Chapter 81, 29 verses
সূর্যকে যখন নিষ্প্রভ করা হইবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the sun is overthrown,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the sun is wound round and its light is lost and is overthrown.
যখন নক্ষত্ররাজি খসিয়া পড়িবে,
And when the stars fall,
And when the stars fall.
পর্বতসমূহকে যখন চলমান করা হইবে,
And when the hills are moved,
And when the mountains are made to pass away;
যখন পূর্ণ - গর্ভা উষ্ট্রী উপেক্ষিত হইবে,
And when the camels big with young are abandoned,
And when the pregnant she-camels are neglected;
যখন বন্য পশু একত্র করা হইবে,
And when the wild beasts are herded together,
And when the wild beasts are gathered together.
সমুদ্র যখন স্ফীত করা হইবে,
And when the seas rise,
And when the seas become as blazing Fire or overflow.
দেহে যখন আত্মা পুনঃসংযোজিত হইবে,
And when souls are reunited,
And when the souls are joined with their bodies, (the good with the good and the bad with the bad).
যখন জীবন্ত সমাধিস্থ কন্যাকে জিজ্ঞাসা করা হইবে,
And when the girl - child that was buried alive is asked
And when the female (infant) buried alive (as the pagan Arabs used to do) is questioned:
কী অপরাধে উহাকে হত্যা করা হইয়াছিল?
For what sin she was slain,
For what sin, was she killed?
যখন ‘আমলনামা উন্মোচিত হইবে,
And when the pages are laid open,
And when the (written) pages [of deeds (good and bad) of every person] are laid open.
যখন আকাশের আবরণ অপসারিত হইবে,
And when the sky is torn away,
And when the heaven is stripped off and taken away from its place;
জাহান্নামের অগ্নি যখন উদ্দীপিত করা হইবে,
And when hell is lighted,
And when Hell-fire is set ablaze.
এবং জান্নাত যখন সমীপবর্তী করা হইবে,
And when the Garden is brought nigh,
And when Paradise is brought near.
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানিবে সে কী লইয়া আসিয়াছে।
(Then) every soul will know what it hath made ready.
(Then) every person will know what he has brought (of good and evil).
আমি শপথ করি পশ্চাদপসরণকারী নক্ষত্রের,
Oh, but I call to witness the planets,
So verily, I swear by the planets that recede (i.e. disappear during the day and appear during the night).
যাহা প্রত্যাগমন করে ও হয়,
The stars which rise and set,
And by the planets that move swiftly and hide themselves.
শপথ নিশার যখন উহার অবসান হয়
And the close of night,
And by the night as it departs.
আর ঊষার, যখন উহার আবির্ভাব হয়,
And the breath of morning
And by the dawn as it brightens.
নিশ্চয়ই এই কুরআন সম্মানিত বার্তাবহের আনীত বাণী
That this is in truth the word of an honoured messenger,
Verily, this is the Word (this Qur'an brought by) a most honourable messenger [Jibril (Gabril), from Allah to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم].
যে সামর্থ্যশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাসম্পন্ন,
Mighty, established in the presence of the Lord of the Throne,
Owner of power, (and high rank) with (Allah), the Lord of the Throne,
যাহাকে সেখানে মান্য করা হয়, যে বিশ্বাসভাজন।
(One) to be obeyed, and trustworthy;
Obeyed (by the angels in the heavens), and trustworthy.
আর তোমাদের সাথী উন্মাদ নয়,
And your comrade is not mad.
And (O people) your companion (Muhammad صلى الله عليه وسلم) is not a madman.
সে তো তাহাকে স্পষ্ট দিগন্তে দেখিয়াছে,
Surely he beheld Him on the clear horizon.
And indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw him [Jibril (Gabriel)] in the clear horizon (towards the east).
সে বিষয় সম্পর্কে কৃপণ নয়।
And he is not avid of the Unseen.
And he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) withholds not a knowledge of the Unseen.
এবং ইহা অভিশপ্ত শয়তানের বাক্য নয়।
Nor is this the utterance of a devil worthy to be stoned.
And it (the Qur'an) is not the word of the outcast Shaitan (Satan).
সুতরাং তোমরা কোথায় চলিয়াছ?
Whither then go ye ?
Then where are you going?
ইহা তো শুধু বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ,
This is naught else than a reminder unto creation,
Verily, this (the Qur'an) is no less than a Reminder to (all) the 'Alamin (mankind and jinn)
তোমাদের মধ্যে যে সরল পথে চলিতে চায়, তাহার জন্য।
Unto whomsoever of you willeth to walk straight.
To whomsoever among you who wills to walk straight.
তোমরা ইচ্ছা করিবে না যদি জগতসমূহের প্রতিপালক ইচ্ছা না করেন।
And ye will not, unless (it be) that Allah willeth, the Lord of Creation.
And you cannot will unless (it be) that Allah wills - the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).