Chapter 52, 49 verses
শপথ তূর পর্বতের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Mount,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالطُّورِ
بسم الله الرحمن الرحيم والطور
শপথ কিতাবের, যাহা লিখিত আছে
And a Scripture inscribed
وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ
وكتاب مسطور
উন্মুক্ত পত্রে,
On fine parchment unrolled,
فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ
في رق منشور
শপথ বায়তুল মা‘মূরের,
And the House frequented,
وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ
والبيت المعمور
শপথ সম্মুন্নত আকাশের,
And the roof exalted,
وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ
والسقف المرفوع
এবং শপথ উদ্বেলিত সমুদ্রের -
And the sea kept filled,
وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ
والبحر المسجور
তোমার প্রতিপালকের শাস্তি তো অবশ্যম্ভাবী,
Lo! the doom of thy Lord will surely come to pass;
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ
إن عذاب ربك لواقع
ইহার নিবারণকারী কেহ নাই।
There is none that can ward it off.
مَّا لَهُ مِن دَافِعٍ
ما له من دافع
যেদিন আকাশ আন্দোলিত হইবে প্রবলভাবে
On the day when the heaven will heave with (awful) heaving,
يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا
يوم تمور السماء مورا
এবং পর্বত চলিবে দ্রুত ;
And the mountains move away with (awful) movement,
وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا
وتسير الجبال سيرا
দুর্ভোগ সেই দিন সত্য অস্বীকারকারীদের,
Then woe that day unto the deniers
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
فويل يومئذ للمكذبين
যাহারা ক্রীড়াচ্ছলে অসার কার্যকলাপে লিপ্ত থাকে।
Who play in talk of grave matters;
الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ
الذين هم في خوض يلعبون
যেদিন উহাদেরকে ধাক্কা মারিতে মারিতে লইয়া যাওয়া হইবে জাহান্নামের অগ্নির দিকে
The day when they are thrust with a (disdainful) thrust, into the fire of hell
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا
يوم يدعون إلى نار جهنم دعا
‘ইহাই সেই অগ্নি যাহাকে তোমরা মিথ্যা মনে করিতে।’
(And it is said unto them): This is the Fire which ye were wont to deny.
هَٰذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ
هذه النار التي كنتم بها تكذبون
ইহা কি জাদু? না কি তোমরা দেখিতে পাইতেছ না?
Is this magic, or do ye not see ?
أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ
أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون
তোমরা ইহাতে প্রবেশ কর, অতঃপর তোমরা ধৈর্য ধারণ কর অথবা ধৈর্য ধারণ না কর, উভয়ই তোমাদের জন্য সমান। তোমরা যাহা করিতে তাহারই প্রতিফল তোমাদেরকে দেওয়া হইতেছে।
Endure the heat thereof, and whether ye are patient of it or impatient of it is all one for you. Ye are only being paid for what ye used to do.
اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم ۖ إنما تجزون ما كنتم تعملون
মুত্তাকীরা তো থাকিবে জান্নাতে ও আরাম - আয়েশে,
Lo! those who kept their duty dwell in gardens and delight,
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ
إن المتقين في جنات ونعيم
তাহাদের প্রতিপালক তাহাদেরকে যাহা দিবেন তাহারা তাহা উপভোগ করিবে এবং তাহাদের রব তাহাদেরকে রক্ষা করিবেন জাহান্নামের আযাব হইতে,
Happy because of what their Lord hath given them, and (because) their Lord hath warded off from them the torment of hell - fire.
فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم
‘তোমরা যাহা করিতে তাহার প্রতিফলস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার করিতে থাক।’
(And it is said unto them): Eat and drink in health (as a reward) for what ye used to do,
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
তাহারা বসিবে শ্রেণীবদ্ধভাবে সজ্জিত আসনে হেলান দিয়া ; আমি তাহাদের মিলন ঘটাইব আয়তলোচনা হূরের সঙ্গে;
Reclining on ranged couches. And we wed them unto fair ones with wide, lovely eyes.
مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ
متكئين على سرر مصفوفة ۖ وزوجناهم بحور عين
এবং যাহারা ঈমান আনে আর তাহাদের সন্তান - সন্ততি ঈমানে তাহাদের অনুগামী হয়, তাহাদের সঙ্গে মিলিত করিব তাহাদের সন্তান - সন্ততিকে এবং তাহাদের কর্মফল আমি কিছুমাত্র হ্রাস করিব না; প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের জন্য দায়ী।
And they who believe and whose seed follow them in faith, We cause their seed to join them (there), and We deprive them of nought of their (life's) work. Every man is a pledge for that which he hath earned.
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء ۚ كل امرئ بما كسب رهين
আমি তাহাদেরকে দিব ফলমূল এবং গোশ্ত যাহা তাহারা পসন্দ করে।
And We provide them with fruit and meat such as they desire.
وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون
সেখানে তাহারা পরস্পরের মধ্যে আদান - প্রদান করিতে থাকিবে পানপাত্র, যাহা হইতে পান করিলে কেহ অসার কথা বলিবে না এবং পাপ কর্মেও লিপ্ত হইবে না।
There they pass from hand to hand a cup wherein is neither vanity nor cause of sin.
يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ
يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم
তাহাদের সেবায় নিয়োজিত থাকিবে কিশোরেরা, সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ।
And there go round, waiting on them menservants of their own, as they were hidden pearls.
۞ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ
۞ ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون
তাহারা একে অপরের দিকে ফিরিয়া জিজ্ঞাসা করিবে,
And some of them draw near unto others, questioning,
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
এবং বলিবে, ‘পূর্বে আমরা পরিবার - পরিজনের মধ্যে শঙ্কিত অবস্থায় ছিলাম।
Saying: Lo! of old, when we were with our families, we were ever anxious;
قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ
قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين
‘অতঃপর আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করিয়াছেন এবং আমাদেরকে অগ্নিশাস্তি হইতে রক্ষা করিয়াছেন।
But Allah hath been gracious unto us and hath preserved us from the torment of the breath of Fire.
فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ
فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم
‘আমরা পূর্বেও কে আহ্বান করিতাম, তিনি তো কৃপাময়, পরম দয়ালু।’
Lo! we used to pray unto Him of old. Lo! He is the Benign, the Merciful.
إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ
إنا كنا من قبل ندعوه ۖ إنه هو البر الرحيم
অতএব তুমি উপদেশ দান করিতে থাক, তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি গণক নও, উন্মাদও নও।
Therefor warn (men, O Muhammad). By the grace of Allah thou art neither soothsayer nor madman.
فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ
فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون
উহারা কি বলিতে চাহে সে একজন কবি? আমরা তাহার মৃত্যুর প্রতীক্ষা করিতেছি।’
Or say they: (he is) a poet, (one) for whom we may expect the accident of time ?
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ
أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون
বল, ‘তোমরা প্রতীক্ষা কর, আমিও তোমাদের সঙ্গে প্রতীক্ষা করিতেছি।’
Say (unto them): Except (your fill)! Lo! I am with you among the expectant.
قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُتَرَبِّصِينَ
قل تربصوا فإني معكم من المتربصين
তবে কি উহাদের বুদ্ধি উহাদেরকে এই বিষয়ে প্ররোচিত করে, না উহারা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
Do their minds command them to do this, or are they an outrageous folk ?
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بِهَٰذَا ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ
أم تأمرهم أحلامهم بهذا ۚ أم هم قوم طاغون
উহারা কি বলে, ‘এই কুরআন তাহার নিজের রচনা?’ বরং উহারা অবিশ্বাসী।
Or say they: He hath invented it ? Nay, but they will not believe!
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ ۚ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ
أم يقولون تقوله ۚ بل لا يؤمنون
উহারা যদি সত্যবাদী হয় তবে ইহার সদৃশ কোন রচনা উপস্থিত করুক না!
Then let them produce speech the like thereof, if they are truthful.
فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ
فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين
উহারা কি স্রষ্টা ব্যতীত সৃষ্টি হইয়াছে, না উহারা নিজেরাই স্রষ্টা?
Or were they created out of naught ? Or are they the creators ?
