নূন - শপথ কলমের এবং উহারা যাহা লিপিবদ্ধ করে তাহার,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nun. By the pen and that which they write (therewith),
Noon. I swear by the pen and what the angels write,
Noon waalqalami wama yasturoona
Chapter 68, 52 verses
নূন - শপথ কলমের এবং উহারা যাহা লিপিবদ্ধ করে তাহার,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nun. By the pen and that which they write (therewith),
Noon. I swear by the pen and what the angels write,
Noon waalqalami wama yasturoona
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি উন্মাদ নও।
Thou art not, for thy Lord's favour unto thee, a madman.
By the grace of your Lord you are not mad.
Ma anta biniAAmati rabbika bimajnoonin
তোমার জন্য অবশ্যই রহিয়াছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার,
And lo! thine verily will be a reward unfailing.
And most surely you shall have a reward never to be cut off.
Wainna laka laajran ghayra mamnoonin
তুমি অবশ্যই মহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
And lo! thou art of a tremendous nature.
And most surely you conform (yourself) to sublime morality.
Wainnaka laAAala khuluqin AAatheemin
শীঘ্রই তুমি দেখিবে এবং উহারাও দেখিবে -
And thou wilt see and they will see
So you shall see, and they (too) shall see,
Fasatubsiru wayubsiroona
তোমাদের মধ্যে কে বিকারগ্রস্ত।
Which of you is the demented.
Which of you is afflicted with madness.
Biayyikumu almaftoonu
তোমার প্রতিপালক তো সম্যক অবগত আছেন কে তাঁহার পথ হইতে বিচ্যুত হইয়াছে এবং তিনি সম্যক জানেন তাহাদেরকে, যাহারা সৎপথপ্রাপ্ত।
Lo! thy Lord is Best Aware of him who strayeth from His way, and He is Best Aware of those who walk aright.
Surely your Lord best knows him who errs from His way, and He best knows the followers of the right course.
Inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bialmuhtadeena
সুতরাং তুমি মিথ্যাচারীদের অনুসরণ করিও না।
Therefor obey not thou the rejecters
So do not yield to the rejecters.
Fala tutiAAi almukaththibeena
উহারা চায় যে, তুমি নমনীয় হও, তাহা হইলে উহারাও নমনীয় হইবে,
Who would have had thee compromise, that they may compromise.
They wish that you should be pliant so they (too) would be pliant.
Waddoo law tudhinu fayudhinoona
এবং অনুসরণ করিও না তাহার - যে কথায় কথায় শপথ করে, যে লাঞ্ছিত,
Neither obey thou each feeble oath - monger,
And yield not to any mean swearer
Wala tutiAA kulla hallafin maheenin
পশ্চাতে নিন্দাকারী, যে একের কথা অপরের নিকট লাগাইয়া বেড়ায়,
Detracter, spreader abroad of slanders,
Defamer, going about with slander
Hammazin mashshain binameemin
যে কল্যাণের কার্যে বাধা দান করে, যে সীমালংঘনকারী, পাপিষ্ঠ,
Hinderer of the good, transgressor, malefactor
Forbidder of good, outstepping the limits, sinful,
MannaAAin lilkhayri muAAtadin atheemin
রূঢ় স্বভাব, তদুপরি কুখ্যাত ;
Greedy therewithal, intrusive.
Ignoble, besides all that, base - born;
AAutullin baAAda thalika zaneemin
এইজন্য যে, সে ধন - সম্পদ ও সন্তান - সন্ততিতে সমৃদ্ধিশালী।
It is because he is possessed of wealth and children
Because he possesses wealth and sons.
An kana tha malin wabaneena
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা তো সেকালের উপকথা মাত্র।’
That, when Our revelations are recited unto him, he saith: Mere fables of the men of old.
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
Itha tutla AAalayhi ayatuna qala asateeru alawwaleena
আমি উহার শুঁড় দাগাইয়া দিব।
We shall brand him on the nose.
We will brand him on the nose.
Sanasimuhu AAala alkhurtoomi
আমি উহাদেরকে পরীক্ষা করিয়াছি, যেভাবে পরীক্ষা করিয়াছিলাম উদ্যান - অধিপতিগণকে, যখন উহারা শপথ করিয়াছিল যে, উহারা প্রত্যূষে আহরণ করিবে বাগানের ফল,
Lo! We have tried them as We tried the owners of the garden when they vowed that they would pluck its fruit next morning,
Surely We will try them as We tried the owners of the garden, when they swore that they would certainly cut off the produce in the morning,
Inna balawnahum kama balawna ashaba aljannati ith aqsamoo layasrimunnaha musbiheena
এবং তাহারা ‘ইন্শাআল্লাহ্’ বলে নাই।
And made no exception (for the Will of Allah);
And were not willing to set aside a portion (for the poor).
Wala yastathnoona
অতঃপর তোমার প্রতিপালকের নিকট হইতে এক বিপর্যয় হানা দিল সেই উদ্যানে, যখন উহারা ছিল নিদ্রিত।
Then a visitation from thy Lord came upon it while they slept
Then there encompassed it a visitation from your Lord while they were sleeping.
Fatafa AAalayha taifun min rabbika wahum naimoona
ফলে উহা দগ্ধ হইয়া কৃষ্ণবর্ণ ধারণ করিল।
And in the morning it was as if plucked.
So it became as black, barren land.
Faasbahat kaalssareemi
প্রত্যূষে উহারা একে অপরকে ডাকিয়া বলিল,
And they cried out one unto another in the morning,
And they called out to each other in the morning,
Fatanadaw musbiheena
‘তোমরা যদি ফল আহরণ করিতে চাও তবে সকাল সকাল বাগানে চল।’
Saying: Run unto your field if ye would pluck (the fruit).
Saying: Go early to your tilth if you would cut (the produce).
Ani ighdoo AAala harthikum in kuntum sarimeena
অতঃপর উহারা চলিল নিম্নস্বরে কথা বলিতে বলিতে,
So they went off, saying one unto another in low tones:
So they went, while they consulted together secretly,
Faintalaqoo wahum yatakhafatoona
‘অদ্য যেন তোমাদের নিকটে কোন অভাবগ্রস্ত ব্যক্তি উহাতে প্রবেশ করিতে না পারে।’
No needy man shall enter it to - day against you.
Saying: No poor man shall enter it today upon you.
An la yadkhulannaha alyawma AAalaykum miskeenun
অতঃপর উহারা নিবৃত্ত করিতে সক্ষম - এই বিশ্বাস লইয়া প্রভাতকালে বাগানে যাত্রা করিল।
They went betimes, strong in (this) purpose.
And in the morning they went, having the power to prevent.
Waghadaw AAala hardin qadireena
অতঃপর উহারা যখন বাগানের অবস্থা প্রত্যক্ষ করিল, তখন বলিল, ‘আমরা তো দিশা হারাইয়া ফেলিয়াছি।
But when they saw it, they said: Lo! we are in error!
But when they saw it, they said: Most surely we have gone astray
Falamma raawha qaloo inna ladalloona
‘বরং আমরা তো বঞ্চিত।’
Nay, but we are desolate!
Nay! we are made to suffer privation.
Bal nahnu mahroomoona
উহাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি বলিল, ‘আমি কি তোমাদেরকে বলি নাই ? এখনও তোমরা র পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করিতেছ না কেন ?’
The best among them said: Said I not unto you: Why glorify ye not (Allah) ?
The best of them said: Did I not say to you, Why do you not glorify (Allah)?
Qala awsatuhum alam aqul lakum lawla tusabbihoona
তখন উহারা বলিল, ‘আমরা আমাদের প্রতিপালকের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করিতেছি, আমরা তো সীমালংঘনকারী ছিলাম।’
They said: Glorified be our Lord! Lo! we have been wrong - doers.
They said: Glory be to our Lord, surely we were unjust.
Qaloo subhana rabbina inna kunna thalimeena
অতঃপর উহারা একে অপরের প্রতি দোষারোপ করিতে লাগিল।
Then some of them drew near unto others, self - reproaching.
Then some of them advanced against others, blaming each other.
Faaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatalawamoona
উহারা বলিল, ‘হায়, দুর্ভোগ আমাদের ! আমরা তো ছিলাম সীমালংঘনকারী।
They said: Alas for us! In truth we were outrageous.
Said they: O woe to us! surely we were inordinate:
Qaloo ya waylana inna kunna tagheena
সম্ভবত আমাদের প্রতিপালক ইহা হইতে আমাদেরকে উৎকৃষ্টতর বিনিময় দিবেন, আমরা আমাদের প্রতিপালকের অভিমুখী হইলাম।’
It may be that our Lord will give us better than this in place thereof. Lo! we beseech our Lord.
Maybe, our Lord will give us instead one better than it; surely to our Lord do we make our humble petition.
AAasa rabbuna an yubdilana khayran minha inna ila rabbina raghiboona
শাস্তি এইরূপই হইয়া থাকে এবং আখিরাতের শাস্তি কঠিনতর। যদি উহারা জানিত।
Such was the punishment. And verily the punishment of the Hereafter is greater if they did but know.
Such is the chastisement, and certainly the chastisement of the hereafter is greater, did they but know!
Kathalika alAAathabu walaAAathabu alakhirati akbaru law kanoo yaAAlamoona
মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই রহিয়াছে ভোগ - বিলাসপূর্ণ জান্নাত তাহাদের প্রতিপালকের নিকট।
Lo! for those who keep from evil are gardens of bliss with their Lord.
Surely those who guard (against evil) shall have with their Lord gardens of bliss.
Inna lilmuttaqeena AAinda rabbihim jannati alnnaAAeemi
আমি কি আত্মসমর্পণ - কারীদেরকে অপরাধীদের সমতুল্য গণ্য করিব?
Shall We then treat those who have surrendered as We treat the guilty ?
What! shall We then make (that is, treat) those who submit as the guilty?
AfanajAAalu almuslimeena kaalmujrimeena
তোমাদের কী হইয়াছে, তোমরা এ কেমন সিদ্ধান্ত দিতেছ?
What aileth you ? How foolishly ye judge!
What has happened to you? How do you judge?
Ma lakum kayfa tahkumoona
তোমাদের নিকট কী কোন কিতাব আছে যাহাতে তোমরা অধ্যয়ন কর -
Or have ye a scripture wherein ye learn
Or have you a book wherein you read,
Am lakum kitabun feehi tadrusoona
যে, তোমাদের জন্য উহাতে রহিয়াছে যাহা তোমরা পসন্দ কর?
That ye shall indeed have all that ye choose ?
That you have surely therein what you choose?
Inna lakum feehi lama takhayyaroona
তোমাদের কি আমার সঙ্গে কিয়ামত পর্যন্ত বলবৎ এমন কোন অঙ্গীকার রহিয়াছে যে, তোমরা নিজেদের জন্য যাহা স্থির করিবে তাহাই পাইবে?
Or have ye a covenant on oath from Us that reacheth to the Day of Judgment, that yours shall be all that ye ordain ?
Or have you received from Us an agreement confirmed by an oath extending to the day of resurrection that you shall surely have what you demand?
Am lakum aymanun AAalayna balighatun ila yawmi alqiyamati inna lakum lama tahkumoona
তুমি উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর উহাদের মধ্যে এই দাবির যিম্মাদার কে?
Ask them (O Muhammad) which of them will vouch for that!
Ask them which of them will vouch for that,
Salhum ayyuhum bithalika zaAAeemun
উহাদের কি কোন দেব - দেবী আছে? থাকিলে উহারা উহাদের দেব - দেবীগুলিকে উপস্থিত করুক - যদি উহারা সত্যবাদী হয়।
Or have they other gods ? Then let them bring their other gods if they are truthful
Or have they associates if they are truthful.
Am lahum shurakao falyatoo bishurakaihim in kanoo sadiqeena
স্মরণ কর সেই দিনের কথা, যেদিন পায়ের গোছা উন্মোচিত করা হইবে, সেই দিন উহাদেরকে আহ্বান করা হইবে সিজ্দা করিবার জন্য কিন্তু উহারা সক্ষম হইবে না;
On the day when it befalleth in earnest, and they are ordered to prostrate themselves but are not able,
On the day when there shall be a severe affliction, and they shall be called upon to make obeisance, but they shall not be able,
Yawma yukshafu AAan saqin wayudAAawna ila alssujoodi fala yastateeAAoona
উহাদের দৃষ্টি অবনত, হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে অথচ যখন উহারা নিরাপদ ছিল তখন তো উহাদেরকে আহ্বান করা হইয়াছিল সিজ্দা করিতে।
With eyes downcast, abasement stupefying them. And they had been summoned to prostrate themselves while they were yet unhurt.
Their looks cast down, abasement shall overtake them; and they were called upon to make obeisance indeed while yet they were safe.
KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun waqad kanoo yudAAawna ila alssujoodi wahum salimoona
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহারা এই বাণীকে প্রত্যাখ্যান করে তাহাদেরকে, আমি উহাদেরকে ক্রমে ক্রমে ধরিব এমনভাবে যে, উহারা জানিতে পারিবে না।
Leave Me (to deal) with those who give the lie to this pronouncement. We shall lead them on by steps from whence they know not.
So leave Me and him who rejects this announcement; We will overtake them by degrees, from whence they perceive not:
Fatharnee waman yukaththibu bihatha alhadeethi sanastadrijuhum min haythu la yaAAlamoona
আর আমি উহাদেরকে সময় দিয়া থাকি, নিশ্চয়ই আমার কৌশল অত্যন্ত বলিষ্ঠ।
Yet I bear with them, for lo! My scheme is firm.
And I do bear with them, surely My plan is firm.
Waomlee lahum inna kaydee mateenun
তুমি কি উহাদের নিকট পারিশ্রমিক চাহিতেছ যে, তাহা উহাদের কাছে দুর্বহ দণ্ড মনে হয়?
Or dost thou (Muhammad) ask a fee from them so that they are heavily taxed ?
Or do you ask from them a reward, so that they are burdened with debt?
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
উহাদের কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, উহারা তাহা লিখিয়া রাখে।
Or is the Unseen theirs that they can write (thereof) ?
Or have they (the knowledge of) the unseen, so that they write (it) down?
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
অতএব তুমি ধৈর্য ধারণ কর তোমার প্রতিপালকের নির্দেশের অপেক্ষায়, তুমি মৎস্য - সহচরের ন্যায় অধৈর্য হইও না, সে বিষাদ - আচ্ছন্ন অবস্থায় কাতর প্রার্থনা করিয়াছিল।
But wait thou for thy Lord's decree, and be not like him of the fish, who cried out in despair.
So wait patiently for the judgment of your Lord, and be not like the companion of the fish, when he cried while he was in distress.
Faisbir lihukmi rabbika wala takun kasahibi alhooti ith nada wahuwa makthoomun
তাহার প্রতিপালকের অনুগ্রহ তাহার নিকট না পৌঁছিলে সে লাঞ্ছিত হইয়া নিক্ষিপ্ত হইত উন্মুক্ত প্রান্তরে।
Had it not been that favour from his Lord had reached him he surely had been cast into the wilderness while he was reprobate.
Were it not that favor from his Lord had overtaken him, he would certainly have been cast down upon the naked Found while he was blamed.
Lawla an tadarakahu niAAmatun min rabbihi lanubitha bialAAarai wahuwa mathmoomun
পুনরায় তাহার প্রতিপালক তাহাকে মনোনীত করিলেন এবং তাহাকে সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত করিলেন।
But his Lord chose him and placed him among the righteous.
Then his Lord chose him, and He made him of the good.
Faijtabahu rabbuhu fajaAAalahu mina alssaliheena
কাফিররা যখন কুরআন শ্রবণ করে তখন উহারা যেন উহাদের তীক্ষ্ণ দৃষ্টি দ্বারা তোমাকে আছড়াইয়া ফেলিবে এবং বলে, ‘এ তো এক পাগল!’
And lo! those who disbelieve would fain disconcert thee with their eyes when they hear the Reminder, and they say: Lo! he is indeed mad;
And those who disbelieve would almost smite you with their eyes when they hear the reminder, and they say: Most surely he is mad.
Wain yakadu allatheena kafaroo layuzliqoonaka biabsarihim lamma samiAAoo alththikra wayaqooloona innahu lamajnoonun
কুরআন তো বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ।
When it is naught else than a Reminder to creation.
And it is naught but a reminder to the nations.
Wama huwa illa thikrun lilAAalameena