দয়াময় ,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Most Gracious (Allah)!
The Beneficent Allah,
Chapter 55, 78 verses
দয়াময় ,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Most Gracious (Allah)!
The Beneficent Allah,
তিনিই শিক্ষা দিয়াছেন কুরআন,
Hath made known the Qur'an.
He has taught (you mankind) the Qur'an (by His Mercy).
Taught the Quran.
তিনিই সৃষ্টি করিয়াছেন মানুষ,
He hath created man.
He created man.
He created man,
তিনিই তাহাকে শিখাইয়াছেন ভাব প্রকাশ করিতে,
He hath taught him utterance.
He taught him eloquent speech.
Taught him the mode of expression.
সূর্য ও চন্দ্র আবর্তন করে নির্ধারিত কক্ষপথে,
The sun and the moon are made punctual.
The sun and the moon run on their fixed courses (exactly) calculated with measured out stages for each (for reckoning).
The sun and the moon follow a reckoning.
নক্ষত্ররাজী ও বৃক্ষাদি তাঁহারই সিজ্দায় রত রহিয়াছে,
The stars and the trees adore.
And the herbs (or stars) and the trees both prostrate themselves (to Allah - See V.22:18) (Tafsir Ibn Kathir)
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
তিনি আকাশকে করিয়াছেন সম্মুন্নত এবং স্থাপন করিয়াছেন মানদণ্ড,
And the sky He hath uplifted; and He hath set the measure,
And the heaven: He has raised it high, and He has set up the Balance.
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
যাহাতে তোমরা সীমালংঘন না কর মানদণ্ডে।
That ye exceed not the measure,
In order that you may not transgress (due) balance.
That you may not be inordinate in respect of the measure.
ওজনের ন্যায্য মান প্রতিষ্ঠিত কর এবং ওজনে কম দিও না।
But observe the measure strictly, nor fall short thereof.
And observe the weight with equity and do not make the balance deficient.
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
And the earth hath He appointed for (His) creatures,
And the earth: He has put down (laid) for the creatures.
And the earth, He has set it for living creatures;
ইহাতে রহিয়াছে ফলমূল এবং খর্জুর বৃক্ষ যাহার ফল আবরণযুক্ত,
Wherein are fruit and sheathed palm - trees,
Therein are fruits and date-palms producing sheathed fruit-stalks (enclosing dates).
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
এবং খোসাবিশিষ্ট দানা ও সুগন্ধ ফুল।
Husked grain and scented herb.
And also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet-scented plants.
And the grain with (its) husk and fragrance.
অতএব তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
মানুষকে তিনি সৃষ্টি করিয়াছেন পোড়া মাটির মত শুষ্ক মৃত্তিকা হইতে,
He created man of clay like the potter's,
He created man (Adam) from sounding clay like the clay of pottery.
He created man from dry clay like earthen vessels,
এবং জিনকে সৃষ্টি করিয়াছেন নির্ধূম অগ্নিশিখা হইতে।
And the jinn did He create of smokeless fire.
And the jinn: He created from a smokeless flame of fire.
And He created the jinn of a flame of fire.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তিনিই দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের নিয়ন্তা।
Lord of the two Easts, and Lord of the two Wests!
(He is) the Lord of the two easts (places of sunrise during early summer and early winter) and the Lord of the two wests (places of sunset during early summer and early winter).
Lord of the East and Lord of the West.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তিনি প্রবাহিত করেন দুই দরিয়া যাহারা পরস্পর মিলিত হয়,
He hath loosed the two seas. They meet.
He has let loose the two seas (the salt and fresh water) meeting together.
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
কিন্তু উহাদের মধ্যে রহিয়াছে এক অন্তরাল যাহা উহারা অতিক্রম করিতে পারে না।
There is a barrier between them. They encroach not (one upon the other).
Between them is a barrier which none of them can transgress.
Between them is a barrier which they cannot pass.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উভয় দরিয়া হইতে উৎপন্ন হয় মুক্তা ও প্রবাল।
There cometh forth from both of them the pearl and coral - stone.
Out of them both come out pearl and coral.
There come forth from them pearls, both large and small.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সমুদ্রে বিচরণশীল পর্বতপ্রমাণ নৌযানসমূহ তাঁহারই নিয়ন্ত্রণাধীন;
His are the ships displayed upon the sea, like banners.
And His are the ships going and coming in the seas, like mountains.
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
ভূপৃষ্ঠে যাহা কিছু আছে সমস্তই নশ্বর,
Everyone that is thereon will pass away;
Whatsoever is on it (the earth) will perish.
Everyone on it must pass away.
অবিনশ্বর কেবল তোমার প্রতিপালকের সত্তা, যিনি মহিমময়, মহানুভব;
There remaineth but the Countenance of thy Lord of Might and Glory.
And the Face of your Lord full of Majesty and Honour will remain forever.
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যাহারা আছে সকলেই তাঁহার নিকট প্রার্থী, তিনি প্রত্যহ গুরুত্বপূর্ণ কার্যে রত।
All that are in the heavens and the earth entreat Him. Every day He exerciseth (universal) power.
Whosoever is in the heavens and on earth begs of Him (its needs from Him). Every day He is (engaged) in some affair (such as giving honour or disgrace to some, life or death to some, etc.)!
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
হে মানুষ ও জিন! আমি শীঘ্রই তোমাদের প্রতি মনোনিবেশ করিব,
We shall dispose of you, O ye two dependents (man and jinn).
We shall attend to you, O you two classes (jinn and men)!
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
হে জিন ও মনুষ্য সম্প্রদায়! আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সীমা তোমরা যদি অতিক্রম করিতে পার অতিক্রম কর, কিন্তু তোমরা অতিক্রম করিতে পারিবে না সনদ ব্যতিরেকে।
O company of jinn and men, if ye have power to penetrate (all) regions of the heavens and the earth, then penetrate (them)! Ye will never penetrate them save with (Our) sanction.
O assembly of jinn and men! If you have power to pass beyond the zones of the heavens and the earth, then pass beyond (them)! But you will never be able to pass them, except with authority (from Allah)!
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তোমাদের প্রতি প্রেরিত হইবে অগ্নিশিখা ও ধূম্রপুঞ্জ, তখন তোমরা প্রতিরোধ করিতে পারিবে না।
There will be sent, against you both, heat of fire and flash of brass, and ye will not escape.
There will be sent against you both, smokeless flames of fire and (molten) brass, and you will not be able to defend yourselves.
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
যেই দিন আকাশ বিদীর্ণ হইবে সেই দিন উহা রক্ত - রঙ্গে রঞ্জিত চর্মের রূপ ধারণ করিবে;
And when the heaven splitteth asunder and becometh rosy like red hide -
Then when the heaven is rent asunder, and it becomes rosy or red like red-oil, or red hide - [See V.70:8]
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সেই দিন না মানুষকে তাহার অপরাধ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করা হইবে, না জিনকে।
On that day neither man nor jinni will be questioned of his sin.
So on that Day no question will be asked of man or jinns as to his sin, [because they have already been known from their faces either white (dwellers of Paradise - true believers of Islamic Monotheism) or black (dwellers of Hell - polytheists; disbelievers, criminals)].
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
অপরাধীদের পরিচয় পাওয়া যাইবে উহাদের লক্ষণ হইতে, উহাদেরকে পাকড়াও করা হইবে মাথার ঝুঁটি ও পা ধরিয়া।
The guilty will be known by their marks, and will be taken by the forelocks and the feet.
The Mujrimun (polytheists, criminals, sinners) will be known by their marks (black faces), and they will be seized by their forelocks and their feet.
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
This is hell which the guilty deny.
This is the Hell which the Mujrimun (polytheists, criminals, sinners) denied.
This is the hell which the guilty called a lie.
উহারা জাহান্নামের অগ্নি ও ফুটন্ত পানির মধ্যে ছুটাছুটি করিবে।
They go circling round between it and fierce, boiling water.
They will go between it (Hell) and the fierce boiling water!
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
আর যে র সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে, তাহার জন্য রহিয়াছে দুইটি উদ্যান।
But for him who feareth the standing before his Lord there are two gardens.
But for him who fears the standing before his Lord, there will be two Gardens (i.e. in Paradise).
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উভয়ই বহু শাখা - পল্লববিশিষ্ট।
Of spreading branches.
With spreading branches.
Having in them various kinds.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রবহমান দুই প্রস্রবণ;
Wherein are two fountains flowing.
In them (both) will be two springs flowing (free).
In both of them are two fountains flowing.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রত্যেক ফল দুই দুই প্রকার।
Wherein is every kind of fruit in pairs.
In them (both) will be every kind of fruit in pairs.
In both of them are two pairs of every fruit.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সেখানে উহারা হেলান দিয়া বসিবে পুরু রেশমের আস্তরবিশিষ্ট ফরাশে, দুই উদ্যানের ফল হইবে নিকটবর্তী।
Reclining upon couches lined with silk brocade, the fruit of both the gardens near to hand.
Reclining upon the couches lined with silk brocade, and the fruits of the two Gardens will be near at hand.
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সেই সকলের মাঝে রহিয়াছে বহু আনতনয়না, যাহাদেরকে পূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
Therein are those of modest gaze, whom neither man nor jinni will have touched before them.
Wherein both will be Qasirat-ut-Tarf [chaste females (wives) restraining their glances, desiring none except their husbands], with whom no man or jinni has had tamth before them.
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহারা যেন পদ্মরাগ ও প্রবাল।
(In beauty) like the jacynth and the coral - stone.
(In beauty) they are like rubies and coral.
As though they were rubies and pearls.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উত্তম কাজের জন্য উত্তম পুরস্কার ব্যতীত কী হইতে পারে?
Is the reward of goodness aught save goodness ?
Is there any reward for good other than good?
Is the reward of goodness aught but goodness?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
এই উদ্যানদ্বয় ব্যতীত আরও দুইটি উদ্যান রহিয়াছে।
And beside them are two other gardens,
And besides these two, there are two other Gardens (i.e. in Paradise).
And besides these two are two (other) gardens:
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
ঘন সবুজ এই উদ্যান দুইটি।
Dark green with foliage.
Dark green (in colour).
Both inclining to blackness.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উভয় উদ্যানে আছে উচ্ছলিত দুই প্রস্রবণ।
Wherein are two abundant springs.
In them (both) will be two springs gushing forth.
In both of them are two springs gushing forth.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সেখানে রহিয়াছে ফলমূল - খর্জুর ও আনার।
Wherein is fruit, the date - palm and pomegranate.
In them (both) will be fruits, and date-palms and pomegranates.
In both are fruits and palms and pomegranates.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সেই উদ্যানসমূহের মাঝে রহিয়াছে সুশীলা, সুন্দরীগণ।
Wherein (are found) the good and beautiful -
Therein (Gardens) will be Khairatun-Hisan [fair (wives) good and beautiful];
In them are goodly things, beautiful ones.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহারা হূর, তাঁবুতে সুরক্ষিতা।
Fair ones, close - guarded in pavilions -
Hur (beautiful, fair females) guarded in pavilions;
Pure ones confined to the pavilions.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
ইহাদেরকে ইতিপূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
Whom neither man nor jinni will have touched before them -
With whom no man or jinni has had tamth before them.
Man has not touched them before them nor jinni.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উহারা হেলান দিয়া বসিবে সবুজ তাকিয়ায় ও সুন্দর গালিচার উপরে।
Reclining on green cushions and fair carpets.
Reclining on green cushions and rich beautiful mattresses.
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
কত মহান তোমার প্রতিপালকের নাম যিনি মহিমময় ও মহানুভব!
Blessed be the name of thy Lord, Mighty and glorious!
Blessed be the Name of your Lord (Allah), the Owner of Majesty and Honour.
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!