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ
أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون
না কি উহারা আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করিয়াছে? বরং উহারা তো অবিশ্বাসী।
Or did they create the heavens and the earth ? Nay, but they are sure of nothing!
أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ
أم خلقوا السماوات والأرض ۚ بل لا يوقنون
তোমার প্রতিপালকের ভাণ্ডার কি উহাদের নিকট রহিয়াছে, না উহারা এই সমুদয়ের নিয়ন্তা?
Or do they own the treasures of thy Lord ? Or have they been given charge (thereof) ?
أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ
أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون
না কি উহাদের কোন সিঁড়ি আছে যাহাতে আরোহণ করিয়া উহারা শ্রবণ করে? থাকিলে উহাদের সেই শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ উপস্থিত করুক!
Or have they any stairway (unto heaven) by means of which they overhear (decrees). Then let their listener produce some warrant manifest!
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ
أم لهم سلم يستمعون فيه ۖ فليأت مستمعهم بسلطان مبين
তবে কি কন্যা সন্তান তাঁহার জন্য এবং পুত্র সন্তান তোমাদের জন্য?
Or hath He daughters whereas ye have sons ?
أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ
أم له البنات ولكم البنون
তবে কি তুমি উহাদের নিকট পারিশ্রমিক চাহিতেছ যে, উহারা ইহাকে একটি দুর্বহ বোঝা মনে করে?
Or askest thou (Muhammad) a fee from them so that they are plunged in debt ?
أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
না কি বিষয়ে উহাদের কোন জ্ঞান আছে যে, উহারা এই বিষয়ে কিছু লিখে?
Or possess they the Unseen so that they can write (it) down ?
أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
অথবা উহারা কি কোন ষড়যন্ত্র করিতে চাহে? পরিণামে কাফিররাই হইবে ষড়যন্ত্রের শিকার।
Or seek they to ensnare (the messenger) ? But those who disbelieve, they are the ensnared!
أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ
أم يريدون كيدا ۖ فالذين كفروا هم المكيدون
না কি ব্যতীত উহাদের অন্য কোন ইলাহ্ আছে ? উহারা যাহাকে শরীক স্থির করে তাহা হইতে পবিত্র।
Or have they any god beside Allah ? Glorified be Allah from all that they ascribe as partner (unto Him)!
أَمْ لَهُمْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
أم لهم إله غير الله ۚ سبحان الله عما يشركون
উহারা আকাশের কোন খণ্ড ভাঙ্গিয়া পড়িতে দেখিলে বলিবে, ‘ইহা তো এক পুঞ্জীভূত মেঘ।’
And if they were to see a fragment of the heaven falling, they would say: A heap of clouds.
وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ
وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم
উহাদের উপেক্ষা করিয়া চল সেই দিন পর্যন্ত যেদিন উহারা বজ্রাঘাতে হতচেতন হইবে।
Then let them be (O Muhammad), till they meet their day, in which they will be thunder - stricken,
فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ
فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون
সেদিন উহাদের ষড়যন্ত্র কোন কাজে আসিবে না এবং উহাদেরকে সাহায্যও করা হইবে না।
A day in which their guile will naught avail them, nor will they be helped.
يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون
ইহা ছাড়া আরও শাস্তি রহিয়াছে জালিমদের জন্য। কিন্তু উহাদের অধিকাংশই তাহা জানে না।
And verily, for those who do wrong, there is a punishment beyond that. But most of them know not.
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون
ধৈর্য ধারণ কর তোমার প্রতিপালকের নির্দেশের অপেক্ষায়; তুমি আমার চক্ষুর সামনেই রহিয়াছ। তুমি তোমার প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর যখন তুমি শয্যা ত্যাগ কর,
So wait patiently (O Muhammad) for thy Lord's decree, for surely thou art in Our sight; and hymn the praise of thy Lord when thou uprisest,
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ
واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ۖ وسبح بحمد ربك حين تقوم
এবং তাঁহার পবিত্রতা ঘোষণা কর রাত্রিকালে ও তারকার অস্তগমনের পর।
And in the night - time also hymn His praise, and at the setting of the stars.
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ
ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم