শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিতদের,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
Chapter 77, 50 verses
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিতদের,
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
By the raging hurricanes,
অতঃপর প্রবলভাবে প্রবাহমানদের,
فالعاصفات عصفا
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
By those which cause earth's vegetation to revive;
এবং ব্যাপকভাবে বিস্তারকারীদের,
والناشرات نشرا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
By those who winnow with a winnowing,
অতঃপর সুস্পষ্টভাবে পৃথককারীদের,
فالفارقات فرقا
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
By those who bring down the Reminder,
এবং স্মরণীয় বাণী পৌঁছে দেয় যারা,
فالملقيات ذكرا
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
To excuse or to warn,
অজুহাত দূরীকরণ অথবা সতর্কবার্তারূপে
عذرا أو نذرا
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
Surely that which ye are promised will befall.
নিশ্চয়ই তোমাদের যা প্রতিশ্রুতি দেওয়া হচ্ছে তা অবশ্যই ঘটবে।
إنما توعدون لواقع
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
So when the stars are put out,
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমূহ নিভে যাবে,
فإذا النجوم طمست
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
And when the sky is riven asunder,
এবং যখন আকাশ ছিন্নবিচ্ছিন্ন করা হবে,
وإذا السماء فرجت
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
And when the mountains are blown away,
এবং যখন পাহাড়গুলোকে চূর্ণবিচূর্ণ করা হবে,
وإذا الجبال نسفت
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
And when the messengers are brought unto their time appointed -
এবং যখন রসূলগণকে নির্ধারিত সময়ে নিয়ে আসা হবে
وإذا الرسل أقتت
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
For what day is the time appointed ?
কোন দিনের জন্য এগুলো স্থগিত রাখা হয়েছে?
لأي يوم أجلت
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Decision.
বিচারের দিনের জন্য।
ফয়সালার দিনের জন্য
ليوم الفصل
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
আর তুমি কীভাবে জানবে বিচারের দিন কী?
وما أدراك ما يوم الفصل
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
অস্বীকারকারীদের/ কাফিরদের/ সত্য প্রত্তাক্ষাণকারীদের/ মিথ্যা আরোপকারীদের
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
Destroyed We not the former folk,
আমরা কি পূর্ববর্তীদের ধ্বংস করিনি?
ألم نهلك الأولين
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
Then caused the latter folk to follow after ?
অতঃপর তাদের অনুসরণে পরবর্তীদের আনব।
ثم نتبعهم الآخرين
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Thus deal We ever with the guilty.
এভাবেই আমরা অপরাধীদের সাথে আচরণ করি।
كذلك نفعل بالمجرمين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
Did We not create you from a base fluid
আমরা কি তোমাদের তুচ্ছ তরল থেকে সৃষ্টি করিনি?
ألم نخلقكم من ماء مهين
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
Which We laid up in a safe abode
অতঃপর তা স্থাপন করেছি সুরক্ষিত আশ্রয়ে,
فجعلناه في قرار مكين
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
For a known term ?
এক নির্ধারিত সময় পর্যন্ত।
إلى قدر معلوم
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
অতঃপর আমরা পরিমিত ব্যবস্থা করেছি; আর কত উত্তম ব্যবস্থাকারী আমরা!
فقدرنا فنعم القادرون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
Have We not made the earth a receptacle
আমরা কি পৃথিবীকে ধারণকারী করিনি,
ألم نجعل الأرض كفاتا
জীবিত ও মৃতের জন্য?
Both for the living and the dead,
জীবিত ও মৃতদের জন্য?
أحياء وأمواتا
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
এবং তাতে সুউচ্চ সুদৃঢ় পর্বতমালা স্থাপন করেছি এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
চলো সেই দিকে, যা তোমরা অস্বীকার করতে,
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Depart unto the shadow falling threefold,
চলো তিন শাখা বিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
যা না শীতল ছায়া দেবে, না অগ্নিশিখা থেকে রক্ষা করবে।
لا ظليل ولا يغني من اللهب
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
Lo! it throweth up sparks like the castles,
নিশ্চয়ই তা নিক্ষেপ করবে প্রাসাদসম স্ফুলিঙ্গ,
إنها ترمي بشرر كالقصر
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
যেন তা হলুদ উটসমূহ।
كأنه جمالت صفر
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
This is a day wherein they speak not,
এ সেই দিন, যেদিন তারা কথা বলবে না,
هذا يوم لا ينطقون
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
Nor are they suffered to put forth excuses.
এবং তাদের অনুমতি দেওয়া হবে না, ফলে তারা অজুহাত পেশ করতে পারবে না।
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
এটাই বিচারের দিন; আমরা তোমাদের ও পূর্ববর্তীদের সমবেত করেছি।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
If now ye have any wit, outwit Me.
অতএব যদি তোমাদের কোনো কৌশল থাকে, তবে আমার বিরুদ্ধে তা প্রয়োগ করো।
فإن كان لكم كيد فكيدون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা থাকবে ছায়া ও ঝর্ণাসমূহের মধ্যে,
إن المتقين في ظلال وعيون
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
And fruits such as they desire.
এবং তাদের ইচ্ছেমতন ফলমূলের মধ্যে।
وفواكه مما يشتهون
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
“তোমাদের কাজের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।“
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Thus do We reward the good.
নিশ্চয়ই এভাবেই আমরা সৎকর্মপরায়ণদের প্রতিদান দিই।
إنا كذلك نجزي المحسنين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য
ويل يومئذ للمكذبين
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
তোমরা আহার করো ও কিছু সময় ভোগ করে নাও; নিশ্চয়ই তোমরা অপরাধী।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
আর যখন তাদের বলা হয়, “নত হও,” তখন তারা নত হয় না।
“রুকূ করো,” তখন তারা রুকূ করে না
“নত হও,” তখন তারা নত হয় না।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe unto the repudiators on that day!
সেদিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ويل يومئذ للمكذبين
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
In what statement, after this, will they believe ?
অতএব এর পরে তারা আর কোন বাণীতে ঈমান আনবে?
فبأي حديث بعده يؤمنون