Chapter 55, 78 verses
দয়াময় ,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Beneficent
The Most Merciful
The Beneficent Allah,
তিনিই শিক্ষা দিয়াছেন কুরআন,
Hath made known the Qur'an.
Taught the Qur'an,
Taught the Quran.
তিনিই সৃষ্টি করিয়াছেন মানুষ,
He hath created man.
Created man,
He created man,
তিনিই তাহাকে শিখাইয়াছেন ভাব প্রকাশ করিতে,
He hath taught him utterance.
[And] taught him eloquence.
Taught him the mode of expression.
সূর্য ও চন্দ্র আবর্তন করে নির্ধারিত কক্ষপথে,
The sun and the moon are made punctual.
The sun and the moon [move] by precise calculation,
The sun and the moon follow a reckoning.
নক্ষত্ররাজী ও বৃক্ষাদি তাঁহারই সিজ্দায় রত রহিয়াছে,
The stars and the trees adore.
And the stars and trees prostrate.
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
তিনি আকাশকে করিয়াছেন সম্মুন্নত এবং স্থাপন করিয়াছেন মানদণ্ড,
And the sky He hath uplifted; and He hath set the measure,
And the heaven He raised and imposed the balance
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
যাহাতে তোমরা সীমালংঘন না কর মানদণ্ডে।
That ye exceed not the measure,
That you not transgress within the balance.
That you may not be inordinate in respect of the measure.
ওজনের ন্যায্য মান প্রতিষ্ঠিত কর এবং ওজনে কম দিও না।
But observe the measure strictly, nor fall short thereof.
And establish weight in justice and do not make deficient the balance.
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
And the earth hath He appointed for (His) creatures,
And the earth He laid [out] for the creatures.
And the earth, He has set it for living creatures;
ইহাতে রহিয়াছে ফলমূল এবং খর্জুর বৃক্ষ যাহার ফল আবরণযুক্ত,
Wherein are fruit and sheathed palm - trees,
Therein is fruit and palm trees having sheaths [of dates]
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
এবং খোসাবিশিষ্ট দানা ও সুগন্ধ ফুল।
Husked grain and scented herb.
And grain having husks and scented plants.
And the grain with (its) husk and fragrance.
অতএব তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
মানুষকে তিনি সৃষ্টি করিয়াছেন পোড়া মাটির মত শুষ্ক মৃত্তিকা হইতে,
He created man of clay like the potter's,
He created man from clay like [that of] pottery.
He created man from dry clay like earthen vessels,
এবং জিনকে সৃষ্টি করিয়াছেন নির্ধূম অগ্নিশিখা হইতে।
And the jinn did He create of smokeless fire.
And He created the jinn from a smokeless flame of fire.
And He created the jinn of a flame of fire.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তিনিই দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের নিয়ন্তা।
Lord of the two Easts, and Lord of the two Wests!
[He is] Lord of the two sunrises and Lord of the two sunsets.
Lord of the East and Lord of the West.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তিনি প্রবাহিত করেন দুই দরিয়া যাহারা পরস্পর মিলিত হয়,
He hath loosed the two seas. They meet.
He released the two seas, meeting [side by side];
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
কিন্তু উহাদের মধ্যে রহিয়াছে এক অন্তরাল যাহা উহারা অতিক্রম করিতে পারে না।
There is a barrier between them. They encroach not (one upon the other).
Between them is a barrier [so] neither of them transgresses.
Between them is a barrier which they cannot pass.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উভয় দরিয়া হইতে উৎপন্ন হয় মুক্তা ও প্রবাল।
There cometh forth from both of them the pearl and coral - stone.
From both of them emerge pearl and coral.
There come forth from them pearls, both large and small.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সমুদ্রে বিচরণশীল পর্বতপ্রমাণ নৌযানসমূহ তাঁহারই নিয়ন্ত্রণাধীন;
His are the ships displayed upon the sea, like banners.
And to Him belong the ships [with sails] elevated in the sea like mountains.
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
ভূপৃষ্ঠে যাহা কিছু আছে সমস্তই নশ্বর,
Everyone that is thereon will pass away;
Everyone upon the earth will perish,
Everyone on it must pass away.
অবিনশ্বর কেবল তোমার প্রতিপালকের সত্তা, যিনি মহিমময়, মহানুভব;
There remaineth but the Countenance of thy Lord of Might and Glory.
And there will remain the Face of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যাহারা আছে সকলেই তাঁহার নিকট প্রার্থী, তিনি প্রত্যহ গুরুত্বপূর্ণ কার্যে রত।
All that are in the heavens and the earth entreat Him. Every day He exerciseth (universal) power.
Whoever is within the heavens and earth asks Him; every day He is bringing about a matter.
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
হে মানুষ ও জিন! আমি শীঘ্রই তোমাদের প্রতি মনোনিবেশ করিব,
We shall dispose of you, O ye two dependents (man and jinn).
We will attend to you, O prominent beings.
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
হে জিন ও মনুষ্য সম্প্রদায়! আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সীমা তোমরা যদি অতিক্রম করিতে পার অতিক্রম কর, কিন্তু তোমরা অতিক্রম করিতে পারিবে না সনদ ব্যতিরেকে।
O company of jinn and men, if ye have power to penetrate (all) regions of the heavens and the earth, then penetrate (them)! Ye will never penetrate them save with (Our) sanction.
