Chapter 83, 36 verses
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Woe unto the defrauders:
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Woe to Al-Mutaffifun (those who give less in measure and weight).
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
Those who when they take the measure from mankind demand it full,
Those who, when they have to receive by measure from men, demand full measure,
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
But if they measure unto them or weight for them, they cause them loss.
And when they have to give by measure or weight to (other) men, give less than due.
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
Do such (men) not consider that they will be raised again
Do they not think that they will be resurrected (for reckoning),
মহাদিবসে?
Unto an Awful Day,
On a Great Day?
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
The day when (all) mankind stand before the Lord of the Worlds ?
The Day when (all) mankind will stand before the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
Nay, but the record of the vile is in Sijjin -
Nay! Truly, the Record (writing of the deeds) of the Fujjar (disbelievers, polytheists, sinners, evil-doers and the wicked) is (preserved) in Sijjin.
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
Ah! what will convey unto thee what Sijjin is! -
And what will make you know what Sijjin is?
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
A written record.
A Register inscribed.
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
Woe unto the repudiators on that day!
Woe, that Day, to those who deny.
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
Those who deny the Day of Judgment
Those who deny the Day of Recompense.
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
Which none denieth save each criminal transgressor,
And none can deny it except every transgressor beyond bounds, (in disbelief, oppression and disobedience to Allah) the sinner!
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
Who, when thou readest unto him Our revelations, saith: (Mere) fables of the men of old.
When Our Verses (of the Qur'an) are recited to him he says: "Tales of the ancients!"
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
Nay, but that which they have earned is rust upon their hearts.
Nay! But on their hearts is the Ran (covering of sins and evil deeds) which they used to earn.
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
Nay, but surely on that day they will be covered from (the mercy of) their Lord.
Nay! Surely they (evil-doers) will be veiled from seeing their Lord that Day.
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
Then lo! they verily will burn in hell,
Then, verily, they will indeed enter (and taste) the burning flame of Hell.
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
And it will be said (unto them): This is that which ye used to deny.
Then, it will be said to them: "This is what you used to deny!"
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
Nay, but the record of the righteous is in 'Illiyin -
Nay! Verily, the Record (writing of the deeds) of Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) is (preserved) in 'Illiyyun
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
Ah, what will convey unto thee what 'Illiyin is! -
And what will make you know what 'Illiyyun is?
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
A written record,
A Register inscribed,
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
Attested by those who are brought near (unto their Lord).
To which bear witness those nearest (to Allah, i.e. the angels).
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
Lo! the righteous verily are in delight,
Verily, Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) will be in Delight (Paradise).
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
On couches, gazing,
On thrones, looking (at all things).
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
Thou wilt know in their faces the radiance of delight.
You will recognise in their faces the brightness of delight.
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
They are given to drink of a pure wine, sealed,
They will be given to drink of pure sealed wine.
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
Whose seal is musk - for this let (all) those strive who strive for bliss -
The last thereof (that wine) will be the smell of Musk, and for this let (all) those strive who want to strive (i.e. hasten earnestly to the obedience of Allah).
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
And mixed with water of Tasnim,
It (that wine) will be mixed with Tasnim:
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
A spring whence those brought near (to Allah) drink.
A spring whereof drink those nearest to Allah.
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
Lo! the guilty used to laugh at those who believed,
Verily, (during the worldly life) those who committed crimes used to laugh at those who believed.
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
And wink one to another when they passed them;
And, whenever they passed by them, used to wink one to another (in mockery).
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
And when they returned to their own folk, they returned jesting;
And when they returned to their own people, they would return jesting;
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
And when they saw them they said: Lo! these have gone astray.
And when they saw them, they said: "Verily these have indeed gone astray!"
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
Yet they were not sent as guardians over them.
But they (disbelievers, sinners) had not been sent as watchers over them (the believers).
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
This day it is those who believe who have the laugh of disbelievers,
But this Day (the Day of Resurrection) those who believe will laugh at the disbelievers
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
On high couches, gazing.
On (high) thrones, looking (at all things).
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
Are not the disbelievers paid for what they used to do ?
Are not the disbelievers paid (fully) for what they used to do?