Chapter 51, 60 verses
শপথ ধূলিঝঞ্ঝার,
I swear by the wind that scatters far and wide,
بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا
ভাবো - - বিক্ষেপকারীদের বিক্ষেপের কথা, - -
শপথ বোঝা বহনকারী মেঘপুঞ্জের,
Then those clouds bearing the load (of minute things in space).
فالحاملات وقرا
তারপর বহনকারীদের বোঝার কথা, - -
শপথ স্বচ্ছন্দগতি নৌযানের,
Then those (ships) that glide easily,
فالجاريات يسرا
তারপর চলমানদের স্বচ্ছন্দগমনের কথা, - -
শপথ কর্ম বণ্টনকারী ফিরিশ্তাগণের -
Then those (angels who) distribute blessings by Our command;
فالمقسمات أمرا
তারপর বিতরণকারীদের কাজকর্মের কথা, - -
তোমাদেরকে প্রদত্ত প্রতিশ্রুতি অবশ্যই সত্য।
What you are threatened with is most surely true,
إنما توعدون لصادق
নিঃসন্দেহ তোমাদের প্রতি যা ওয়াদা করা হয়েছিল তা অবশ্যই সত্য, - -
কর্মফল দিবস অবশ্যম্ভাবী।
And the judgment must most surely come about.
وإن الدين لواقع
আর নিঃসন্দেহ ন্যায়বিচার অবশ্যাম্ভাবী।
শপথ বহু পথবিশিষ্ট আকাশের,
I swear by the heaven full of ways.
والسماء ذات الحبك
ভাবো আকাশের কথা - - অজস্র পথ বিশিষ্ট,
তোমরা তো পরস্পর বিরোধী কথায় লিপ্ত।
Most surely you are at variance with each other in what you say,
إنكم لفي قول مختلف
তোমরা তো নিশ্চয়ই পরস্পর বিরোধী কথায় রয়েছ,
যে ব্যক্তি সত্যভ্রষ্ট সে - ই উহা পরিত্যাগ করে,
He is turned away from it who would be turned away.
يؤفك عنه من أفك
যে মুখ ফিরিয়ে থাকে তাকে এ থেকে ফিরিয়েই রাখা হয়।
অভিশপ্ত হউক মিথ্যাচারীরা,
Cursed be the liars,
قتل الخراصون
কোতল হোক মিথ্যারচনাকারীরা - -
যাহারা অজ্ঞ ও উদাসীন!
Who are in a gulf (of ignorance) neglectful;
الذين هم في غمرة ساهون
যারা খোদ গহবরে, বেখেয়াল!
উহারা জিজ্ঞাসা করে, ‘কর্মফল দিবস কবে হইবে?’
They ask: When is the day of judgment?
يسألون أيان يوم الدين
তারা জিজ্ঞাসা করে - - ''কবে আসবে বিচারের দিন?’’
বল, ‘সেই দিন যখন উহাদেরকে শাস্তি দেওয়া হইবে অগ্নিতে।’
(It is) the day on which they shall be tried at the fire.
يوم هم على النار يفتنون
সেই দিনটাতে আগুনে তাদের পরীক্ষা করা হবে।
‘তোমরা তোমাদের শাস্তি আস্বাদন কর, তোমরা এই শাস্তিই ত্বরান্বিত করিতে চাহিয়াছিলে।’
Taste your persecution! this is what you would hasten on.
ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون
''তোমাদের অত্যাচার তোমরা আস্বাদন কর। এইটিই সেই যেটি তোমরা ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিল।’’
সেদিন নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা থাকিবে প্রস্রবণ - বিশিষ্ট জান্নাতে,
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and fountains.
إن المتقين في جنات وعيون
নিঃসন্দেহ ধর্মভীরুরা থাকবে স্বর্গোউদ্যানসমূহে ও ঝরনা - রাজিতে, - -
উপভোগ করিবে তাহা যাহা তাহাদের প্রতিপালক তাহাদেরকে দিবেন; কারণ পার্থিব জীবনে তাহারা ছিল সৎকর্মপরায়ণ,
Taking what their Lord gives them; surely they were before that, the doers of good.
آخذين ما آتاهم ربهم ۚ إنهم كانوا قبل ذلك محسنين
তাদের প্রভু যা তাদের দেবেন তারা তা গ্রহণ করতে থাকবে। তারা এর আগে নিশ্চয়ই ছিল সৎকর্মশীল।
তাহারা রাত্রির সামান্য অংশই অতিবাহিত করিত নিদ্রায়,
They used to sleep but little in the night.
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
তারা রাতের সামান্য সময়ই ঘুমিয়ে কাটাত।
রাত্রির শেষ প্রহরে তাহারা ক্ষমা প্রার্থনা করিত,
And in the morning they asked forgiveness.
وبالأسحار هم يستغفرون
আর নিশিভোরে তারা পরিত্রাণ খুঁজত।
এবং তাহাদের ধন - সম্পদে রহিয়াছে অভাবগ্রস্ত ও বঞ্চিতের হক।
And in their property was a portion due to him who begs and to him who is denied (good).
وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
আর তাদের ধনসম্পদের মধ্যে ভিখারীর জন্য ও বঞ্চিতের জন্য হক্ রেখেছে।
নিশ্চিত বিশ্বাসীদের জন্য নিদর্শন রহিয়াছে ধরিত্রীতে
And in the earth there are signs for those who are sure,
وفي الأرض آيات للموقنين
আর পৃথিবীতে নিদর্শনাবলী রয়েছে নিশ্চিত - বিশ্বাসীদের জন্য, - -
এবং তোমাদের মধ্যেও। তোমরা কি অনুধাবন করিবে না?
And in your own souls (too); will you not then see?
وفي أنفسكم ۚ أفلا تبصرون
আর তোমাদের নিজেদের মধ্যে। তবুও কি তোমরা চেয়ে দেখবে না?
আকাশে রহিয়াছে তোমাদের রিযিক ও প্রতিশ্রুতি সমস্ত কিছু।
And in the heaven is your sustenance and what you are threatened with.
وفي السماء رزقكم وما توعدون
আর আকাশে রয়েছে তোমাদের জীবিকা, আর যা তোমাদের ওয়াদা করা হয়েছে।
আকাশ ও পৃথিবীর প্রতিপালকের শপথ! অবশ্যই তোমাদের বাক্স্ফূর্তির মতই এই সকল সত্য।
And by the Lord of the heavens and the earth! it is most surely the truth, just as you do speak.
فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون
অতএব মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভুর শপথ - - নিঃসন্দেহ এ আলবৎ সত্য, যেমনটা তোমরা বস্তুত বাক্যালাপ কর।
তোমার নিকট ইব্রাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত আসিয়াছে কি?
Has there come to you information about the honored guests of Ibrahim?
هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين
তোমার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত অতিথিদের সংবাদ এসেছে কি?
যখন উহারা তাহার নিকট উপস্থিত হইয়া বলিল, ‘সালাম’। উত্তরে সে বলিল,‘সালাম’। ইহারা তো অপরিচিত লোক।
When they entered upon him, they said: Peace. Peace, said he, a strange people.
إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما ۖ قال سلام قوم منكرون
তারা যখন তাঁর দরবারে প্রবেশ করল তারা তখন বললে - - ''সালাম’’। তিনিও বললেন - - ''সালাম’’, অপরিচিত লোক।
অতঃপর ইব্রাহীম তাহার স্ত্রীর নিকট গেল এবং একটি মাংসল গো - বৎস ভাজা লইয়া আসিল
Then he turned aside to his family secretly and brought a fat (roasted) calf,
فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين
তিনি তখন তাঁর পরিবারের কাছে নীরবে ছুটলেন এবং একটি পুষ্ট নিয়ে এলেন,
ও তাহাদের সামনে রাখিল এবং বলিল, ‘তোমরা খাইতেছ না কেন?’
So he brought it near them. He said: What! will you not eat?
فقربه إليهم قال ألا تأكلون
তারপর তিনি এটি তাদের সামনে এগিয়ে দিলেন, তিনি বললেন - - ''আপনারা কি খাবেন না?’’
ইহাতে উহাদের সম্পর্কে তাহার মনে ভীতির সঞ্চার হইল। উহারা বলিল, ‘ভীত হইও না।’ অতঃপর উহারা তাহাকে এক জ্ঞানী পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল।
So he conceived in his mind a fear on account of them. They said: Fear not. And they gave him the good news of a boy possessing knowledge.
فأوجس منهم خيفة ۖ قالوا لا تخف ۖ وبشروه بغلام عليم
সুতরাং তাদের সম্পর্কে তিনি ভয় অনুভব করলেন। তারা বললে - - ''ভয় করো না।’’ পক্ষান্তরে তারা তাঁকে সুসংবাদ দিল এক জ্ঞানবান ছেলের।
তখন তাহার স্ত্রী চিৎকার করিতে করিতে সম্মুখে আসিল এবং গাল চাপড়াইয়া বলিল, ‘এই বৃদ্ধ - বন্ধ্যার সন্তান হইবে!’
Then his wife came up in great grief, and she struck her face and said: An old barren woman!
فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم
তারপর তাঁর স্ত্রী এগিয়ে এলেন বিলাপ করতে - করতে, আর তিনি তাঁর গালে চাপড় মারছেন এবং বলছেন, ''এক বুড়ি, বন্ধ্যা!’’
তাহারা বলিল, ‘তোমার প্রতিপালক এইরূপই বলিয়াছেন ; তিনিই প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ।’
They said: Thus says your Lord: Surely He is the Wise, the Knowing.
قالوا كذلك قال ربك ۖ إنه هو الحكيم العليم
তারা বললে - - ''এমনটাই হবে, তোমার প্রভু বলেছেন।’’ নিঃসন্দেহ তিনি স্বয়ং পরমজ্ঞানী, সর্বজ্ঞাতা।
ইব্রাহীম বলিল, ‘হে ফিরিশ্তাগণ! তোমাদের বিশেষ কাজ কী?’
He said: What is your affair then, O apostles!
۞ قال فما خطبكم أيها المرسلون
তিনি বললেন - - ''তাহলে তোমাদের বিশেষ বার্তা কি, হে বার্তাবাহকগণ?’’
উহারা বলিল, ‘আমাদেরকে এক অপরাধী সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরণ করা হইয়াছে।
They said: Surely we are sent to a guilty people,
قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين
তারা বললে - - ''আমাদের অবশ্য প্রেরণ করা হয়েছে এক অপরাধী লোকদের প্রতি, - -
‘উহাদের উপর নিক্ষেপ করিবার জন্য মাটির শক্ত ঢেলা,
That we may send down upon them stone of clay,
لنرسل عليهم حجارة من طين
''যেন তাদের উপরে আমরা বর্ষণ করতে পারি মাটির পাথর,
‘যাহা সীমালংঘনকারীদের জন্য চিহ্নিত তোমার প্রতিপালকের নিকট হইতে।’
Sent forth from your Lord for the extravagant.
مسومة عند ربك للمسرفين
''যা অমিতাচারীদের জন্য নির্ধারিত রয়েছে তোমার প্রভুর কাছে।’’
সেখানে যেসব ছিল আমি তাহাদেরকে উদ্ধার করিয়াছিলাম,
Then We brought forth such as were therein of the believers.
فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين
তারপর মুমিনদের মধ্যের যারা সেখানে রয়েছিল তাদের আমরা বের করে আনলাম,
আর সেখানে আমি একটি পরিবার ব্যতীত কোন আত্মসর্মপণকারী পাই নাই।
But We did not find therein save a (single) house of those who submitted (the Muslims).
فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين
কিন্ত আমরা সেখানে মুসলিমদের একটি পরিবার ব্যতীত আর কাউকে পাইনি।
যাহারা মর্মন্তুদ শাস্তিকে ভয় করে আমি তাহাদের জন্য উহাতে একটি নিদর্শন রাখিয়াছি।
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم
আর আমরা সেখানে রেখে দিয়েছিলাম এক নিদর্শন তাদের জন্য যারা মর্মন্তুদ শাস্তিকে ভয় করে।
এবং নিদর্শন রাখিয়াছি মূসার বৃত্তান্তে, যখন আমি তাহাকে স্পষ্ট প্রমাণসহ ফির‘আওনের নিকট প্রেরণ করিয়া - ছিলাম,
And in Musa: When We sent him to Firon with clear authority.
وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين
আর মূসার মধ্যেও। দেখো! আমরা তাঁকে পাঠিয়েছিলাম ফিরআউনের কাছে সুস্পষ্ট কর্তৃত্ব দিয়ে।
তখন সে ক্ষমতার দম্ভে মুখ ফিরাইয়া লইল এবং বলিল, ‘এই ব্যক্তি হয় এক জাদুকর, না হয় এক উন্মাদ।
But he turned away with his forces and said: A magician or a mad man.
فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون
কিন্ত সে ফিরে গিয়েছিল তার শক্তিমত্তার দিকে এবং বলেছিল - - ''একজন জাদুকর অথবা একজন পাগল।’’
সুতরাং আমি তাহাকে ও তাহার দলবলকে শাস্তি দিলাম এবং উহাদের সমুদ্রে নিক্ষেপ করিলাম, সে তো ছিল তিরস্কারযোগ্য।
So We seized him and his hosts and hurled them into the sea and he was blamable.
فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم
তখন আমরা তাকে ও তার দলবলকে পাকড়াও করলাম এবং তাদের নিক্ষেপ করলাম অথৈ জলে, আর সে ছিল দোষী।
এবং নিদর্শন রহিয়াছে ‘আদের ঘটনায়, যখন আমি তাহাদের বিরুদ্ধে প্রেরণ করিয়াছিলাম অকল্যাণকর বায়ু ;
And in Ad: When We sent upon them the destructive wind.
وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم
আর 'আদ জাতির ক্ষেত্রেও। দেখো! আমরা তাদের বিরুদ্ধে পাঠিয়েছিলাম এক বিধ্বংসী ঝড়।
ইহা যাহা কিছুর উপর দিয়া বহিয়া গিয়াছিল তাহাকেই চূর্ণ - বিচূর্ণ করিয়া দিয়াছিল,
It did not leave aught on which it blew, but it made it like ashes.
ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم
এ যার উপরে এসে পড়েছিল তার কোনো কিছুই রেখে যায় নি, এটিকে তা করে দিয়েছিল ছাইয়ের মতো।
আরও নিদর্শন রহিয়াছে সামূদের বৃত্তান্তে, যখন তাহাদেরকে বলা হইয়াছিল, ‘ভোগ করিয়া নাও স্বল্পকাল।’
And in Samood: When it was said to them: Enjoy yourselves for a while.
وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين
আর ছামুদ - জাতির ক্ষেত্রেও। দেখো! তাদের বলা হয়েছিল - - ''কিছুকাল উপভোগ করে নাও।’’
কিন্তু উহারা উহাদের প্রতিপালকের আদেশ অমান্য করিল ; ফলে উহাদের প্রতি বজ্রাঘাত হইল এবং উহারা উহা দেখিতেছিল।
But they revolted against the commandment of their Lord, so the rumbling overtook them while they saw.
فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون
তথাপি তাদের প্রভুর আদেশের বিরুদ্ধে তারা দাঁড়িয়েছিল, ফলে এক বজ্রনাদ তাদের পাকড়ালো, আর তারা তাকিয়ে রয়েছিল।
উহারা উঠিয়া দাঁড়াইতে পারিল না এবং উহা প্রতিরোধ করিতেও পারিল না।
So they were not able to rise up, nor could they defend themselves -
فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين
তাদের আর দাঁড়াবার ক্ষমতা রইল না, আর তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হতেও পারে নি।
আমি ধ্বংস করিয়াছিলাম ইহাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে, ইহারা তো ছিল সত্যত্যাগী সম্প্রদায়।
And the people of Nuh before, surely they were a transgressing people.
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا قوما فاسقين
আর পূর্বকালীন নূহের লোকদলকেও। নিঃসন্দেহ তারা ছিল সত্যত্যাগী জাতি।
আমি আকাশ নির্মাণ করিয়াছি আমার ক্ষমতাবলে এবং আমি অবশ্যই মহা - সম্প্রসারণকারী।
And the heaven, We raised it high with power, and most surely We are the makers of things ample.
والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
আর মহাকাশমন্ডল - - আমরা তা নির্মাণ করেছি হাতে, আর আমরাই বিশালতার নির্মাতা।
আর ভূমি, আমি উহাকে বিছাইয়া দিয়াছি, আমি কত সুন্দর প্রসারণকারী!
And the earth, We have made it a wide extent; how well have We then spread (it) out.
والأرض فرشناها فنعم الماهدون
আর পৃথিবী - - আমরা একে বিছিয়ে দিয়েছি, কাজেই কত সুন্দর এই বিস্তারকারী!
আর প্রত্যেক বস্তু আমি সৃষ্টি করিয়াছি জোড়ায় জোড়ায়, যাহাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ কর।
And of everything We have created pairs that you may be mindful.
ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون
আর প্রত্যেক বস্তুর মধ্যে আমরা জোড়া - জোড়া সৃষ্টি করেছি, যেন তোমরা মনোনিবেশ করো।
অতএব তোমরা র দিকে ধাবিত হও, আমি তো তোমাদের প্রতি - প্রেরিত স্পষ্ট সতর্ককারী।
Therefore fly to Allah, surely I am a plain warner to you from Him.
ففروا إلى الله ۖ إني لكم منه نذير مبين
''অতএব তোমরা বেগে র দিকে ছুটো। আমি নিশ্চয়ই তোমাদের নিকট তাঁর কাছ থেকে একজন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
তোমরা র সঙ্গে কোন ইলাহ্ স্থির করিও না; আমি তোমাদের প্রতি - প্রেরিত স্পষ্ট সতর্ককারী।
And do not set up with Allah another god: surely I am a plain warner to you from Him.
ولا تجعلوا مع الله إلها آخر ۖ إني لكم منه نذير مبين
''আর র সাথে অন্য কোনো উপাস্য দাঁড় করো না। নিঃসন্দেহ আমি তোমাদের নিকট তাঁর কাছ থেকে এক জন সুস্পষ্ট সতর্ককারী।’’
এইভাবে উহাদের পূর্ববর্তীদের নিকট যখনই কোন রাসূল আসিয়াছে উহারা তাহাকে বলিয়াছে, ‘তুমি তো এক জাদুকর, না হয় এক উন্মাদ!’
Thus there did not come to those before them an apostle but they said: A magician or a mad man.
كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون
এইভাবেই। এদের আগে যারা ছিল তাদের কাছে এমন কোনো রসূল আসেন নি যাঁকে তারা না বলেছিল - - ''একজন জাদুকর, না হয় একজন পাগল।’’
উহারা কি একে অপরকে এই যন্ত্রণাই দিয়া আসিয়াছে? বস্তুত উহারা সীমা - লংঘনকারী সম্প্রদায়।
Have they charged each other with this? Nay! they are an inordinate people.
أتواصوا به ۚ بل هم قوم طاغون
এরা কি এটিকেই মৌরুসি বিষয় বানিয়েছে? না, তারা হচ্ছে সীমালংঘনকারী জাতি।
অতএব তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর, ইহাতে তুমি অভিযুক্ত হইবে না।
Then turn your back upon them for you are not to blame;
فتول عنهم فما أنت بملوم
অতএব তাদের থেকে তুমি মুখ ফিরিয়ে নাও, কেননা তুমি তো দোষী নও।
তুমি উপদেশ দিতে থাক, কারণ উপদেশ মু’মিনদেরই উপকারে আসে।
And continue to remind, for surely the reminder profits the believers.
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
তবুও তুমি উপদেশ দিতে থাকো, কেননা নিঃসন্দেহ উপদেশদান মুমিনদের উপকার করবে।
আমি সৃষ্টি করিয়াছি জিন এবং মানুষকে এইজন্য যে, তাহারা আমারই ‘ইবাদত করিবে।
And I have not created the jinn and the men except that they should serve Me.
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
আর আমি জিন ও মানুষকে, তারা আমাকে উপাসনা করুক - - এইজন্য ছাড়া সৃষ্টি করি নি।
আমি উহাদের নিকট হইতে জীবিকা চাহি না এবং ইহাও চাহি না যে, উহারা আমার আহার্য যোগাইবে।
I do not desire from them any sustenance and I do not desire that they should feed Me.
ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون
আমি তাদের থেকে কোনো জীবিকা চাই না, আর আমি চাই না যে তারা আমাকে খাওয়াবে।
ই তো রিযিক দান করেন এবং তিনি প্রবল, পরাক্রান্ত।
Surely Allah is the Bestower of sustenance, the Lord of Power, the Strong.
إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
বরঞ্চ - - তিনিই বিরাট রিযেকদাতা, ক্ষমতার অধিকারী, শক্তিমান।
জালিমদের প্রাপ্য তাহাই যাহা অতীতে উহাদের সমমতাবলম্বীরা ভোগ করিয়াছে। সুতরাং উহারা ইহার জন্য আমার নিকট যেন ত্বরা না করে।
So surely those who are unjust shall have a portion like the portion of their companions, therefore let them not ask Me to hasten on.
فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون
সুতরাং যারা অন্যায়াচরণ করেছে তাদের জন্য অবশ্যই রয়েছে এক ঝুড়ি তাদের সাঙ্গোপাঙ্গদের ঝুড়ির ন্যায়, সেজন্য তারা যেন আমার কাছে তড়িঘড়ি না করে।
কাফিরদের জন্য দুর্ভোগ তাহাদের সেই দিনের, যেই দিনের বিষয়ে উহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছে।
Therefore woe to those who disbelieve because of their day which they are threatened with.
فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون
অতএব ধিক্ তাদের জন্য যারা অবিশ্বাস পোষণ করে - - তাদের সেই দিনটির কারণে যেটি তাদের ওয়াদা করা হয়েছে!