O company of jinn and mankind, if you are able to pass beyond the regions of the heavens and the earth, then pass. You will not pass except by authority [from Allah].
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তোমাদের প্রতি প্রেরিত হইবে অগ্নিশিখা ও ধূম্রপুঞ্জ, তখন তোমরা প্রতিরোধ করিতে পারিবে না।
There will be sent, against you both, heat of fire and flash of brass, and ye will not escape.
There will be sent upon you a flame of fire and smoke, and you will not defend yourselves.
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
যেই দিন আকাশ বিদীর্ণ হইবে সেই দিন উহা রক্ত - রঙ্গে রঞ্জিত চর্মের রূপ ধারণ করিবে;
And when the heaven splitteth asunder and becometh rosy like red hide -
And when the heaven is split open and becomes rose - colored like oil -
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সেই দিন না মানুষকে তাহার অপরাধ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করা হইবে, না জিনকে।
On that day neither man nor jinni will be questioned of his sin.
Then on that Day none will be asked about his sin among men or jinn.
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
অপরাধীদের পরিচয় পাওয়া যাইবে উহাদের লক্ষণ হইতে, উহাদেরকে পাকড়াও করা হইবে মাথার ঝুঁটি ও পা ধরিয়া।
The guilty will be known by their marks, and will be taken by the forelocks and the feet.
The criminals will be known by their marks, and they will be seized by the forelocks and the feet.
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
This is hell which the guilty deny.
This is Hell, which the criminals deny.
This is the hell which the guilty called a lie.
উহারা জাহান্নামের অগ্নি ও ফুটন্ত পানির মধ্যে ছুটাছুটি করিবে।
They go circling round between it and fierce, boiling water.
They will go around between it and scalding water, heated [to the utmost degree].
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
আর যে র সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে, তাহার জন্য রহিয়াছে দুইটি উদ্যান।
But for him who feareth the standing before his Lord there are two gardens.
But for he who has feared the position of his Lord are two gardens -
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উভয়ই বহু শাখা - পল্লববিশিষ্ট।
Of spreading branches.
Having [spreading] branches.
Having in them various kinds.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রবহমান দুই প্রস্রবণ;
Wherein are two fountains flowing.
In both of them are two springs, flowing.
In both of them are two fountains flowing.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রত্যেক ফল দুই দুই প্রকার।
Wherein is every kind of fruit in pairs.
In both of them are of every fruit, two kinds.
In both of them are two pairs of every fruit.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সেখানে উহারা হেলান দিয়া বসিবে পুরু রেশমের আস্তরবিশিষ্ট ফরাশে, দুই উদ্যানের ফল হইবে নিকটবর্তী।
Reclining upon couches lined with silk brocade, the fruit of both the gardens near to hand.
[They are] reclining on beds whose linings are of silk brocade, and the fruit of the two gardens is hanging low.
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সেই সকলের মাঝে রহিয়াছে বহু আনতনয়না, যাহাদেরকে পূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
Therein are those of modest gaze, whom neither man nor jinni will have touched before them.
In them are women limiting [their] glances, untouched before them by man or jinni -
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহারা যেন পদ্মরাগ ও প্রবাল।
(In beauty) like the jacynth and the coral - stone.
As if they were rubies and coral.
As though they were rubies and pearls.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উত্তম কাজের জন্য উত্তম পুরস্কার ব্যতীত কী হইতে পারে?
Is the reward of goodness aught save goodness ?
Is the reward for good [anything] but good?
Is the reward of goodness aught but goodness?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
এই উদ্যানদ্বয় ব্যতীত আরও দুইটি উদ্যান রহিয়াছে।
And beside them are two other gardens,
And below them both [in excellence] are two [other] gardens -
And besides these two are two (other) gardens:
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
ঘন সবুজ এই উদ্যান দুইটি।
Dark green with foliage.
Dark green [in color].
Both inclining to blackness.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উভয় উদ্যানে আছে উচ্ছলিত দুই প্রস্রবণ।
Wherein are two abundant springs.
In both of them are two springs, spouting.
In both of them are two springs gushing forth.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সেখানে রহিয়াছে ফলমূল - খর্জুর ও আনার।
Wherein is fruit, the date - palm and pomegranate.
In both of them are fruit and palm trees and pomegranates.
In both are fruits and palms and pomegranates.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সেই উদ্যানসমূহের মাঝে রহিয়াছে সুশীলা, সুন্দরীগণ।
Wherein (are found) the good and beautiful -
In them are good and beautiful women -
In them are goodly things, beautiful ones.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহারা হূর, তাঁবুতে সুরক্ষিতা।
Fair ones, close - guarded in pavilions -
Fair ones reserved in pavilions -
Pure ones confined to the pavilions.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ? -
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
ইহাদেরকে ইতিপূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
Whom neither man nor jinni will have touched before them -
Untouched before them by man or jinni -
Man has not touched them before them nor jinni.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny? -
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
উহারা হেলান দিয়া বসিবে সবুজ তাকিয়ায় ও সুন্দর গালিচার উপরে।
Reclining on green cushions and fair carpets.
Reclining on green cushions and beautiful fine carpets.
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny ?
So which of the favors of your Lord would you deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
কত মহান তোমার প্রতিপালকের নাম যিনি মহিমময় ও মহানুভব!
Blessed be the name of thy Lord, Mighty and glorious!
Blessed is the name of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!