শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
I swear by the night when it draws a veil,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
Chapter 92, 21 verses
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
I swear by the night when it draws a veil,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
And the day when it shines in brightness,
والنهار إذا تجلى
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
And the creating of the male and the female,
وما خلق الذكر والأنثى
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Your striving is most surely (directed to) various (ends).
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
Then as for him who gives away and guards (against evil),
فأما من أعطى واتقى
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And accepts the best,
وصدق بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will facilitate for him the easy end.
فسنيسره لليسرى
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
And as for him who is niggardly and considers himself free from need (of Allah),
وأما من بخل واستغنى
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And rejects the best,
وكذب بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will facilitate for him the difficult end.
فسنيسره للعسرى
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
And his wealth will not avail him when he perishes.
وما يغني عنه ماله إذا تردى
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Surely Ours is it to show the way,
إن علينا للهدى
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And most surely Ours is the hereafter and the former.
وإن لنا للآخرة والأولى
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
Therefore I warn you of the fire that flames:
فأنذرتكم نارا تلظى
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None shall enter it but the most unhappy,
لا يصلاها إلا الأشقى
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who gives the lie (to the truth) and turns (his) back.
الذي كذب وتولى
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
And away from it shall be kept the one who guards most (against evil),
وسيجنبها الأتقى
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
Who gives away his wealth, purifying himself
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And no one has with him any boon for which he should be rewarded,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
Except the seeking of the pleasure of his Lord, the Most High.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
And he shall soon be well - pleased.
ولسوف يرضى
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