيها منافع ومشارب ۖ أفلا يشكرون
তাহারা তো র পরিবর্তে অন্য ইলাহ্ গ্রহণ করিয়াছে এই আশায় যে, তাহারা সাহায্যপ্রাপ্ত হইবে।
And they have taken (other) gods beside Allah, in order that they may be helped.
واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون
কিন্তু এইসব ইলাহ্ তাহাদেরকে সাহায্য করিতে সক্ষম নয়; তাহাদেরকে উহাদের বাহিনীরূপে উপস্থিত করা হইবে।
It is not in their power to help them; but they (the worshippers) are unto them a host in arms.
لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون
অতএব তাহাদের কথা তোমাকে যেন দুঃখ না দেয়। আমি তো জানি যাহা তাহারা গোপন করে এবং যাহা তাহারা ব্যক্ত করে।
So let not their speech grieve thee (O Muhammad). Lo! We know what they conceal and what proclaim.
فلا يحزنك قولهم ۘ إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون
মানুষ কি দেখে না যে, আমি তাহাকে সৃষ্টি করিয়াছি শুক্রবিন্দু হইতে ? অথচ পরে সে হইয়া পড়ে প্রকাশ্য বিতণ্ডাকারী।
Hath not man seen that We have created him from a drop of seed ? Yet lo! he is an open opponent.
أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين
এবং সে আমার সম্বন্ধে উপমা রচনা করে, অথচ সে নিজের সৃষ্টির কথা ভুলিয়া যায়। সে বলে, ‘কে অস্থিতে প্রাণ সঞ্চার করিবে যখন উহা পচিয়া গলিয়া যাইবে?’
And he hath coined for Us a similitude, and hath forgotten the fact of his creation, saying: Who will revive these bones when they have rotted away ?
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ۖ قال من يحيي العظام وهي رميم
বল, ‘উহার মধ্যে প্রাণ সঞ্চার করিবেন তিনিই যিনি ইহা প্রথমবার সৃষ্টি করিয়াছেন এবং তিনি প্রত্যেকটি সৃষ্টি সম্বন্ধে সম্যক পরিজ্ঞাত।’
Say: He will revive them Who produced them at the first, for He is Knower of every creation,
قل يحييها الذي أنشأها أول مرة ۖ وهو بكل خلق عليم
তিনি তোমাদের জন্য সবুজ বৃক্ষ হইতে অগ্নি উৎপাদন করেন এবং তোমরা উহা হইতে কর।
Who hath appointed for you fire from the green tree, and behold! ye kindle from it.
الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون
যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করিয়াছেন তিনি কি তাহাদের অনুরূপ সৃষ্টি করিতে সমর্থ নন? হাঁ, নিশ্চয়ই তিনি মহাস্রষ্টা, সর্বজ্ঞ।
Is not He Who created the heavens and the earth Able to create the like of them ? Aye, that He is! for He is the All - Wise Creator,
أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم ۚ بلى وهو الخلاق العليم
তাঁহার ব্যাপার শুধু এই, তিনি যখন কোন কিছুর ইচ্ছা করেন, তিনি উহাকে বলেন, ‘হও’, ফলে উহা হইয়া যায়।
But His command, when He intendeth a thing, is only that He saith unto it: Be! and it is.
إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
অতএব পবিত্র ও মহান তিনি, যাঁহার হস্তেই প্রত্যেক বিষয়ের সর্বময় কর্তৃত্ব; আর তাঁহারই নিকট তোমরা প্রত্যাবর্তিত হইবে।
Therefor Glory be to Him in Whose hand is the dominion over all things! Unto Him ye will be brought back.
فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون