শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
Chapter 77, 50 verses
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
By the raging hurricanes,
ফাল্ 'আ-ছিফা-তি 'আছ্ফান্।
فالعاصفات عصفا
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
By those which cause earth's vegetation to revive;
অন্না-শির-তি নাশ্রান্।
والناشرات نشرا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
By those who winnow with a winnowing,
ফাল্ ফা-রিক্ব-তি র্ফাক্বন্
فالفارقات فرقا
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
By those who bring down the Reminder,
ফাল্মুল্ক্বিয়া-তি যিক্রন্।
فالملقيات ذكرا
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
To excuse or to warn,
'উয্রন্ আও নুয্রন্।
عذرا أو نذرا
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
Surely that which ye are promised will befall.
ইন্নামা-তূ'আদূনা লাওয়া-ক্বি'।
إنما توعدون لواقع
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
So when the stars are put out,
ফাইযান্ নুজুমু তুমিসাত্।
فإذا النجوم طمست
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
And when the sky is riven asunder,
অইযাস্ সামা-য়ু ফুরিজ্বাত্ ।
وإذا السماء فرجت
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
And when the mountains are blown away,
অইযাল্ জ্বিবা-লু নুসিফাত্
وإذا الجبال نسفت
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
And when the messengers are brought unto their time appointed -
অইর্যা রুসুলু উকক্বিতাত্ ।
وإذا الرسل أقتت
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
For what day is the time appointed ?
লি আইয়্যি ইয়াওমিন্ উজ্জ্বিলাত্।
لأي يوم أجلت
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Decision.
লিইয়াওমিল্ ফাছ্ল্।
ليوم الفصل
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
অমা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুল্ ফাছ্ল্।
وما أدراك ما يوم الفصل
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
অইলুঁই ইয়াওমায়ি যিল্লিল্ মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
Destroyed We not the former folk,
আলাম্ নুহ্লিকিল্ আওয়্যালীন্।
ألم نهلك الأولين
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
Then caused the latter folk to follow after ?
ছুম্মা নুত্বি'ঊহুমুল্ আ-খিরীন্।
ثم نتبعهم الآخرين
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Thus deal We ever with the guilty.
কাযা-লিকা নাফ্'আলু বিল্মুজরিমীন্।
كذلك نفعل بالمجرمين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
Did We not create you from a base fluid
আলাম্ নাখ্ লুক্কুম্ মিম্ মা-য়িম্ মাহীনিন্।
ألم نخلقكم من ماء مهين
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
Which We laid up in a safe abode
ফাজ্বা'আল্না-হু ফী ক্বর-রিম্ মাকীনিন্।
فجعلناه في قرار مكين
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
For a known term ?
ইলা-ক্বদারিম্ মা'লূমিন্
إلى قدر معلوم
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
ফাক্বর্দানা-ফানি'মাল্ ক্ব-দিরূন্।
فقدرنا فنعم القادرون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্ মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
Have We not made the earth a receptacle
আলাম্ নাজ'আলিল্ র্আদ্বোয়া কিফা-তান্
ألم نجعل الأرض كفاتا
জীবিত ও মৃতের জন্য?
Both for the living and the dead,
আহ্ইয়া-য়াঁও অ আম্ওয়া-তাঁও
أحياء وأمواتا
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
অজ্বা'আল্না-ফীহা-রওয়া-সিয়া শা-মিখাতিঁও অআস্ক্বাইনা-কুম্ মা-য়ান্ ফুর-তা-।
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-মা-কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Depart unto the shadow falling threefold,
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-জিল্লিন্ যী ছালা-ছি শু'আবিল্।
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
লা -জোয়ালীলিওঁ অলা-ইয়ুগ্নী মিনাল্ লাহাব্।
لا ظليل ولا يغني من اللهب
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
Lo! it throweth up sparks like the castles,
ইন্নাহা-র্তামী বিশাররিন্ কাল্ ক্বছ্র্।
إنها ترمي بشرر كالقصر
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
কাআন্নাহূ জ্বিমা-লাতুন্ ছুফ্র্।
كأنه جمالت صفر
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
This is a day wherein they speak not,
হা-যা-ইয়াওমু লা-ইয়ান্ত্বিকুনা।
هذا يوم لا ينطقون
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
Nor are they suffered to put forth excuses.
অলা-ইয়ু”যানু লাহুম্ ফাইয়া'তাযিরূন্।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
হা-যা-ইয়াওমুল্ ফাছ্লি জামা'নাকুম্ অল্ আউয়্যালীন্।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
If now ye have any wit, outwit Me.
ফাইন্ কা-না লাকুম্ কাইদুন্ ফাকীদূন্।
فإن كان لكم كيد فكيدون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
ইন্নাল্ মুত্তাক্বীনা ফী জিলা-লিঁও অউ'ইয়ূনিঁও।
إن المتقين في ظلال وعيون
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
And fruits such as they desire.
অফাওয়া-কিহা মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন্।
وفواكه مما يشتهون
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা-কুন্তুম্ তা'মালূন্।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Thus do We reward the good.
ইন্না-কাযা-লিকা নাজযিল্ মুহ্সিনীন্।
إنا كذلك نجزي المحسنين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
কুলূ অতামাত্তা'ঊ ক্বালীলান্ ইন্নাকুম মুজরিমূন্ ।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
অইযা-ক্বীলা লাহুর্মুকা'ঊ লা-ইর্য়াকা'ঊন্।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ويل يومئذ للمكذبين
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
In what statement, after this, will they believe ?
ফাবিআইয়্যি হাদীছিম্ বা'দাহূ ইয়ু”মিনূন্।
فبأي حديث بعده يؤمنون